У книжной полки. Инесса Серова. Святые покровительницы женщин

Второй воскресный день после Пасхи Христовой посвящается женам-мироносицам, то есть ученицам Христа. Евангелие упоминает о Марии Магдалине, Саломии, Иоанне, Марфе и Марии, сестрах Лазаря, воскрешенного Христом, и других. Примером жен-мироносиц Церковь научает нас горячей вере, деятельной любви и служению, неизменной преданности Христу. Они стали образцом любви, женского служения в последующие века христианства для многих подвижниц, которые также своими «имениями» служили Христу. Подражая Женам мироносицам, женщины христианки стали носителями любви Христовой, которую они распространяли вокруг себя. И многие достигли Царствия Небесного. О семи из них рассказывает книга, которую мы сегодня предлагаем вашему вниманию.

***

1. Эта книга под названием - «Святые покровительницы женщин» - вышла в свет в издательстве «Омега-Л». В ней рассказывается о православных русских святых женах мироносицах, чья жизнь в семье и во Христе, милосердное служение, заботы о детях дают пример и подкрепление любой современной женщине. По словам автора-составителя издания, Инессы Серовой, сегодня в России женщина испытывает множество проблем, ей надо быть сильной, мудрой, терпимой, надо уметь рассчитывать только на себя и вместе с тем обустроить свою личную жизнь. Огромное количество вопросов приходится решать; многие не знают, как к ним и подступиться, у кого просить совета и помощи, с кого брать пример. А примером для них могут стать святые жены, которых очень много.

2. В этой книге собраны жития равноапостольной Ольги, преподобной Евфросинии Полоцкой, благоверной княгини-инокини Анны Кашинской, праведной Иулиании Лазаревской, преподобномученицы Елисаветы Феодоровны, блаженных Ксении Петербургской и Матроны Московской. Святые жены жили в разное время в разных городах русской земли, но они так похожи в своем стремлении к духовному подвижничеству, к Богу. Что делало их сильными? Что влекло их в горние выси? Что давало силы в пути? Конечно, крепкая вера и любовь. Ведь именно любовь дает силы нести тот крест, который возлагает на нас Христос. 

3. Рассказывая о святых женах, автор отмечает, что каждая из них обладала неповторимым характером, темпераментом. Так, святая Ольга, житие которой открывает издание, несла русским людям свет Православия, и просвещала Русь апостольской проповедью — оттого она и равноапостольная. Княгиня Ольга, которую принято называть «начальницей веры» и «корнем Православия», — удивительная женщина, чьей миссией стала ни много ни мало христианизация Руси! Именно княгиня Ольга осуществила все приготовления, чтобы внук ее, князь Владимир, через 20 лет после ее кончины крестил Русь. Что характеризовало княгиню Ольгу? Какими качествами наградил ее Господь, чтобы она смогла исполнить пред уготованные ей задачи? Удивительная сила духа, ясность ума, несгибаемые воля и вера, верность и преданность познанному ею Христу, бесконечная любовь к соотечественникам, которых она замыслила привести к Нему.

4. По словам автора, святая Ольга всей своей жизнью учит нас упованию на Господа, следованию Его воле, верности и любви. Ее имя в святом крещении — Елена, оно означает «факел». Ольга-Елена — факел духовный, пример горения духа о Христе. Другая святая - преподобная Евфросиния Полоцкая. Ее называют «первой матушкой Русской земли». Святая Евфросиния - первая русская преподобная. Она же - первая русская женщина, совершившая паломничество в Святую землю. Она - устроительница монастырей, монастырских школ, библиотек, просветительница и миротворица, княгиня-игумения, просьбы которой спешили исполнить византийские император и патриарх. Ее любили, уважали, почитали; ей выпало управлять женской и мужской обителями; в какой-то момент — и Полоцким княжеством.

5. Что поражает в ее жизни, в ее подвиге? По словам автора, стремление «уневеститься Небесному Жениху», отказ от «женского счастья» в обыденном представлении. Прп. Евфросиния была красавицей, княжной; многие молодые князья засматривались на нее, сватались. Но она не житейским умом, а духовным, мудростью сердца знала: ей уготован иной путь. И приняла его с радостью. Отказалась от материнства в миру, чтобы стать духовной матерью тех, кто последовал ее примеру отречения от мира. Преподобная находила слова утешения для всех, кто к ней обращался за советом и помощью. Мудрость и любовь, красота духовная и телесная, вера и верность, материнские забота и сострадание всем притекающим к ней — вот что заставляло и заставляет людей снова и снова обращаться к прп. Евросинии с просьбами: помоги, помолись, рассуди, наставь.

6. Помогала при жизни, помогает людям и по сей день — от мощей преподобной верующим подаются исцеления, по молитвам к ней решаются запутанные дела. Еще одна русская святая - кроткая сердцем благоверная княгиня-инокиня Анна Кашинская. Она прожила жизнь, полную потерь, и претерпела посмертную хулу во славу Божию. Но стала в России матерью матерей. В уездный Кашин под Тверь отовсюду приезжали женщины молиться за своих чад. В чем подвиг благоверный княгини Анны? Чем снискала она благодать вымаливать нам снисхождение перед Престолом Верховного Судии? Великими кротостью, терпением, смирением, незлобивостью, покорностью воле Господа, безропотным ее принятием. И поныне она - в смирении своем - сияет Горним светом и освящает нашу жизнь.

7. Смиренная праведная Иулиания Лазаревская также посвятила себя служению Богу и людям, заботясь о каждом, кто нуждался в ее заботах. Блаженная Ксения Петербургская стала юродивой Христа ради, отреклась от своего имени, чтобы отмолить внезапно и безвременно без покаяния умершего горячо любимого супруга. Святая преподобномученица Елисавета, немецкая принцесса, выйдя замуж за русского великого князя, приняла Православие, сроднилось с Россией так, что перед лицом смертельной опасности не пожелала покинуть вновь обретенной Родины. Наконец, святая блаженная Матрона Московская, житие которой завершает данную книгу. От рождения слепая, в юности обезножевшая, ни единого разу не возроптала на Бога, неустанно благодарила Его за все, служила людям, отмаливая их.

8. Перед тем как отойти ко Господу, святая сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». Ее блаженная кончина наступила 2 мая 1952 года. Прошли годы и ее могилка стала местом для паломничества многих москвичей и гостей столицы. А в 1998-м начались официальные действия для канонизации святой. 8 марта были обретены ее святые мощи, 1 мая – их перевезли в Свято-Покровский монастырь. С тех пор не зарастает народная тропа к святой Матроне. Сбылось последнее пророчество святой Матроны: «Через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».

***

В этой книге говорится о семи русских святых женщинах, жизненная дорога каждой из которых — это путь любви, веры, отречения от себя, служения Богу и людям. Каждая из них шла своей стезей. Великие княгини и простолюдинки, они объединены одним — беззаветной преданностью Христу, желанием донести благую весть до каждого из нас, достучаться до наших сердец. А еще их объединяет безграничная любовь к нам, скорый отклик на молитвенное обращение, сострадание, сопереживание. Каждой из них можно и нужно молиться. В этой книге вы найдете иконы, тропари и величания, а также повседневные молитвы к святым женам. Также указано, где покоятся честные мощи святых, — можно запланировать и совершить паломническую поездку.