У книжной полки. Песнь о чётках. Архимандрит Рафаил (Карелин)

Святыми отцами написано много хвалебных слов в адрес Иисусовой молитвы: она названа ими и царицей добродетелей и дыханием души, и мечом духовным. А свт Игнатий (Брянчанинов) назвал: «умное делание высшим училищем богословия». И эти его слова полностью подтверждаются при чтении «Песни о чётках» уже современного нам автора архимандрита Рафаила (Карелина). Под чётками автор имеет ввиду молитву Иисусову. Вот, что мы читаем у о. Рафаила: «Четки — путеводитель в дороге от земли к небу; лестница, ведущая в Небесный Иерусалим, где каждый узелок — ступенька ввысь. Четки — это возвращение блудного сына к своему Небесному Отцу». Даже этот небольшой отрывок из «Песни» раскрывают поразительную глубину этой молитвы. И сегодня мы познакомим вас, дорогие зрители, с небольшим, но очень ценным трудом отца Рафаила (Карелина) «Песнью о чётках».

1. Песнь уже издавалась в составе книги «В чём истинная жизнь. Книга о молитве», но по просьбам читателей она была издана отдельно. Духовные впечатления, возникающие при ее чтении очень схожи с теми, что ощущаешь душа, когда касается чистого учения святых отцов. Глубина мысли, образность выражений, несомненно литературный дар автора, все это отрывает ум и сердце от повседневной суеты и обыденности. Хочется читать и думать над прочитанным. Возвращаться… и вновь размышлять уже над другими его гранями. Эта особенность данного произведения о молитве напоминает бриллиант, сверкающий на солнце разнообразными красками. «Четки — это та духовная тайна, где в малом заключается великое. Четки — это зеркало души: насколько внимательно молится человек — настолько он любит Бога».

2. И хотя этот труд относительно небольшой по объёму, но как говорит русская пословица: «Мал золотник, да дорог». Потому и эта книжица, посвящённая молитве, будет дорога тем, кто желает больше узнать об умном делании. Песнь о чётках – это плод многолетнего труда автора над своей душой — в ней отец Рафаил, как опытный делатель молитвы, воспел этой царице добродетелей песнь прекрасную и возвышенную, как сама эта молитва. Кто-то может возразить: ну что в ней особенного, какие-то восемь слов? Что может дать их постоянное повторение? Но по слову автора «все книгохранилища мира за восемь тысяч лет могут быть заключены в восьми словах Иисусовой молитвы. Восемь слов Иисусовой молитвы — это число вечности; через них вечность пронизывает время». Вот какую высокую оценку даёт ей человек, который не понаслышке знает, каково действие Иисусовой молитвы.

3. Песнь как будто состоит из множества афоризмов, рождённых из глубины пережитого опыта. Только из опытного познания могут родиться подобные мысли: «Если твое сердце не прощает обид и холодно, словно лед, то четки как весеннее солнце растопят его. Если ты превратился в плоть, забыв о душе, и как бы погрузился в сон, то четки пробудят тебя и ты увидишь, что главное — вечная душа, а тело — ее тленная оболочка…». Эти слова ясно показывают, что молитва способна переменить не только наши греховные мысли, но и сердечные чувства, помогает настроить свою душу на ту волну, на которой она будет способна уловить звуки вечности. «Четки — забвение обид и умягчение сердца; это исправление звериного нрава и греховных привычек».

4. Каждая строка этой Песни подобна живительной капле, падающей на камень нашего очерствевшего и огрубевшего в суетной круговерти сердца. И от каждого их прикосновения оно делается все мягче и постепенно оживает… «Чётки — молот, который сокрушает твёрдое, как камень, сердце, и огонь, который делает его мягким, как горячий воск», — пишет о Рафаил. При чтении книги что-то необъяснимо глубокое притягивает наше внимание, ум и сердце. Сердце приходит в умиление, оно чувствует, что в этих словах жизнь, свет, утешение и вместе оно начинает ощущать свое недостоинство и духовную бедность в сравнении с Богатым и Щедродательным Христом, Который всего Себя готов отдать человеку, если тот способен Его принять.

