У книжной полки. Протоиерей Григорий Дьяченко. Сборник рассказов для девочек, девиц и жен. Искра Божия

Будучи матерью уже трех дочерей, императрица Александра Федоровна в своем дневнике записала такую цитату: «Великое дело – взять на себя ответственность за эти нежные юные жизни, которые могут обогатить мир красотой, радостью, силой, но которые также легко могут погибнуть; великое дело – пестовать их, формировать их характер, – вот о чем нужно думать, когда устраиваешь свой дом. Это должен быть дом, в котором дети будут расти для истинной и благородной жизни, для Бога». Эти слова из дневника царицы вполне могли бы стать эпиграфом к книге, которую сегодня мы предлагаем вашему вниманию. Особенность этой книги в том, что предназначена она для чтения - девочкам. В наше время многие девушки стараются забыть о том, что истинное призвание женщины составляют семья, материнство и воспитание детей. Напомнить об этом великом предназначении женщины, и предлагает «Сборник рассказов для девочек, девиц и жен. Искра Божия». Об этой книге – далее в нашей программе.

***

В этой книге собраны рассказы, сказки, поговорки, пословицы, стихи... Данная подборка была сделана в начале минувшего века священником, известным духовным писателем протоиереем Григорием Дьяченко - автором многих духовных книг. Впервые книга вышла в свет в 1903 году. Она имела подзаголовок «Сборник рассказов и стихотворений, приспособленных к чтению в христианской семье и школе для девочек среднего возраста» и была снабжена пространным предисловием самого Дьяченко. Это предисловие открывает и данную книгу. По словам автора составителя, сборник «Искра Божия» - стал «первым опытом в нашей педагогической литературе собственно книги для девочек».

Появление этого труда было обусловлено, прежде всего, тем, что, как пишет отец Григорий, «далеко не одни и те же предметы интересуют мальчика и девочку - далеко не одни те же у них влечения и стремления, не одни и те же взгляды на явления и задачи жизни, а главное - не одна и та же у них в будущем деятельность и не одно и то же предназначение». Автор считает, что «рассказы о военных подвигах, повествования о смелых, требующих физической силы и ловкости, приключениях», мало интересуют женщин. К мужским занятиям, они по природе своей, по большей части неспособны, или, во всяком случае, менее призваны, нежели мужчины.

Напротив, как считал автор, женщине свойственна «тихая семейная жизнь, любовь к домашнему очагу и хозяйству, к семье и родным, маленьким детям. Она сочувствует «всякому в его горе и беде», стремится «утереть всякому его слезу, в качестве ли матери, учительницы и воспитательницы детей, самоотверженной сиделки в больнице или сестры  милосердия на поле сражения и т. п. Все это, по мнению священника, весьма близко сердцу  женщины, все это более интересует ее, чем что-либо другое, по причине ее психофизического устройства и предназначения и того положения в жизни и семье, в которое она поставлена историческими, социально-экономическими и бытовыми условиями своей жизни». Так пишет в предисловии отец Григорий о прекрасной половине нашего человечества.

Здесь же духовный писатель приводит слова, митрополита С.-Петербургского и Ладожского Антония, который вот что говорит о главном предназначении женщины. «Материнство, - говорит Владыка, – вот средоточный пункт призвания женщины и  конечная цель ее образования. Понимаемое  в самом широком нравственно-христианском смысле, материнство может осуществиться женщиной, без сомнения, и тогда, когда она не бывает матерью в собственном смысле этого слова. Оно может осуществляться в плодотворной  воспитательной  ее  деятельности  вообще. Любовь – душа материнства – далеко  превышает  границы  кровного  родства. Она неизмеримо шире их. И вне этого родства нежная любовь женщины сильна усладить горе бесприютного сиротства, облегчить муки больного страдальца, принести утешение печальному, возвысить и утвердить радость радостного. Какое поистине великое и ни с чем не сравнимое призвание женщины в ее материнстве...»

