У книжной полки. Дверь райская

В 19 веке Софья Снессорева, автор книги о земной жизнь Пресвятой Богородицы и Ее святых чудотворных иконах, писала: «Есть ли уголок на земле, где жили бы люди без скорби и страданий? Есть ли хоть одна семья, не знающая горя и нужды? Найдется ли, наконец, человек без греха и немощей? И для всех одна только надежда на милость и заступление Божией Матери!» К Ней, к Её благодатному Лику и святым иконам стремятся все страждующие на земле. А икон Матери Божией, как звезд на небе, число их знает только Сама Царица Небесная! По подсчетам же земных специалистов, число почитаемых икон достигает примерно семисот. Рассказы о самых известных из них собраны в книге, которую сегодня мы предлагаем Вашему вниманию.

***

1. Эта книга вышла в свет в издательстве Сибирская Благозвонница под названием «Дверь райская. Рассказы о чудотворных иконах Пресвятой Богородицы». По словам клирика Всехсвятского прихода г. Минска, протоиерея Алексия Васина, читая эту книгу чудесной русской писательницы Валентины Леонидовны Карпицкой о великих чудотворных иконах Пресвятой Богородицы, вы сможете насладиться историей святости нашего богохранимого народа и всей великой России, а также вкусить духовного и интеллектуального богатства традиции и предания Святой Матери-Церкви. Валентина Леонидовна, родившаяся на белорусской земле, в древнейшем городе Орша, и проживающая в чудесном русском городе Твери, обладает дивным, благословенным даром русской словесности, способной донести с любовью и нежностью ярко историю, язык, традиции и утончённое миросозерцание, присущие русской духовности.

2. Этот сборник ее рассказов по-особому современно, но в духе глубокой веры, любви и молитвенного настроения раскрывает красоту чудес и общецерковного почитания чудотворных икон Пресвятой Богородицы. Эту книгу, по мнению отца Алексия, можно использовать как для собственного духовного и исторического просвещения, так и для чтения деткам на ночь или для изучения в воскресных школах для детей, юношества и взрослых. Сам батюшка, как священник, черпает из этих рассказов материал для проповеди и для своего назидания. Скажу честно, - говорит отец Алексий, - сожалею, что в советское время, когда я был ребёнком, у меня и у моих родителей не было такой книги. Теперь же я очень рад и счастлив, что такая книга у меня есть и я сорадуюсь всем, кто имеет возможность вкусить из этого кладезя прекрасной, благочестивой литературы, а также испить благодати веры, надежды и любви.

3. В этом издании собрано более 20 рассказов, как уже отмечалось, самых известных икон Богородицы: Боголюбская, Владимирская, Феодоровская, Почаевская, Тихвинская и другие. На этой неделе мы почитали образ Царицы Небесной – Владимирский. Как известно, празднование этой великой святыни совершается три раза в году: 3 июня, 6 июля и 8 сентября. Автор погружает нас в 14 век, когда на Русь двинулся непобедимый полководец Тамерлан. Валентина Леонидовна рассказывает: «Велик и ужасен был хан Тамерлан, смел и жесток, мужествен и бесстрашен, как твёрдая скала. Покорив народы от Индии до Дамаска, он пришёл со своими несметными полчищами на Русь. Огнём и мечом взял Рязань, затем опустошил град Елец, перебил и замучил в нём многих людей.

4. С торжеством счастливого разбойника, покрытого кровью и пеплом, пленил елецкого князя Феодора с боярами и увёл в чужие земли. Не удовольствовавшись добычею и дальше опустошая русские земли и пленяя людей тысячами, повёл вероломный и ненасытный хан многотысячную конницу свою к столице с решительным намерением завоевать оную. В исходе августа месяца рано утром, когда солнце ещё не взошло, а берег реки Оки был окутан густейшим туманом, под ударами копыт заколебалась земля, и пыль поднялась до облаков. Когда увидели люди несметное скопище варваров-завоевателей, прокатился вопль народный: «Гибель наша при дверях наших стоит». Но мы знаем, что весь народ тогда встал на молитву, понимая, что в этой беде может помочь только Заступница Небесная.