5. «Четки — это лестница, по которой ум спускается в сердце, как в подземную келию. Четки — это зажженная свеча, в свете которой душа видит грехи, подобные язвам на теле прокаженного. Четки утром пробуждают душу для молитвы, а вечером очищают грехи минувшего дня, как снег покрывает черную землю белым покровом». Таким образом, молитва пробуждает наш дух от греховной дремоты. Она отрывает нас от земной суеты и переносит наш ум в вечность, убеждает нас в тленности этого мира, в скоротечности и краткости нашего земного бытия. «Она шепчет сердцу о неизбежной смерти и указывает, куда ведут и где кончаются все дороги мира», — пишет о Рафаил.

6. Жаждущий путник, встретив в пустыне родник воды, пьет из него, не в силах оторваться; похожее ощущение появляется и при чтение этой чудной песни о чётках. Она звучит как гимн любви к молитве, к Богу, ко всему небесному. «Четки — это пограничная межа между двумя царствами — небесным и земным; это крылья, которые поднимают ум ввысь и держат его над землей: прекращается молитва — останавливаются и застывают четки в руке, и ум, как подстреленная птица опускается на землю… Четки — это эхо ангельских песнопений, с которым Иисусова молитва сливается в единый гимн. Четки — песня, которая не смолкает; это безгласный колокольчик, который призывает ум возвратиться от внешнего мира в сердце, как церковный колокол зовет людей на молитву в храм».

7. Слушая эту поистине дивную Песнь, понемногу начинаешь понимать, какое важное значение имеет для человека Иисусова молитва. Но не простое ее повторение, но глубокое покаянное сердечное обращение к Богу. Ведь по слову святителя Игнатия (Брянчанинова) покаяние является основным условием правильной молитвы. Когда такая молитва поселяется в сердце, она становится неисчерпаемым богатством души. Не случайно автор книги пишет, что четки — это ларец, где хранится сокровище всех сокровищ — имя Иисуса Христа. Четки — это богатство неиждиваемое: чем больше его тратят, тем больше оно увеличивается. Четки — верный друг, который не обманет и не покинет в беде; Четки — рука, которая поддерживает идущего и поднимает упавшего…».

8. Но есть в Песне о четках не только слово утешительное, но и слово горькое, как и горька бывает порой земная действительность: «Теперь четки — это забытая дорога, тропа, заросшая травой, оружие, ржавеющее без употребления, золотая чаша, из которой не пьют, кувшин, которым не черпают воду; это очаг без огня, и костер, засыпанный пеплом. Мир поднимал гонение на четки, как на своего врага, потому что четки молча обличают мир во лжи, показывают пустоту того, чем гордится мир, мерзость того, что он скрывает, низость того, что мир прославляет». Кто-то из древних отцов сказал, что в простых словах молитвы Иисусовой сокрыто всё Евангелие. В ней и обращение к Богу, и сознание своего греха, и покаяние, и просьба о прощении в надежде на помилование. И потому вопреки всем неправдам мира так дорога эта молитва верующему сердцу.

***

«Через четки», т.е. через молитву, «человек начинает понимать, что тишина — это не пустота и отсутствие, а полнота и глубина бытия, что молчание — язык будущего века». Время нашей жизни проходит незаметно и как часто мы упускаем в ней самое важное, постоянно занятые земными делами. А так хочется, чтоб каждый нашел время и отложив свои заботы со вниманием прочёл этот небольшой труд. Это поможет хоть немного оторваться от повседневности и задуматься о том, что ждет нас на пороге вечности. И мы надеемся, что «Песнь о чётках», эта о́да молитве, станет для её читателя драгоценной жемчужиной, а четки, — как пишет о них отец Рафаил — ожерельем духа со сверкающими камнями; где каждый узелок становится самоцветом в духовной копилке, которая откроется в вечности.