О познании Бога

Бога никто не видел никогда – говорит тот же самый апостол Иоанн Богослов. Мы не можем даже представить себе, что есть Бог. Мы только опытно можем его познавать, мы можем чувствовать его силу, мы чувствуем ответы на наши молитвы. Мы можем представить себе, что вся красота космоса, вся многосложность существующего мира является его творением, его производной. Что же тогда означает Бог?

Человек и Бог в разных мирах. Даже представить образ Божий невозможно. И вот Богу было угодно образом, понятным для человека, явить свою суть. И он посылает сына своего единородного. «Печать равнообразную» – как говорит литургическая молитва, то есть отпечаток Божества в человеческой личности. Вся полнота Божества является телесно во Иисусе Христе, и мы знаем, что у Бога есть человеческое лицо. Мы знаем, что Бог есть любовь, что это доброта, милость, что это радость, и Бог обретает зримые очертания настолько, что мы даже имеем право изображать его. Икона стала возможной только потому, что воплотился сын Божий. И мы запечатлеваем его человеческий и одновременно Божественный лик, ему поклоняемся. Мы можем теперь знать, что есть Бог, но конечно, в усеченном, бесконечно усеченном масштабе, применительно к нашим способностям и возможностям, но мы через Иисуса Христа познаем Бога.