Как отмечает автор-составитель, «если эти слова действительно соответствуют истине жизни: если они на самом деле оправдываются историей и жизнью, что несомненно; если всякое отступление, добровольное или вынужденное социально-экономическими условиями, от этого великого и святого назначения женщины каждый раз сопровождается для человечества неисчислимыми гибельными последствиями в отношении умственном, религиозно-нравственном, социально-экономическом, даже политическом; … то все, посвятившие себя делу воспитания и обучения подрастающих поколений, этих цветков будущего человечества, должны особенно заботиться о правильном развитии и воспитании девочек – этих будущих матерей и самых могучих воспитательниц дальнейшего поколения. Одним из действительных средств к нормальному развитию девочек является целесообразно составленная книга для чтения девочек, как в семье, так и в школе».

Все содержание этой книги распределяется на четыре раздела.  В первом дан ряд статей из жизни маленьких девочек. Во втором – из жизни уже взрослых девиц. В третьем – из жизни женщин-христианок разных возрастов, положений и состояний; особенное внимание обращено на матерей – замечательных воспитательниц своих детей. В четвертом - представлены образцы святой христианской жизни на примерах, заимствованных из житий святых Восточной и нашей отечественной Церкви. На первый план выдвинуты статьи религиозного характера, как сказано: «в чистом духе Святой Православной Церкви». Их живое художественное содержание, по мнению о. Григория, поможет детям «запечатлеть в своих сердцах важнейшие истины христианского учения и истинного благочестия, особенно по отношению к семье».

Статьи нравоучительного характера, вошедшие в книгу, состоят не из сухих изречений о поведении христианина, наводящих скуку на детей, но из живых рассказов лучших писателей, поэтов, педагогически обработанных автором. Здесь собраны любимые с детства сказки: «Василиса Премудрая», Мороз Иванович», «Аленький цветочек», «О спящей царевне» и многие другие. Кроме рассказов, стихов, поговорок и пословиц, есть на страницах книги и краткие извлечения из творений святых отцов Церкви.  Как отмечает отец Григорий, идеалы, привитые в детстве через занимательную книгу для чтения, всегда имели, и будут иметь громадное значение в воспитании юной и восприимчивой души.

Именно поэтому, через произведения, собранные на страницах сборника «Искра Божия», священник старался ознакомить читательниц «со всеми светлыми и идеальными сторонами женской богато одаренной Творцом природы». А именно - с самоотверженной любовью к родным; необычайным терпением; с твердой и сердечной верой в Бога; с необычайным трудолюбием и настойчивостью и прочее. Нам остается только полностью согласиться со сделанным им выводом: «Если все эти семена добра, истины и чистой красоты и все религиозно-нравственные истины, как искра Божия, раскрытые и рассеянные в разных статьях книги, пали бы на добрую почву восприимчивых сердец юных читательниц, то, без сомнения, они принесли бы плод сторицей. И наша жизнь семейная, эта клеточка государственного организма, почти всецело зависящая от матери-христианки, преобразовавшись по духу требований Божественного Учителя, Иисуса Христа, сделалась бы одной из главных и самых могущественных причин улучшения всей нашей личной, общественной и государственной жизни».

***

Протоиерей Григорий Дьяченко - известный церковный писатель, воспитанник Московской Духовной Академии, магистр богословия, был настоятелем церкви святого мученика Трифона в Москве. За свою жизнь он написал многочисленные труды о самых разнообразных предметах христианской веры и нравственности. В этой книге священник собрал великие и святые примеры веры и благочестия, патриотизма, мужества, неутомимого труда, беззаветной преданности долгу службы и обязанностям христианского звания, словом - все истинно великое, святое и прекрасное, ободряющее, радующее, вливающее в сердце любовь христианскую. И как признается сам автор, это первый опыт в российской педагогической литературе собственно книги для девочек, цель которого - показать, что истинное призвание женщины составляют семья, материнство и воспитание детей.