У книжной полки. Светочи веры

Каждый православный человек, идущий по дороге спасения, непременно старается опереться на духовные ориентиры, которые помогут ему на этом многотрудном поприще. Такие маяки можно обрести в проповедях священника, в наставлениях духовника, при личных встречах и беседах с современными старцами и людьми праведной жизни. Воспоминаниями о таких встречах, которые бережно хранятся в сердце и благодарной памяти архимандрита Мелхиседека (Артюхина), говорится в книге, которую мы сегодня предлагаем вашему вниманию. Она вышла в свет в издательстве храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе и называется – «Светочи веры».

***

1. В книгу «Светочи веры» вошли воспоминания о подвижниках нашего времени. О них рассказывает архимандрит Мелхиседек (Артюхин), настоятель Петропавловского и Покровского храмов в Ясеневе, известный проповедник, пресс-секретарь Синодального отдела по монастырям и монашеству, автор многих книг и православных программ на телевидении и радио. Первые страницы издания посвящены старцу Кириллу (Павлову). Как пишет автор, архимандрит Кирилл - один из самых почитаемых старцев Русской Церкви конца 20 - начала 21 веков,  проповеди и наставления которого давно стали достоянием всех верующих.

2. После его кончины в феврале 2017 года, вышло множество публикаций — статей, книг, личных воспоминаний, подробно описываюших жизненный путь и характер старца, его полувековое служение как духовника не только Троице-Сергиевой Лавры, но и трех патриархов, многих митрополитов, архиепископов, епископов, священников, монахов, семинаристов, мирян. Это поистине беспримерное служение даже снискало ему славу духовника всей Руси, ведь за эти годы он исповедовал и наставлял многие тысячи людей. А я, говорит отец Мелхиседек, хотел бы поделиться тем, как личное общение с отцом Кириллом повлияло конкретно на мою жизнь. Думаю, это может быть полезно и другим верующим людям, строящим свою духовную жизнь.

3. По словам автора, он жил в Троице-Сергиевой лавре с 1984 года, сначала как семинарист, а затем как насельник обители. «При постриге, говорит архимандрит Мелхиседек, меня как раз поручили отцу Кириллу, который был духовником Троице-Сергиевой Лавры. Делая первые шаги в монашестве, мне посчастливилось постоянно общаться с батюшкой, иметь регулярную исповедь и задавать ему волнующие меня вопросы. Тогда старец имел достаточно сил и здоровья, чтобы уделять нам, семинаристам, очень много времени». Один из важных примеров, который он оставил своим духовным чадам - это безукоризненное исполнение монашеского правила.

4. Позднее, как отмечает автор, он прочитал у святителя Игнатия (Брянчанинова); «Все падения монаха начинаются не иначе, как с оставления им его монашеского правила». Отец Кирилл, конечно, об этом знал. Правило — это фундамент. Это стержень. Это твёрдый жизненный принцип. Когда семинаристы преставали к старцу с вопросом, что правило слишком длинное, можно ли его сократить, он категорично отвечал: «Умри, а прочитай правило». Такой крепкий порядок выполнения молитвенного правила воспитал своих духовных чадах отец Кирилл. Чему он еще учил своих духовных чад, читайте в первой главе этой книги.

5. Еще одним наставником отца Мелхиседека, под руководством которого он начинал свой монашеский путь, был старец Наум (Байбородин). Ему посвящены следующие воспоминания автора. И вот один из уроков, который можно извлечь из жизни старца, из которой 60 лет он провел в Троице-Сергиевой лавре. По словам автора, будущий архимандрит пришел в монастырь в 1957 году, когда там можно было застать старых насельников, которые подвизались в Лавре и других монастырях еще до их закрытия. Многие из них пришли в обитель после лагерей и ссылок. Отец Наум вспоминал, как они, насидевшись в камерах, побывав на страшных работах, дорожили храмом. Он рассказывал, что эти старички каждый день приходили в храм, кто с клюшкой или на костылях, кто в инвалидной коляске.

6. Каждый день они были на богослужении и считали своим долгом, своей монашеской обязанностью вычитывать бесчисленные, многотомные синодики, которые присылали в Лавру, с именами о здравии и упокоении. Вспоминаю, говорит отец Мелхиседек, когда я жил в Лавре (1984-1988 гт.), было такое послушание: если брат по болезни не мог присутствовать на богослужении, то в келью ему давался синодик как самое главное послушание — молитва о мире всего мира, отех людях, которые уповали на молитвы монашеской братии в Лавре. До сих пор перед моими глазами встает образ отца Наума, уже почтенного старца, перенесшего несколько инсультов, отягощённого многими болезнями и скорбями, но каждый день неизменно присутствовавшего на братском молебне.

7. Начинается молебен в шесть часов утра. А до этого отец Наум прочитывал пять глав из Евангелия. А после молебна и полунощницы шёл в свою приёмную. И вот с раннего утра и почти до обеда, до половины первого, старец принимал людей, во множестве приходивших к нему на исповедь. Этот подвиг он нёс каждый день. Вскоре после упокоения старца автор собрал воспоминания многих священнослужителей и мирян о старце Науме, которыми делится с читателями со страниц издания. А в следующей главе книги рассказывает еще об одном светоче веры. Как повествует отец Мелхиседек, начале монашеского пути Господь сподобил его лично общаться с архимандритом Иоанном (Крестьянкиным) — незабвенным праведником нашего времени, которого называли всероссийским духовником и пасхальным батюшкой.

8. Своей святой жизнью, любовью ко Христу и людям, своей пламенной молитвой, тонким и мудрым пониманием проблем современного человека отец Иоанн смог переложить вековые христианские истины на язык нашего времени. «Мне, говорит автор, посчастливилось несколько раз встречаться с этим необыкновенным человеком и почерпнуть в беседах с ним огромную духовную пользу. Этими бесценными дарами благодатной мудрости я хотел бы поделиться со многими другими верующими людьми». Что и делает отец Мелхиседек - делится с нами своими бесценными воспоминаниями о подвижниках, светочах православной веры.

***

На страницах издания автор также рассказывает о продолжателе оптинских традиций, архимандрите Венедикте, о заботливом привратнике Оптиной, иеродиаконе Илиодоре, о мудрой старице, монахине Сепфоре, о духовнике Тульской епархии, старце Христофоре, о епископе Василии Родзянко. А еще о великом святом нашего времени, с которым автору довелось встретиться лично - о преподобном Паисии Святогорце. Автор выражает надежду, что эти воспоминания многим помогут на христианском пути. Наставления, мудрые советы и подлинные слова таких святых людей, имеющие глубокую духовую пользу, будут освещать нашу жизнь и подскажут, как нам хранить и укреплять нашу веру.