Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 19 июля, – Неделя 7-я по Пятидесятнице. Православная Церковь совершает память святителя Арсения, епископа Тверского (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 12 июля).
Святитель Арсений, епископ Тверской, родился в Твери. В молодых летах принял постриг в Киево-Печерском монастыре. Даже среди иноков древнего монастыря, отличавшихся благочестием, Арсений выделялся святой жизнью: строгим хранением монашеских обетов, знанием церковного устава, начитанностью в Священном Писании и трудолюбием.
При митрополите Киевском Киприане он служил архидиаконом, во время отсутствия митрополита управлял делами Киевской митрополии. 3 июля 1390 года он вместе с митрополитом Киприаном прибыл в Тверь, где по просьбе Михаила Александровича, князя Тверского, состоялся Собор русских и греческих иерархов для суда над епископом Тверским Евфимием. Князь и епископ были в многолетней ссоре, многие тверичи представляли на епископа тяжкие обвинения. После безуспешных попыток водворить в Твери церковный мир митрополит Киприан «отставил от епископства» Евфимия и отправил его в Москву, в Чудов монастырь. На Тверскую кафедру был назначен святой Арсений. Но тот «бояся владычества прияти во Твери, виде бо там вражду и брань многу, и смутися и ужасеся».
По возвращении митрополита Киприана и архидиакона Арсения в Москву князь Тверской прислал своих бояр с челобитной к митрополиту о посвящении на Тверскую кафедру Арсения. Арсений и на этот раз не соглашался. По словам летописца, в 1390 году «едва умолиша архидиакона Арсения митрополита быти во Твери». Под угрозой соборного запрещения митрополит и князь наконец получили его согласие на хиротонию, которая состоялась 15 августа 1390 года. Среди епископов, участвовавших в его рукоположении, был святитель Стефан, епископ Пермский.
Вступив на кафедру, епископ Арсений, как великий молитвенник и миротворец, смог прекратить многие раздоры в Тверском княжестве. В его епископство, с 1390 по 1409 год, были построены и освящены соборы во имя Архангела Михаила в Старице и Микулине, обновлен Спасо-Преображенский кафедральный собор, заложена соборная колокольня. Святитель основал на реке Тьмаке, близ Твери, Желтиков монастырь, где по подобию Киево-Печерского монастыря была построена церковь во имя преподобных Антония и Феодосия Печерских (1394), а также каменный Успенский собор (1406).
Желая, чтобы иноки новой обители всегда назидались подвигами Печерских отцов, святитель Арсений повелел в 1406 году сделать с Киево-Печерского патерика список, представляющий самую древнюю из дошедших до нашего времени редакцию этого драгоценного памятника русской письменности, получившую название Арсеньевской.
Почил святитель в 1409 году, 2 марта, и был погребен в созданном им Желтиковом монастыре Успения Пресвятой Богородицы. В 1483 году были обретены нетленными его мощи и поставлены в монастырском соборе. В том же году иеромонахом Феодосием написаны житие и канон святителю. На Соборе 1547 года состоялось общецерковное прославление святителя Арсения.
***
Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:
прп. Сисоя Великого (429);
Собор Радонежских святых;
прп. Сисоя, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XIII);
обретение мощей прав. девы Иулиании, кн. Ольшанской (XVI);
мчч. Марина, Марфы, Авдифакса, Аввакума, Кирина, Валентина, пресвитера, Астерия и иных многих в Риме (269);
мчч. Исавра, диакона, Иннокентия, Филикса, Ермия, Василия, Перегрина, Руфа и Руфина (III);
мч. Коинта Фригийского (ок. 283);
мц. Лукии, девы, и с нею мчч. Рикса, Антония, Лукиана, Исидора, Диона, Диодора, Кутония, Ароноса, Капика и Сатура (301);
прпп. Тихона, Василия и Никона Соколовских (XVI) (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 12 июля);
Собор Тверских святых (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 12 июля);
прмч. Евфимия (Любовичева), иеромонаха (1931);
прмч. Феодора (Богоявленского), иеромонаха (1943);
совершается празднование в честь икон Божией Матери Валаамской (1897), Казанской (Богородско-Уфимской) (1621).
Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!
Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры
16 августа 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 16 августа 2026 года
15 августа 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории 15 августа 2026
15 августа 2026 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 15 августа. Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так
15 августа 2026 г.
«День ангела»День ангела. 15 августа
15 августа 2026 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 15 августа. Блаженный Василий Московский, Христа ради юродивый
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!