Какое определение дадите слову «любовь»?

Какое определение дадите слову «любовь»?

Вы знаете, мы сами себя или наказываем или награждаем. Сейчас ведь что такое? Просто жалко тех, которые уже не знают такого закона: что самое вкусное яблочко – то, которое созреет, которое сорвано вовремя. Сколько радости, сколько счастья у тех людей, которые впервые соприкасаются друг с другом, когда становятся как муж и жена. Сколько радости! Это переживания, которые на всю жизнь остаются у человека! И наоборот: «Не хочу расписываться!» Когда эти случайные встречи… которые происходят из-за одного только плотоугождения и больше ничего, подобно вот этим тварям… уж не хочу говорить сильные слова. Какой-то эгоизм и просто сластолюбие… в конце концов надоедают вообще друг другу, вообще ко всему этому привыкают и никакого душевного счастья не получают эти люди...

Надо запомнить, что каждому человеку по рождении, по природе дается чаша драгоценнейшего напитка. Этот драгоценнейший напиток именуется любовью. И не дай Бог потом эту чашу расплескать по каплям. И где она? – никто не напился, и сам владелец остался без всего. И напротив, когда вступают в брак так как положено, действительно происходит наполнение, напоение друг друга этой взаимной чашей. Недаром браки были гораздо сильнее, гораздо прочнее, любовь была гораздо сильнее, когда они вступали в эти отношения только после брака. Брак мог быть разным. Для верующих это венчание, для неверующих это свадьба, роспись – не важно, но важно в брак вступать! В брак, а не в сожительство! Не развитие этого эгоизма… потому что когда идет это сожительство, то все это по большей части, как правило, не кончается ничем, потому что ищут только удовольствия. И как только перестал тот или другой удовлетворять это, нашли что-то лучше – тут же распадается. Еще Кант сказал: «Чем больше человеческий разум ищет счастья и наслаждения, тем меньше он получает нравственного удовлетворения своей жизнью». Марк Подвижник говорит хорошо – каждое незаконное наслаждение оборачивается сторичными болезнованиями, т.е. скорбями и страданиями. Очень хорошо, если бы это знали наши православные и воздержались насколько это возможно или прекратили это немедленно. Они бы потом убедились, что вступая в брак, они получают несоизмеримо больше, чем от каких-то случайных встреч. Нельзя эту чашу любви, которая дается человеку, выплескивать куда попало. Эти «гражданские браки», так называемые...

Против нашего народа ведется какая-то жуткая сатанинская война. Вводят это прямо в сознание молодых людей. Отнимают у них счастье! Посмотрите, как редки сейчас браки, которые не расторгаются. Второй, третий и т.д. И здесь то же самое. Как редко счастье! Только на какой-то миг. Отнимают счастье у молодежи, которое они имели.

Посмотрите только, почитайте, какие свадьбы были у нас на Руси, как это замечательно было! Они впервые встречались, вот в чем дело! И это действительно было захлестывающее счастье. А не это – идут, бедные, какие-то уже поломанные, извалянные… для них ничего нет – «ну, давай отметим, пожалуй». Для них уже нет торжества и праздника – серые будни отнимают счастье. Ой, как жалко! Как жалко, что лишают счастья нашу молодежь, расплескивают этот драгоценный напиток, этот нектар божественный, который дается человеку – расплескивается направо и налево, и остается человек со старым пустым корытом. Вот что я могу сказать.

Не может быть любви там, где нет чистоты отношений. Любая драгоценность, а особенно такая драгоценность, как любовь, скрывается… Почитайте, что раньше когда увидят друг друга – краснеют и стесняются, а сейчас сидят в обнимку, целуются… Первый признак того, что уже любви нет. Они это прекрасно знают, но продолжают играть в любовь. Это бесспорный психологический факт – мы же говорим о психологии – уже нет ее (любви). Уже никто не пойдет с пачкой - «Вот вам сто тысяч!» - вот так по улице. Сокровище, вынесенное наружу, будет украдено. И такая драгоценность, как любовь, что является высшей ценностью в земной жизни человека, тут же исчезает, когда становится чисто внешним подражанием, внешним действием любви.

Это очень печально. Но, видимо, наступило такое время. Просто жаль людей – в любовь же играют, и она очень быстро исчезает. Недаром эту любовь называли «переодетым эгоизмом». «Я с тобой только пока ты мне интересна. Завтра я увидел другую, и всё – ты мне неинтересна, ты мне неинтересен». Игра. А счастье где? Кажется, в любви должно быть, а ее уже нет. И вы знаете, страшное дело, когда полностью расплескивают – хотят полюбить и уже не могут, и остается одна игра в любовь. Так и догорают свечи в этом мраке.

Вспоминается один замечательный рассказ. До революции человек останавливается в гостинице, входит в фойе и видит с двух сторон картины. На одну сторону смотрит – там все освещено солнцем, хоровод молодых ребят, девушек с факелами, с цветами. Все цветет и ликует. И хоровод. Так и чувствуется музыка и песни. На другую смотрит – солнца нет, какой-то мрак, опрокинутые факелы валяются и… сплетенные тела. Мрак и жуткое уныние – ни солнца, ни света.

И он говорит: как замечательно изобразили – в гостинице. В гостинице особенно легко заниматься развратом или блудом. И как хорошо нарисовали – вот вам счастье, и вот вам мрак. Можете свои факелы погасить. Сможете ли потом зажечь их? Это уже непросто. А погасить очень легко. Вот такая картина. Мне очень понравился этот его рассказ.

Профессор Московской Духовной Академии и Семинарии Алексей Ильич Осипов.