У книжной полки. Схиигумен Савва. Духовный бисер

В православно-христианском вероучении особое место принадлежит учению о спасении. Что такое спасение? От кого оно исходит? Почему оно необходимо? На все эти вопросы православные христиане должны знать четкие и ясные ответы. Их дают нам святые отцы и подвижники благочестия, в числе которых схиигумен Савва (Остапенко) – известный старец, подвизавшийся в Псково-Печерском монастыре. К нему в сложном, безбожном двадцатом столетии ехали сотни людей, искавших совета и утешения. Почивший 45 лет назад, он и ныне продолжает окормлять христиан через свои проповеди и поучения, которые стали основой для многих книг. Одну из них мы предлагаем сегодня вашему вниманию.

***

1. Эта книга с наставлениями схиигумена Саввы вышла в свет в издательстве «Синопсис» под названием - «Духовный бисер. Избранные проповеди и поучения». С именем отца Саввы неразделим образ верного доброго пастыря Христова, в продолжение многих десятилетий верою, любовью, благодатными дарованиями служившего Церкви Божией. Он был образом чистоты, доброты, духовной мудрости. «Каким был ваш духовный отец схиигумен Савва?» — спросили у одного из его духовных чад. «Он творил любовь», — был ответ. Не было человека, соприкоснувшегося с батюшкой и оставшегося без утешения. Для каждого у отца Саввы находились слова любви.

2. А по ревности служения Богу и Церкви его можно сравнить с теми, кто, подобно апостолу Павлу, полагал душу свою за пасомых, кто пребывал в муках рождения, чтобы в верных чадах изобразился Христос. Отец Савва насадил большой виноградник людских сердец и усердно в нем трудился, и его чистое и сострадательное сердце пылало жертвенной любовью к людям. А своими писаниями батюшка зажигал, и по сей день зажигает охладевшие сердца, вселяет дух веры. В этой книге собраны наставления схиигумена Саввы о духовной жизни христианина, которые он дает своим духовным чадам, отвечая на их письма. Книга содержит следующие разделы: «Основа для спасения»; «Бисер духовный: полезные мысли святых отцов»; «О главных христианских добродетелях и гордости»; «Плоды истинного покаяния»; «В дополнение к общему молитвослову».

3. И сразу в первом разделе книги мы видим ответы на вопросы, которые прозвучали в начале нашей программы: «Что такое спасение? От кого оно исходит? Почему оно необходимо?» Вот что об этом говорит отец Савва: «Спасение – есть прежде всего избавление от греха, очищение от всякия скверны, избавление от власти обычаев мира, противных заповедям Христа, от насилия диавола, от рабства тлению, от грядущего гнева Божия и осуждения, наконец, от вечной смерти и мучения с диаволом. Спасение человека уготовано Богом от вечности. Своим источником оно имеет любовь Божию, милосердие и долготерпение Божие к человеческому роду. Бог благоволил спасти человека Единородным Своим Сыном, Которого мы называем своим Спасителем. Он – есть Бог нашего спасения, пришедший в мир спасти погибающего человека. Таким образом, спасение есть дело Божие. Оно воссияло нам туне, то есть даром».

4. Какая же роль отводится человеку в деле спасения? Принимает ли человек участие в своем спасении или нет? Об этом далее мы читаем: «Несмотря на то, что спасение есть чистый дар Божией любви и оно не зависит от дел человеческих, однако Господь спасает человека в том случае, если человек имеет веру в пришедшего в мир Христа Спасителя, принимает с радостью благовествование, то есть Евангелие, ищет примирения с Богом в своей совести и не враждует против Бога, молится Богу о своем спасении». Как отмечает старец, «необходимые условия нашего спасения: вера, надежда, любовь, молитва, чистота совести, нравственная жизнь, покаяние». Но как нам стяжать молитвенный дух и иметь непорочность пред Богом? Отец Савва говорит о некоторых правилах, которые помогут нам в этом делании.

5. В частности он пишет: «Господь от нас многого не требует, то есть не требует подвигов, превышающих наши телесные силы. Все свое внимание мы должны обращать на внутреннее состояние сердца, чтобы с помощью Божией изгнать из него все страсти и соделаться живым храмом для Духа Святого. Чужд духовной мудрости, кто упражняется в подвигах телесных, а небрежет о заповедях Господних. Как во всем, так особенно в духовной жизни человека, важна сущность дела, а не форма. Господь сказал: «Сыне, даждь ми сердце твое». Чтобы соделать свое сердце благоприятной жертвой Богу и уготовать душу свою для вечного блаженства, мы должны жить по заповедям Божиим, выполняя основные правила». А какие это правила, говорится далее на страницах книги.

6. А мы обратимся к еще одному разделу книги, который называется - «Плоды истинного покаяния». Здесь особое внимание батюшка обращает на покаяние, которым исправляются все наши душевные болезни - грехи. «Покаяние – говорит автор, - это основа нашего спасения, поэтому пренебрегать им нельзя. Это обращение к лучшему, начало святой и непорочной жизни. В ком есть вера и истинное покаяние, в том, значит, есть и решимость оставить грех, на том пребывает благодать Господа нашего Иисуса Христа, очищающая грехи чрез духовных пастырей. В свою очередь, в обязанности пастыря Христовой Церкви входит - разъяснить, вразумить, ободрить, подкрепить и вдохновить человека на все доброе, спасти его от гибельного отчаяния, трудноразрешимые задачи сделать для него легкоразрешимыми».

7. Очень большим грехом в деле спасения схиигумен Савва считает грех нерадения, так как он, по словам старца, «рождает множество других грехов, как-то: небрежение, беспечность, леность, праздность, вялость, сонливость, нераскаянность, высокоумие, дерзость, уныние и так далее. И так вплоть до самых тяжких грехов - неверия, богоотступничества и богоборства». Поэтому, «нерадение непростительно и в обыденной жизни, а уж в деле спасения, по мнению отца Саввы, и говорить не приходится». Еще старец напоминает о том, что каждому человеку Господь дает полную свободу выбора. Человек сам решает: идти ему вслед за Богом или же в противоположную сторону.

8. Но, по словам схиигумена Саввы, «не ценно то чувство (даже и любовь!), которое вызвано принуждением. Господу дорог свободный выбор, свободная любовь. Он ждет, когда мы, наконец, опомнимся и ответим Ему взаимной любовью. Когда мы начнем своими делами и всею жизнью своею от полноты любящих сердец прославлять Его, воздавать Ему славу, честь и благодарение, когда научимся видеть свое счастье и блаженство только в Нем Едином, не оставляя места в своем сердце для мамоны и злой силы». Что надо сделать, чтоб вызвать в себе горячность в деле спасения и веру довести до совершенства? Об этом и многом другом говорит схиигумен Савва.

***

Имя старца Псково-Печерского монастыря схиигумена Саввы (Остапенко) знакомо сегодня наверно каждому православному человеку. На его духовных поучениях, которые неоднократно переиздавались, взросло не одно поколение православных христиан, а он, таким образом, стал для многих первым духовным наставником. Наставления и поучения старца, прочитанные однажды, западают глубоко в душу. Они зажигают охладевшие сердца, учат познанию собственной души, укрепляют веру в Бога и помогают встать на путь покаяния. И в этой книге вы найдете ответы на многие вопросы духовной жизни, с любовью собранные схиигуменом Саввой. По словам издателей, это яркие и дивные слова назидания, духовные слова - «бисер духовный».