Вторая половина. Матушка Ольга Иванова

(Расшифровка выполнена с минимальным редактированием устной речи)

Что первично в этой жизни – материальное или духовное? Этот вопрос, пожалуй, один из самых спорных в философии, потому что в поисках ответа на него великие ученые прошлого так и не пришли к согласию, не нашли общего знаменателя. С давних времен материальный мир пытается доказать свое первенство, навязать свои законы благополучия и жизненного успеха.

Духовный мир ничего не доказывает. Его невозможно увидеть, но можно почувствовать, когда сердца касается благодать и оно наполняется просто радостью жизни. Как сказал старец Амвросий Оптинский: «Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено, там нет ни одного».

Первый в этом году по-настоящему зимний вечер в Верхотурье оказался теплым, душевным. В Доме культуры – выступление гостей из Тюмени, православного хора имени старца протоиерея Николая Гурьянова. Такой концерт невозможно пропустить, так что семья настоятеля Свято-Троицкого собора отца Владимира Иванова пришла в полном составе: сам батюшка, его жена – матушка Ольга и сын – Трифон. На коленях у папы маленькому Трише уютно и спокойно, и музыка льется так красиво! Но пора домой: у него режим питания, который пока всецело зависит от мамы. А папа тоже скоро придет.

Для семьи этот дом – уже третий всего за два года служения в Верхотурье, но самый любимый, потому что свой. Когда заехали, здесь была всего одна небольшая комнатка, которая служила и кухней, и спальней, и детской, и рабочим кабинетом. За короткий срок с помощниками сделали пристрой, причем участие в строительстве принимали и папа, и сын. В пристроенной половине дома еще стоит неповторимый аромат свежей древесины. Пол, стены – все теплое, сохраняющее аромат лета и свет солнца. Дверей, правда, пока нет, поэтому Трифон то и дело пытается включиться в наш с мамой Олей разговор. Иногда ему это удается, но бдительный папа ситуацию контролирует.

Пока мужчины смотрят мультик, у нас есть время поближе познакомиться с матушкой Ольгой – маленькой и хрупкой, но с большой духовной силой. Ольга родом из поселка Ильинский Пермского края. Она – третья из четырех сестер. Период взросления старших для нее подернут дымкой детской ностальгии. Это было время непростого воцерковления семьи. Когда у старшей дочери возникли возрастные проблемы, мудрые родители обратились за помощью к священнику, а тот посоветовал совершить паломничество в монастырь, который располагался неподалеку, – в Верхне-Чусовскую Казанскую Трифонову женскую пустынь.

Матушка Ольга Иванова:

– Не знаю, как она согласилась, но потом уже сама осталась, хотя можно было спокойно уйти. Ей, видимо, это по душе пришлось. И все, потом она там жила. Мы начали туда приезжать, и у нас там, получается, как второй дом – духовный.

Старшая сестра провела в монастыре почти десять лет. Там она обрела душевный мир, обучилась иконописи и до сих пор пишет святые лики. Духовный дом привлекал и подрастающую Олю. Она приезжала туда с желанием и даже останавливалась на несколько месяцев.

Матушка Ольга Иванова:

– Сестры... Это какая-то сплоченность, общение. Труд. Я там приучилась к труду, то есть к послушанию. Это для меня как-то очень полезно оказалось, что матушка приходит и говорит: «Вот, помой посуду». И ты беспрекословен... Я приучилась там, можно сказать, к этому.

В этом же монастыре пребывала и вторая сестра Ольги. И там же после тяжелой болезни ушла из земной жизни. Ей было всего 18 лет.

Матушка Ольга Иванова:

– После этого в нашей семье все как-то быстро завертелось, завертелось...

Папа, который несколько лет был при храме и которому давно предлагали рукополагаться, всей душой и всей жизнью принял священный сан. Мама стала его тылом и помощницей. До сих пор отец Александр и матушка Фотиния живут и служат в поселке Ильинском.

