«Что посеешь, то и пожнешь», - так гласит народная мудрость. Однако, стоит немного задуматься над этим выражением, и тут же понимаешь, что говорится здесь не только о природном поле, но о поле духовном. Детская душа с первых дней жизни впитывает всё, что видит или слышит, и главное не пропустить это время и дать ему самое главное. И это не еда и одежда, главное — это образование его души. То есть задача родителя как педагога взрастить в ребенке образ Божий, спасти его душу. На протяжении многих веков лучшим воспитательным средством являлись и являются книги. И одну из них мы предлагаем вашему вниманию. Она вышла в свет в издательстве Терирем и называется — «Евангелие для детей».
***
1. Эта книга современного автора Александра Худошина рассчитана как на совсем маленьких детей, так и на их родителей. Она познакомит читателей с важнейшими событиями, описанными в Евангелии, а выразительные иллюстрации сделают чтение более увлекательным. В небольшом предисловии автор пишет, что Слово «Евангелие» означает «благая весть». Бог через Сына Своего, Иисуса Христа, возвестил человечеству о спасении и открыл, как нужно жить и что делать, чтобы войти в Царство Небесное после жизни земной. Жизнь Иисуса Христа среди людей и Его учение переданы нам четырьмя Евангелистами: Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном.
2. Прежде чем начать рассказ о евангельских событиях, надо понять, для чего нужно было, чтобы Сын Божий Иисус Христос при-шёл на землю. Поэтому в первых главах книги автор рассказывает о сотворении жизни, о самых первых людях и о том, как человеческое племя разгневало Бога». В частности, Худошин пишет: «Первых людей на земле - Адама и Еву - создал Господь. Так говорит Священное Писание. Он создал их из праха земного и вдохнул в них жизнь. Сначала люди слушались Бога, ведь Он был им Отцом. Он создал их безгрешными. Хорошие они были, Адам с Евой! И чувствовали они себя совершенно свободно. То есть могли поступать по своему усмотрению.
3. Ни от чего Бог первых людей силой не удерживал. Он как бы так сказал им: «Вы можете сами выбирать, что делать, а что — нет». И они всегда поступали правильно, как и подобает послушным и разумным детям. И жили весело и счастливо. И любили Бога, и наслаждались чудесной жизнью, потому что находились в раю — в саду, с красотой которого ничто не может сравниться. Там были, например, такие цветы, что наши розы по сравнению с ними — просто одуванчики, а голоса наших соловьев по сравнению с пением райских птиц — всё равно что карканье ворон». Но не смогли сохранить первые люди это благодатное состояние, согрешили и были изгнаны из рая.
4. Далее автор рассказывает: «От Адама и Евы произошло всё человеческое племя. Но теперь оно было заражено, как болезнью, непослушанием, и криводушием, и разными греховными страстями. Не все, конечно, люди были плохи, но все утратили первозданную чистоту. И даже очень хорошие из них, если и не поступали дурно, то порой никак не могли отделаться от злых мыслей. Или от зависти. Или от помыслов скупости и жадности. Или гордости: вот, мол, я какой! Я — лучше других. Или от помыслов осуждения: вот, дескать, как такой-то и такой-то плох! И все теперь были смертны, а поэтому с отчаянием и ужасом вспоминали, что когда-нибудь придёт их смертный час, и они исчезнут навсегда! Иные из них, однако, верили смутно в загробную жизнь и в Бога, и обращались к Нему с мольбами и просьбами, но не знали, Кто Он, как и о чём можно и нужно Его просить».
5. А между тем грех преумножался по всей земле. И чтобы спасти человечество, на землю пришел Спаситель Христос. Как же Христос появился на земле? Трудно представить, - пишет Худошин, - но Он, Истинный Бог, родился от обыкновенной земной женщины! Мы сказали - обыкновенной? Да нет, не совсем обыкновенной, а лучшей из лучших и избранной Богом быть Матерью Божией, за Её чистоту. Звали Её - Мария. Она была дочерью Иоакима и Анны, которые происходили из славного рода царя Давида. Уже одно Её рождение - совершенное чудо. Иоаким и Анна долго были бездетными, и люди чуть ли не пальцем указывали на них: вот, мол, Господь наказал их за грехи и не даёт им дитяти.
6. Дело в том, пишет автор, что в древности у иудеев бесплодие и бездетность считались наказанием свыше и великим позором. И так, страдая от насмешек и непрерывно моля Бога о даровании ребёнка, Иоаким с Анной дожили до глубокой старости. Какие уж тут дети! Однако они продолжали надеяться - так велика была их вера в Божью милость!" И вот, как-то раз Анне явился Ангел и сказал: «Бог услышал молитву твою». И потом явился Ангел Иоакиму, и сказал ему то же самое, предрекая рождение ребёнка. И эти праведники, в благодарность, обещали Богу, что посвятят родившееся дитя Ему. Когда Марии исполнилось три года, родители, соблюдая обет, отдали Её в Иерусалимский храм для воспитания.
7. Священник Захария торжественно ввёл Её в самое главное место храма, которое называлось Святое Святых, куда даже первосвященник, и то входил только раз в год. А Захария привёл сюда Девочку по откровению свыше. Ему было открыто Духом Святым, что Марии назначено стать Матерью Сына Божия. Также в свое время появился на свет и пророк Иоанн, ставший впоследствии Крестителем и Предтечей Господа Иисуса Христа. О родителях пророка, о его рождении, также рассказывает автор. В целом в книге последовательно раскрываются ключевые эпизоды: от сотворения мира и жизни первых людей до земной жизни Христа, Его чудес, проповедей, страданий, смерти и Воскресения.
8. Среди тем: Рождество Христово, Крещение Господне, Нагорная проповедь, притчи (о сеятеле, блудном сыне, талантах и другие), Вход Господень в Иерусалим, распятие и Воскресение. Эта книга, по словам издателей, помогает заложить основы христианского мировоззрения, пробудить интерес к Священной истории и сформировать у ребёнка нравственные ценности (милосердие, прощение, любовь к ближним, вера). Родители могут обсуждать с ребёнком каждую историю, помогая понять её смысл.
***
В прошлом веке священномученик Иоанн Рижский говорил: "В лучших книгах мира истина шепчет и ползет. В Евангелии она летит и поет". А еще ранее святой мученик Тимофей отмечал: "Когда я читаю книги о Боге, меня окружают Ангелы". В святых книгах говорится о славе Божией, о добродетелях и подвигах, и многом другом, что способствует нам в стяжании Царства Небесного. Эта книга является лишь пересказом Священного Писания, который поможет детям познакомиться с Евангелием на доступном для них языке и станет первой ступенькой к изучению Слова Божия.
9 октября 2026 г.
Прогноз погодыПрогноз погоды на 10 октября 2026
8 октября 2026 г.
Прогноз погодыПрогноз погоды на 9 октября 2026
7 октября 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 7 октября
7 октября 2026 г.
Прогноз погодыПрогноз погоды на 8 октября 2026
7 октября 2026 г.
«День ангела»День ангела. 7 октября
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!