5. 26 августа (8 сентября по новому стилю) в Москву была принесена Владимирская икона Богородицы и состоялось всенародное моление перед ней. Тогда Тамерлан неожиданно повернул свои войска и ушел в степи. А в честь сретения (то есть встречи) Владимирской иконы было установлено празднование и в центре Москвы был основан знаменитый Сретенский монастырь. Сегодня мы почитаем образ Божией Матери Тихвинский. Это одна из самых почитаемых святынь Православной Руси. Чудесным образом явилась икона в лучезарном сиянии над водами Ладожского озера в великое княжение Дмитрия Донского, и стала известна как Хранительница северо-западных земель нашего Отечества, как Защитница, «крепкая Помощница» в ратных делах, Целительница больных и недужных.

6. Во время Великой Отечественной войны чудотворный образ был вывезен из страны, и вернулся в наше Отечество только летом 2004 года. Удивительно явление этой чудотворной иконы, удивительны и все события, связанные с ней. Об одном из них повествует автор книги. «Это небывалое бедствие случилось на далёком берегу Белого моря, в поморском селе Кашкаранцы, где мирно поживали со своими семьями рыбаки и охотники на морского зверя. Пришла зима. Заковала в ледяной панцирь море, землю закутала белыми пушистыми снегами. А следом ударили и морозы трескучие. Только поморам горя мало: встречают они великий праздник Рождества Христова. Гуляй-пора настала: шумят весёлые Святки с песнями, да плясками, да вещими гаданиями, гудят пиры-беседушки затейные, плещутся вино да меды хмельные.

7. И вот в Крещенский сочельник ночную тишину разорвал треск и скрежет, а следом послышался странный и страшный вой, от которого, казалось, голова вот-вот лопнет. Люди, проснувшись, набросили на себя меховые кухлянки и, выскочив из теплых домов на мороз, испуганно смотрели по сторонам и друг на друга. Рёв становился всё страшнее и нестерпимее. Люди затыкали уши и трясли головами. Вдруг из-за облака вынырнула луна, и все оцепенели, увидев необъятную ледяную стену, которая со страшным скрежетанием сходила с моря и, ломая берег, хоронила всё под собой. «Брёвна тащи!» — загорячились здоровенные мужики-поморы и засучили рукава, пытаясь остановить ледник: мощные стволы срубленных сосен покатились навстречу наступающей ледяной горе, но, смятые льдами, превратились в пыль.

8. Потрясённые мужики опустили руки: они были бессильны перед всесокрушающей силой природы. Обречённо смотрели они, как исчезают с лица земли их корабли и лодки. Затем пошли в ход бани, амбары со съестными припасами и рыболовными снастями. Лёд приступил к уничтожению жилищ поморов. И тогда всё село устремилось в Тихвинскую церковь. Вмиг разобрав образа, кресты и хоругви, прихожане крестным ходом пошли навстречу ледяным громадам. Впереди несли главную надежду и святыню села — Тихвинскую икону Божией Матери. И ледяная громада остановилась. Все упали на колени перед образом Тихвинской иконы Божией Матери, Заступницы и Спасительницы села.

***

По словам издателей, если мы хотим в рай войти, необходимо прибегнуть к Пресвятой Деве Богородице. Она Дверь райская, вход отверзающая, как говорится в акафисте. Невозможно кому-либо иначе войти в рай, если не Богородицею. Вот что о Ней говорит блаженный Герман, Патриарх Царьградский: «Никто не познал Бога, как только Тобою, о Пречистая! Никто не примет спасения, как только Тобою, о Богородица! Никто не избудет своей беды, как только Тобою, о Богоматерь! Никто не искуплен, как только Тобою, о Матерь Божия». Валентина Карпицкая, предлагая рассказы о чудотворных иконах Пресвятой Богородицы, призывает неотступно держаться райских врат — Пречистой Девы, войти с Нею в сам рай, оставив все печали и болезни.