Оле было около десяти лет, когда она приняла крещение и начала посещать храм. Рано встала на клирос, и хотя поначалу не получалось читать тексты, вести во время пения свою партию, ей нравилось такое проникновенное участие в богослужении.

Матушка Ольга Иванова:

– Может, это психологическое... Например, не все же могут сольно выступать. Я, может, петь люблю, но сольно не могу выступать; из-за этого пою в хоре. Мощь, такие частоты со всех сторон!

Возможно, если бы она не начала петь в то время в церкви, то вся ее жизнь сложилась бы иначе. Но Господь вовремя взял ее за руку, и она пошла за Ним.

Матушка Ольга Иванова:

– Ну, я не была против. А  как-то осознанно я пришла к вере потом, уже намного позже. То есть какие-то азы я получила: я ходила в воскресную школу, ходила в храм, пела на клиросе, причащалась, исповедовалась. А потом это всплыло уже гораздо позже, даже уже ближе к консерватории.

А перед Екатеринбургской консерваторией был Пермский музыкальный колледж, в который она поступила после девятого класса. И столкнулась с первым опытом взрослой, самостоятельной жизни.

Матушка Ольга Иванова:

– Какое-то отношение к жизни было потребительское, что ли? Погулять, повеселиться, компании... Какие-то друзья... Может быть, не такие, какие нужно. Может, они и нужны были, чтобы я потом это все как-то осознала.

Приняла вещи, ситуации, о которых подчас говорить не хочется, но которые, как тяжелые булыжники, ранят совесть и не дают покоя. Такие ситуации есть у каждого из нас, но далеко не каждый найдет в себе силы поднять их со дна памяти, чтобы многое понять о себе самом.

Матушка Ольга Иванова:

– Иногда же рассуждаешь, думаешь... Что-то тебе мешает, что-то тебе просто неприятно. Начинаешь рыться: что тебе неприятно? Вспоминаешь: вот это, вот это, вот это... Как бы от этого избавиться, от этого неприятного ощущения? Осознание греха. Я осознала какие-то свои совершенные поступки... Все это как-то накопилось-накопилось и вылилось в исповедь, которой раньше не было, – с горькими слезами. Недолго, быстро; я помню, что быстро и с горькими слезами. У меня была радость, что я просто произнесла это, покаялась перед Господом. И, может быть, потом не так стыдно будет. Лучше сейчас, на земле, перед священником, чем потом перед Господом.

Матушка Ольга знает точно: только вот такая, искренняя исповедь, покаяние с болезненным выворачиванием души наизнанку, и есть освобождение от греха. В такой исповеди – и осознание, и раскаяние, и молитва, и бесконечная любовь к Господу, и полное доверие Ему.

Матушка Ольга Иванова:

– Если человек искренне исповедуется и снова совершает что-то по немощи своей, то тут, мне кажется, должно быть постоянство: через благодать, причастие и  исповедь это, думаю, искоренится.

Искренняя исповедь стала для Ольги жизненной потребностью. Наверное, так Господь готовил ее к самой главной встрече в жизни.

Владимир тоже ждал этой встречи и шел к ней через духовное воспитание своей семьи, в которой свято чтили память рода; через опыт учебы в престижном светском вузе и понимание, что это, как говорится, не его. Свое он услышал на катехизаторских курсах, ощутил и увидел в храме, где с юности помогал в алтаре и на клиросе. И настал момент, когда, как он говорит, духовная стезя сама его выбрала.

Отец Владимир:

– Я не очень мог найти себя в жизни. Про работу я Вам сказал, что устроился, но через два года уволился. Потом опять устроился, опять уволился, устроился... И семейная какая-то неустроенность у меня была, то есть человеком я был холостым, себя найти не мог. И вот куда-то себя надо было применить, а тут – семинария.

Семинарский период подарил будущему священнику бесценный опыт, научил отсекать видимое, провокационное ради главного – послушания Господу. Это чувство далось не сразу, но, обретя его, вместе с ним он обрел и внутреннюю свободу, и радость, и огромное желание создать семью во славу Божию.

