Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 19 августа, – Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Праздник Преображения Господня у многих связан с радостным моментом – освящением винограда и яблок нового урожая. Чего уж тут скрывать: всем нравится, особенно в хорошую, солнечную погоду, когда священник кропит святой водой не только принесенные ими плоды, но и их самих. Но Преображение Господне заключается вовсе не в освящении яблок и винограда. Да и сам праздник – это не просто торжество в честь явления, как говорится, во славе Христа.
Смысл праздника, как ни странно, начинается, по Святому Евангелию, раньше – еще за неделю до явления на горе Господа преображенным с пророками Моисеем и Илией. Иисус спрашивает у учеников, за кого Его почитают люди. Ему отвечают, что некоторые принимают Его за святого Иоанна Крестителя, а другие – за святого Илию.
Тогда Спаситель спросил, за кого же они почитают Его, на что апостол Петр ответил за всех ближайших учеников: за Христа Божия (Лк. 9, 20). Запретив им об этом говорить, Господь сказал о том, что Ему вскоре предстоит принять смерть, а затем на третий день воскреснуть, а также что есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие (Лк. 9, 27).
Спустя шесть дней (см. Мф. 17, 1) Спаситель, взяв с Собой апостолов Петра, Иоанна и Иакова, взошел с ними на гору, где преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет, после чего явились святые Моисей и Илия (см. Мф. 17, 2–3). Сбылись слова Христовы – апостолы увидели Царствие Божие, не вкусив еще смерти телесной.
Но почему именно пророки Моисей и Илия предстали пред Спасителем мира? По церковному преданию, это объясняется тем, что оба пророка были ревнителями закона Божия. Но ведь Иисуса книжники и фарисеи обвиняли как раз в нарушении закона Господня! Своим явлением два праведных мужа укрепили святых апостолов, показав, что Христос – Истинный Бог и действительно исполняет закон.
По толкованию святых отцов Церкви, события Преображения Господня были не в августе, а незадолго до известных нам событий Страстной седмицы, потому считается, что Господь беседовал с пророками о грядущих Своих страданиях, а после этого услышали голос Бога Отца: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Мф. 17, 5).
Но о чем именно глас с небес повелел слушать Спасителя? Из евангельского контекста мы понимаем: здесь дается подтверждение тому, что слова о грядущем воскресении – истина.
Мысль о том, что преображение Господне неразрывно связано именно со скорыми грядущими страданиями Его, смертью и славным воскресением, выражает кондак праздника, в котором говорится: «На горе преобразился Ты, и насколько могли ученики Твои, славу Твою, Христос Бог, увидели; чтобы, видя Тебя распинаемого, поняли добровольность страдания, миру же проповедовали, что Ты воистину Сияние Отца».
Но почему праздник Преображения совершается не весной, а в августе? Почему бы не совершать торжество в честь явления Спасителя незадолго до Страстной седмицы? Дело в том, что праздник всегда бы приходился на дни Великого поста, когда Православная Церковь призывает всех к строгому образу жизни и молитве.
Почему именно 19 августа стали вспоминать это событие? Именно от современного дня празднования Преображения остается ровно сорок дней до другого двунадесятого праздника – Воздвижения Креста Господня, когда мы вновь вспоминаем страдания нашего Спасителя, которые Он претерпел ради нашего спасения: то есть повторяем в некотором смысле события Страстной седмицы. Потому логично было незадолго до Воздвижения поставить день воспоминания Преображения, бывшего незадолго до крестного пути Господа.
Хочется пожелать, чтобы в дни празднования Преображения Спасителя мы акцентировали свое внимание больше не на плодах земных, а на плодах духовных, вспоминая, накануне каких событий происходило явление Господа вместе с двумя святыми пророками, и благодарили Спасителя, любящего нас.
***
Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память:
сщмч. Николая Заварина, пресвитера (1937).
Всех сердечно поздравляю с праздником Преображения Господня! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!
Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры
16 сентября 2026 г.
«Читаем Апостол» (Санкт-Петербург)Читаем Апостол. 16 сентября 2026
16 сентября 2026 г.
Молитвы Молитва преподобному Гавриилу Ургебадзе
16 сентября 2026 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 16 сентября. Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его
16 сентября 2026 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 16 сентября. Блаженный Иоанн Власатый
16 сентября 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 16 сентября 2026 года
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!