Как принимались решения на Вселенских Соборах?

– По какому принципу принимались решения на Вселенских Соборах? Что было критерием истины?

– На Вселенских Соборах всегда было единомыслие и единодушие всех православных отцов, то, что мы называем богословским термином «консенсус патрум».

– То есть не было демократии: руки подняли, проголосовали?

– Такой демократии, как в нашем современном понимании, не было, это не было каким-то механическим единением, когда все сговорились («давайте согласимся, подпишем»), а внутренне, Духом Святым святые отцы почувствовали, когда излагается правое вероучение, а когда излагается ересь. В частности, на Первом Вселенском Соборе император Константин предложил внести термин «единосущный». У историка Евсевия Кесарийского трактуется, что якобы сторонники так называемых полуариан предложили этот термин, из других источников мы знаем, что сам равноапостольный Константин Великий по совету Осии Кордубского, одного из старейших участников этого Собора, предложил ввести термин «единосущный» в Символ веры, и все присутствовавшие там православные отцы единодушно сказали: «Это вера апостольская, это вера православная». То есть именно Духом Святым было такое единомыслие и единодушие. Вот таким образом истина отделяется от заблуждений, пшеница отделяется от плевел.

– Видимо, Вселенский Собор – это не то, что происходит сегодня, допустим, на каких-то встречах, дебатах, то есть это определенное духовное состояние, в котором находились люди, принимавшие эти решения.

– Совершенно верно. Разумеется, во время дискуссий была и полемика, порой достаточно напряженная, бескомпромиссная, потому что святые отцы знали, что за истины веры нужно жизнь свою отдать. Это не были какие-то отвлеченные философские истины, которые не имеют отношения к реальной жизни, потому что если Бог не воплотился, если Он лишь творение, значит, Его страдания не являются искупительными и спасительными для всех нас.

священник Димитрий Беженарь