Христос воскресе, дорогие телезрители! Сегодня, 15 апреля, – среда Светлой седмицы. Православная Церковь совершает память мучеников Амфиана и Едесия (306).
Святые мученики Амфиан и Едесий были братьями по плоти и происходили из греческого языческого семейства. Родиной их был город Патара в Ликии. Отсюда они были посланы родителями своими в город Бирит для изучения языческих наук. Там Амфиан и Едесий проводили в целомудрии дни юности своей, добродетельной жизнью удивляя всех своих сверстников.
Будучи чужды всяких легкомысленных поступков, святые Амфиан и Едесий имели, по Писанию, седину – мудрость, и возраст старости – беспорочную жизнь (см. Прем. 4, 9), за что и были награждены благодатью Божией, ибо сердца их осиял свет разумения истины: осознав суету идолопоклонства, они восхотели совершеннее познать путь благочестия христианского, чтобы быть рабами Господа нашего Иисуса Христа.
Когда Амфиан и Едесий возвратились из Бирита в свой родной город, то нашли отца своего возведенным в сан начальника города и по-прежнему проводящим нечестивую языческую жизнь вместе со всеми родственниками своими. Не желая жить посреди нечестивцев и грешников, святые Амфиан и Едесий тайно оставили дом своих родителей и, руководимые Духом Божиим, пришли в палестинский город Кесарию. Здесь они встретили благочестивого христианского пресвитера Памфила, принявшего потом мученический венец за Христа. Наученные сим святым пресвитером тайнам веры христианской, святые Амфиан и Едесий были просвещены тем же пресвитером святым крещением. После этого святые постоянно пребывали вместе с блаженным Памфилом, славословя и восхваляя Бога и занимаясь изучением священных книг и закона Господня.
В это время императором был Максимиан, принявший от своего дяди Максимиана Галерия в свое управление восточную половину Римской империи. Император жестоко преследовал христиан, так как был преисполнен языческого нечестия и ненавидел Истинного Бога. Он был более жесток, нежели все предшествовавшие ему римские императоры-язычники.
Христиане в царствование Максимиана пришли в великое замешательство, так как всех, исповедовавших имя Христово, нечестивый гонитель предавал смерти. Многие, стремясь избавиться от мучений и смерти, спасались от яростных гонителей бегством, оставляя свои дома и города, и скрывались в потайных местах. Немало, впрочем, было и таких христиан, которые открыто предавали себя в руки мучителей и с мужеством переносили свой страдальческий подвиг.
К числу последних принадлежал и мужественный Амфиан, хотя и юноша телесным возрастом своим (ему не было еще и двадцати лет), но столетний старец своим разумом и мужеством. Когда по распоряжению нечестивого императора-язычника нарочито посланные люди, придя в Кесарию, начали призывать каждого из граждан города в языческий храм для принесения жертв идолам, мужественный Амфиан, пребывавший с христианами в одном укрытом месте, тайно от всех ушел из того места и направился к идольскому храму, где игемон Урван приносил жертву идолам. Безбоязненно подойдя к нему, святой Амфиан взял его за правую руку, в которой он держал жертву, и начал во всеуслышание дерзновенно увещевать его оставить свое заблуждение и не поклоняться бесам и идолам, созданным руками человеческими.
Этот дерзновенный поступок мужественного Амфиана еще крепче утвердил многих христиан в вере христианской; но язычников, и в особенности самого игемона, привел в великую ярость. Тотчас же святой Амфиан был взят воинами игемона, как овца волками, и принял от них бесчисленные удары по устам, лицу и всему телу, был брошен на землю и попираем ногами. Затем святой был отведен в темницу и закован в цепи.
На другой день утром святой Амфиан был выведен на суд игемона, который убеждал его принести жертву идолам. Но святой Амфиан оставался непоколебимым в исповедании веры Христовой. После этого святой мученик Христов был предан тяжким мукам: воины повесили его на дереве и начали острыми железными орудиями терзать его тело и бить железными прутами по лицу, шее и бокам. Лицо и все тело святого мученика были настолько истерзаны мучителями, что даже его знакомые не узнавали его; все ребра его были переломаны. Но и среди этих тяжких страданий святой мученик Христов не переставал громким голосом исповедовать Иисуса Христа, как бы не чувствуя мук и страданий своих.
Между тем мучители усугубили свои страдания: они обвязали ноги святого льном, пропитанным маслом, и зажгли этот лен. Страдалец воспылал, тая как воск. Но и этою мукою не был устрашен святой мученик; наоборот, исполняясь все большего и большего дерзновения, он еще более громко начал прославлять Иисуса Христа, обличая и укоряя нечестие и безбожие язычников. Затем святой мученик снова был заключен в темницу.
На третий день после заключения в темницу, мучители снова начали испытывать твердость веры святого Амфиана новыми муками. Но так как святой и на этот раз остался непреклонным в исповедании веры Христовой, игемон приказал предать его смерти, ввергнув его во глубину морскую. Воины привязали камень к телу мученика и, отвезя его довольно далеко от берега, бросили в море. Тотчас же море взбушевалось, земля потряслась, город заколебался, и все бывшие там язычники исполнились великого страха и ужаса. Потом волны изнесли из глубины морской на землю тело святого мученика.
Так окончились страдания святого мученика Амфиана.
Вслед за тем были взяты на мучение многие другие христиане, в числе их – брат Амфиана Едесий. При этом одни из христиан подвергались многоразличным мукам и страданиям, другие же были посланы язычниками в Палестину для работы на медных рудниках; к числу последних принадлежал и святой Едесий.
Спустя год святой Едесий был отведен из Палестины в египетский город Александрию. Увидев языческого князя Иероклея восседавшим на судилище и чрезмерно ярившимся на христиан (он отдавал целомудренных христианских дев и жен на поругание язычникам), святой Едесий исполнился мужества и дерзновения. Устремившись к князю, святой Едесий в присутствии всех ударил его по лицу, затем поверг на землю, продолжая бить и укоряя его во всеуслышание за неправедный суд. Тотчас же святой Едесий был схвачен воинами и предан на мучение подобно своему брату святому Амфиану.
После продолжительных мук святой Едесий был предан одинаковой с братом смерти – утоплен в море. Таким образом и святой Едесий принял мученический венец вместе с Амфианом, будучи награжден им от Христа Бога нашего, Которому воссылается слава со Отцом и Святым Духом вовеки. Аминь.
***
Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:
прп. Тита, чудотворца, иеромонаха (IX);
мч. Поликарпа Александрийского (IV);
Собор преподобных отцов, на Богошественной Горе Синай подвизавшихся (переходящее празднование в среду Светлой седмицы);
совершается празднование в честь иконы Божией Матери Касперовской.
Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета! Воистину воскресе Христос!
Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры
14 мая 2026 г.
«Анонсы православных событий»Ульяновск. Набор абитуриентов на новый учебный год
14 мая 2026 г.
«Анонсы православных событий»Калязин. Молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу
14 мая 2026 г.
«Читаем Апостол» (Санкт-Петербург)Читаем Апостол. 14 мая 2026
14 мая 2026 г.
«День ангела»День ангела. 14 мая
14 мая 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 14 мая
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!