Отец Владимир:

– Спросил благословения, съездил по святым местам, вернулся. И все равно что-то не ладится. Я уже даже отчаялся, а потом зашел на сайт знакомств, с матушкой познакомился, мы пообщались...

Матушка Ольга Иванова:

– Мы просто встретились в кафе, посидели, потом погуляли. Неделя у нас была молчания... Нет, мы созванивались иногда, но.... Через неделю мы договорились сходить на коньках покататься, и потом меня батюшка спросил: «Ну что дальше будем делать?» Я говорю: «Не знаю». Стали дальше дружить.

Отец Владимир:

– В ней не было чего-то такого... она не «рисовалась на камеру». То есть я увидел, что простая девушка, просто живет как живет и ничего из себя не строит.

В один и тот же год он окончил Екатеринбургскую духовную семинарию, она – Екатеринбургскую государственную консерваторию имени Мусоргского. Тем же летом они стали семьей, открыв новую страницу общей жизни. Ольга была готова к тому, что ее любимый муж станет священником. По опыту мамы знала, что матушкой быть непросто. Но Господь вел ее за руку, и она следовала за Ним.

Матушка Ольга Иванова:

– Как-то понимаешь, что это не просто какая-то профессия, а что-то от Бога данное, свыше. Не все же священниками становятся. Это очень ответственное дело, он идет на такой шаг. И я должна быть как-то вместе с ним, на меня тоже это ляжет.

Когда отца Владимира направили в Верхотурье, матушка Ольга слегка насторожилась: после большого города в далекую сельскую местность? А сейчас, говорит, так привыкла, так полюбила этот край, что и не представляет себя нигде больше. Здесь храм, прихожане, готовые во всем помочь, поддержать. Здесь воскресная школа. Отец Владимир благословил ее преподавать детям пение. Здесь семья – ее духовный дом.

Отец Владимир:

– У нас все бурлит, но какого-то шума у нас нет, все постепенно. Когда надо, Господь все посылает.

Матушка Ольга Иванова:

– Я всегда прошу у Бога три вещи: стать хорошей женой, стать хорошей матушкой, возрастать духовно.

Хорошей женой – то есть послушной Божьей воле, которая проявляется через мужа-священника. Хорошей матушкой – то есть способной утешить и поддержать прихожан своей любовью. Ну а возрастать духовно – это задача всей жизни, первое действие которой – научиться творить молитву.

Матушка Ольга Иванова:

– Нужно просто научиться сосредотачиваться. От всего отстраниться и сосредоточиться. Не просто молитву как-то произносить, а искренне к этому относиться, каждое слово проживать. Если ты знаешь, что сейчас не сосредоточен, это будет только хуже, во вред. Прочитай только одну молитву, но с толком, с расстановкой.

Стаж их семейной жизни, как и служения, еще совсем мал. Им предстоит долгий, непростой, но прекрасный путь духовного прорастания друг в друга. Но, думается, отец Владимир и матушка Ольга встретились, будучи готовыми к этому пути. И уже (скажем так) есть результаты.

Матушка Ольга Иванова:

– Он всегда все искренне говорит. Я раньше лукавила: что-то так сказать или так сказать. А он всегда говорит так, как есть. Я от него это переняла, посчитала, что это очень хорошее качество. И сейчас, если у меня это всплывает (то есть возникает какая-то лукавая мысль), я ловлю себя на этом: «Опять? Опять начала лукавить? Ай-яй-яй!»

Отец Владимир:

– Когда человек растет и развивается, он себя как-то раскрывает. И до конца себя человек раскрыть, может быть, не может. А когда есть вторая половинка, то уже есть нечто целое, что картину завершает. То есть человек уже раскрывается.

Мы скоро с вами увидимся и продолжим знакомство с семьями священников и их вторыми половинами. До встречи! Мир вашему дому!

 Автор и ведущая Елена Саенко

Записала Людмила Ульянова