У книжной полки. Русский Царь с Царицею на поклонении московским святыням

В прежние времена русские люди любили совершать паломничества в различные монастыри. Паломничество воспринималось как особый подвиг благочестия — возможность помолиться в местах, связанных с жизнью святых, приобщиться к святыням, получить духовное наставление от старцев или подвижников. Среди паломников были люди разного общественного положения — от простых крестьян до знатных бояр и государей. Если говорить о поклонении русских царей православным святыням, то оно «всегда служило примером благочестия всему народу». Об этом свидетельствует книга, которую мы сегодня предлагаем вашему вниманию. Она называется – «Русский Царь с Царицею на поклонении московским святыням».

***

1. Эта книга впервые вышла в свет в Санкт-Петербурге в 1909 году в Издательском товариществе «Р. Голике и А. Вильборг». А спустя более чем сто лет вновь появилась на прилавках книжных магазинов благодаря Обществу сохранения литературного наследия. В ней рассказывается о московских святынях и пребывании Государя Императора Николая II и его Семьи в Москве в период с 29 марта по 16 апреля 1903 года (ст. ст.) в дни Страстной седмицы и празднования Святой Пасхи. Книга содержит сведения об истории и духовной жизни того времени, множество фотоснимков с видами соборов, храмов, монастырей Кремля и Первопрестольной, в т.ч. ныне утраченных; фотографии Государя Николая II, Государыни Александры Феодоровны, Великих Княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии, Цесаревича Алексея, Великого Князя Сергея Александровича, Великой Княгини Елисаветы Феодоровны и других участников описываемых событий.

2. Как говорится в предисловии издания, велика православная вера у истинно верующих христиан. Иисус Христос сказал: «Если вы будете иметь твердую веру и скажете горе — перейти отсюда туда — она перейдет» (Мф, 17). Горячая молитва Господу с твердым желанием стать на правильный христианский путь всегда услышана. На протяжении веков молились цари, государи, князья, бояре, бедные и богатые люди — все прибегали к заступничеству Православной Церкви и к угодникам-чудотворцам. Любили и любят русские православную веру, везде и всегда проявлялась милость Божия после горячей молитвы. Особо любил народ молиться со своим Царем-Батюшкой и с нетерпением ждал этого счастливого дня».

3. В дни царствования святого царя Николая Александровича такой счастливый день наступил в марте 1903 года. Однажды радостная весть облетела всю Россию: «Царь с Царицей едут на поклонение московским святыням и желают сподобиться причащения Святых Таинств, приведет и нас Господь Своею милостью помолиться вместе с Самодержавным Царем; велики царские молитвы Царю Царствующих, необъятны милости Всемогущего Творца». Как пишут очевидцы того события, в Москву приехали послы Великого Государя, известить Первопрестольную о дне прибытия. Засуетилась Москва, стала приготовляться, принаряжаться к великому празднику — встрече Царской Семьи. Заспешили русские люди со всех концов в это сердце России, в этот центр православной веры, помолиться чудотворным угодникам с отцом народа – царем-батюшкой. 

4. «Наконец, как пишет неизвестный автор, томительные дни ожидания прошли; настало время радости. 29 марта Первопрестольная встречала Их Императорских Величеств Государя Императора и Государыню Императрицу с Августейшими детьми, осчастлививших Москву Своим Высочайшим посещением. Чудный тихий день; солнце яркими лучами приветствует народ, ожидающий царского проезда с Николаевского вокзала в Кремль. Огромные толпы народа собрались на Каланчевской площади, у Красных и Мясницких ворот, на Лубянской, Театральной, Воскресенской и Красной площадях вплоть до Кремля. К девяти часам утра народ стоял стеною по обеим сторонам царского проезда; все балконы, окна магазинов и контор, выходящих на улицы Высочайшего следования, заполнены публикой.

5. Осчастливленная Высочайшим посещением Москва приготовилась еще накануне к царской встрече и разукрасилась флагами, транспарантами с вензелями Государя и Государыни; на балконах домов красуются бюсты Их Величеств, убранные зеленью; на щитах, украшающих здания, сделаны надписи: «Боже, Царя храни». Ворота Николаевского вокзала, ведущие во двор к Императорским комнатам, превращены в эффектную арку, декорированную материями национальных цветов с государственным гербом, над которым высится щит с вензелями Их Величеств под Императорскою короною».

6. По словам автора, «трудно описать восторг, с которым население Первопрестольной столицы встречало своего обожаемого Монарха. Могучее единодушное «ура», сливавшееся с колокольным звоном, не прекращалось по всему пути следования. Все стояли с непокрытыми головами, низко кланяясь. Царь и Царица милостиво отвечали поклонами на горячий привет столичного населения. Изо всех церквей по пути следования выносились хоругви и выходило духовенство с Крестом и св. водой. Их Величества направились с вокзала прямо к Иверской часовне. Здесь Их Величества вышли из коляски и проследовали в часовню; народное ликование на время смолкло». Венценосные гости приложились ко кресту и чудотворной иконе Иверской Богоматери.

7. В первый же день пребывания в Москве Николай II и Александра Фёдоровна посетили Великого князя Сергея Александровича и Великую княгиню Елисавету Феодоровну, и вскоре по прибытии в Генерал-Губернаторский дом, в домовой церкви, присутствовали на всенощном бдении. На следующий день они, вместе с дочерьми, молились за Литургией в кремлёвском Успенском соборе, а затем посетили святые места Кремля - Чудов монастырь, Алексеевскую церковь и Архангельский собор. Церковь Рождества Богородицы, что на Сенях, Воздвиженский храм, Благовещенский собор, церковь Святых Константина и Елены, собор Спаса на Бору - каждый день Страстной недели был заполнен для русского царя и его близких посещениями храмов и молитвами. Празднование Пасхальной утрени было устроено в Большом Кремлёвском дворце.

8. Царская семья провела в Москве всю Пасхальную неделю, которая оказалась столь же насыщенной, как и предыдущая. В эти дни император, императрица и великие княжны участвовали в крестном ходе из Кремля в Данилов монастырь, совершили поездку в Новый Иерусалим, посетили Сиротский приют рядом с Алексеевским монастырём и Страстной девичий монастырь. 16 апреля в 7 часов вечера они отбыли в Санкт-Петербург. Более подробно об этом паломничестве Царской семьи говорится в этой книге. 

***

Приезд царственных супругов в Москву на поклонение московским святыням был связан с предстоящим появлением на свет наследника престола — Цесаревича Алексея, родившегося в 1904 году. Как пишет автор, «воссоединилась горячая молитва любвеобильных сердец Царя и Царицы с проникновенною мольбою Их народа — избранника и вознеслась могучею волною к Престолу Всевышнего! И принял Милосердный Творец эту чистую мольбу всенародную». И родился долгожданный сын, цесаревич Алексей. Эта книга о молитвенной поездке августейшей семьи в Москву не сразу увидела свет по причине революционных волнений. А после октября 1917 года планомерно изымалась из библиотек как контрреволюционная. Сегодня же она доступна широкому кругу читателей.