О духовном сладострастии и унынии

Я вам скажу так: когда человек тонет, захлебывается, он думает не о каких-то удовольствиях. Он думает только о том, как бы спастись. Поэтому, когда человек действительно увидит, почувствует всю болезненность своих страстей, он будет желать только исцеления от них, а не стремиться к духовным наслаждениям. Больной не может думать о наслаждениях, тонущий - тоже... Например, у соседа лучше машина, чем у меня, я страдаю. Первейшая задача духовной жизни - начать видеть свои грехи. На исповедь я прихожу, чтобы дать некий отчет о проделанных грехах... Вот где беда.

Я всегда знаю: первым в рай вошел бандит. Это какая вера! Это какую радость дает мне! Меня спрашивают "афганцы»: что нам делать, у нас же руки в крови? Мы же все погибнем! Я говорю: блаженны они, что это видят. У них есть возможность покаяния. А я - хороший. И у меня грехов почти нет... И результат - всё: закрыты двери. "Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию," - говорит Христос. Таким образом, христианство спасает человека от уныния. Почему мы говорим: Спаситель? Даже если человек согрешает и видит, что он великий грешник, он может быть спасён. Бандит был первым в раю! Ни в одной религии такого никогда не было.

Алексей Ильич Осипов.