У книжной полки. Книжная серия «На путях веры». Михаил Калашников

Михаил Тимофеевич Калашников. Он родился сто лет тому назад, холодным осенним днем, 10 ноября, в день памяти святителя Димитрия Ростовского и великомученицы Параскевы Пятницы. Родился, как говорила его мама, в рубашке. С первых дней жизни он не раз был на краю гибели, и материнская молитва спасала его. В крещении мальчика нарекли в честь Архистратига Божия Михаила, почитаемого на Русской земле покровителя воинства. И впоследствии он стал тем человеком, который «создавал оружие для защиты своей страны». А ведь мог стать поэтом, но тяга к технике пересилила литературное творчество, а стихи в его тетрадях постепенно были вытеснены чертежами. О том, как стал Михаил Тимофеевич Калашников легендарным конструктором стрелкового оружия, рассказывает книга, вышедшая в свет в Издательстве Московской Патриархии в серии «На путях веры». Она называется «Михаил Калашников: «Я создавал оружие для защиты своей страны»».

***

Как отмечает автор-составитель этой книги, еп. Балашихинский Николай, «Михаил Тимофеевич Калашников стал легендой уже при жизни. Он - гениальный конструктор-оружейник, чье имя, по словам министра обороны Российской Федерации Сергея Кужугетовича Шойгу, стало символом надежности и славы отечественного оружия. Есть фамилии, которые приобрели свойства имен нарицательных. Например, слово «Дизель» мы вряд ли сразу отнесем к немецкому изобретателю Рудольфу Дизелю — у нас оно стойко связано с его детищем — разновидностью двигателей внутреннего сгорания. «Туполев», «Ильюшин» воспринимаются уже не как фамилии выдающихся советских авиаконструкторов Андрея Николаевича Туполева или Сергея Владимировича Ильюшина, а как названия созданных ими летательных аппаратов ТУ и ИЛ. Это, по словам владыки Николая, в полной мере можно отнести и к герою этой книги.

Сконструированный Михаилом Тимофеевичем Калашниковым автомат АК и его модификации — является самым распространенным стрелковым оружием в мире; у нас в стране и за рубежом выпущено более семидесяти миллионов автоматов Калашникова. Но «Калашников» — отнюдь не только бренд на мировом оружейном рынке. Созданное Михаилом Тимофеевичем оружие пользуется во всем мире непререкаемым уважением: «Калашникова» можно встретить в топонимике, геральдике и даже в фольклоре, а имя «Калаш» — производное от фамилии легендарного конструктора — стало распространенным мужским именем у африканцев.

Во многих странах автомат Калашникова — простой и надежный, практически безотказный — превратился в символ борьбы за свободу, справедливость и демократию: он изображен на гербах Мозамбика, Зимбабве, Восточного Тимора и даже на государственном флаге Мозамбика. Как отмечает епископ Николай, такую честь надо заслужить, и дело здесь, конечно, не в количестве. Какими свойствами должно обладать оружие, чтобы стать общепризнанным символом? С уверенностью можно сказать, - говорит владыка, - надо, чтобы это оружие ценил простой солдат. Сам Михаил Тимофеевич об этом сказал: «Солдат сделал оружие для солдата. Я сам был рядовым и хорошо знаю трудности, с которыми сталкиваются в солдатской жизни…» Еще одно обстоятельство, которое можно назвать главным для Михаила Тимофеевича, это то, что он, как уже отмечалось, «создавал оружие для защиты своей страны».

Калашников не понаслышке знал, что такое военное лихолетье: он был ветераном Великой Отечественной войны, и именно боевой опыт в дальнейшем помог ему в творческих поисках и инженерных разработках. Да и свои труды по созданию АК он начал именно в военные годы. На обороте военных медалей того времени имелась надпись: «ЗА НАШУ СОВЕТСКУЮ РОДИНУ». Надпись на послевоенных медалях гласила: «НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ — МЫ ПОБЕДИЛИ». В православном сознании защита Отечества всегда была правым делом и воспринималась как священный долг, как дело Божие. Так было, есть и будет. Когда речь идет о защите Отечества — такого воина Сам Бог благословляет, ведь он Правду Божию защищает. А воинское оружие, ставшее символом защиты Отечества, символом правого дела, мог создать лишь человек, всю жизнь беззаветно служивший своей стране.

В тот день, когда родился Михаил Тимофеевич, в храме за Литургией звучали слова Евангелия от Луки, которые, по мнению еп. Николая, во многом характеризуют и жизненный путь Калашникова: «Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Посему говорю вам, — не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться: душа больше пищи, и тело — одежды… Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам» (Лк. 12:15, 22, 23, 29–31). Кому-то, отмечает владыка, - может показаться, что слова «наипаче ищите Царствия Божия» нельзя в полной мере отнести к Михаилу Тимофеевичу Калашникову, большая часть жизни которого пришлась на эпоху безбожия. Но это не так!

Для многих русских людей в годы советской власти служение Отечеству и верность ему были прикровенной формой верности Богу и Его Церкви. И те высокие нравственные идеалы, которым всю жизнь следовал Михаил Тимофеевич, суть идеалы христианские, и жизненный путь его — путь жертвенного служения своему народу. Когда один из интервьюеров сказал Калашникову: «На Западе вы бы стали одним из богатейших людей», Михаил Тимофеевич ответил вполне в евангельском духе: «Нельзя все мерить деньгами». В этой книге автор-составитель предлагает читателям рассмотреть длинный и трудный жизненный путь Михаила Тимофеевича как путь веры, как путь человека, хранившего в своем сердце верность Отечеству, а в конце этого пути обретшего и полноту отеческой веры.

На «финишной прямой» своего жизненного пути Миха­ил Тимофеевич не только вспоминал и размышлял о былом, его мысли и дела были посвящены тому, «как наш хрупкий мир укрепить согласием и взаимопониманием людей, сбли­жением народов, как нам жить без оружия и войн». Забота Калашникова о возрождении ценностей духовных привела к собственному духовному пробуждению; он не только нашел дорогу к храму, он завершил свой жизненный путь верующим православным христианином. Девяностолетний Михаил Тимофеевич стал, насколько позволяли ему силы, прихожанином Ижевского Михаило-Архангельского собора, в восстановлении которого принимал деятельное участие.

***

23 декабря 2013 года на девяносто пятом году жизни легендарный конструктор стрелкового оружия, человек, до последних дней хранивший верность своему призванию и долгу, отошел ко Господу.. Систему нравственных ценностей всемирно известного изобретателя-оружейника точно определяют его собственные слова: «Для меня самое дорогое, когда люди говорят: ваше оружие спасло мне жизнь!» Имя Калашникова навсегда вписано в историю нашей страны, ибо служению Родине он посвятил всю свою жизнь. О жизненном пути гениального конструктора, пути многотрудном и долгом, но пути праведном, рассказывает эта книга.