7 апреля. Страстная седмица. Великая Суббота. Благовещение Пресвятой Богородицы

Сегодня, 7 апреля, в Великую Субботу, Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.

Сняв с Креста и обвив пеленами с благовониями, по обычаю иудеев, Иосиф и Никодим положили пречистое Тело Господа в новом каменном гробе в саду Иосифовом, находившемся недалеко от Голгофы. К дверям гроба привалили большой камень. При погребении Иисуса Христа находилась Мария Магдалина, мать Иакова и Иосиева.

Первосвященники и фарисеи знали, что Иисус Христос предрекал о Своем Воскресении, но не веря сему предсказанию и опасаясь, чтобы апостолы не похитили Тела Иисуса Христа и не сказали народу: «Воскрес из мертвых», – в субботу выпросили у Пилата военную стражу, приставили ко гробу и самый гроб запечатали, и тем доставили истине новое подтверждение.

Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Христос положен был в новом гробе, в котором никто прежде не был положен, чтобы воскресение не могло быть приписано кому-нибудь другому, вместе с Ним лежащему; чтобы ученики, по близости этого места, легко могли придти и быть зрителями случившегося и чтобы свидетелями погребения были не только они, но и враги. То, что положены были печати на гроб и приставлена стража из воинов, это действительно с их стороны было свидетельством погребения, так как Христос хотел, чтобы и погребение Его было не менее достоверно, чем воскресение. Потому-то и ученики ревностно стараются доказать, что Он действительно умер. Воскресение Его было подтверждаемо всем последующим временем: между тем, если бы смерть Его в то время была скрыта и не сделалась совершенно известною, то это могло бы повредить слову о воскресении».

Господь в день субботний, сойдя душою во ад, проповедовал там весть о Царстве Божием и вывел души праведников на свободу, в рай, где до того пребывали только взятые живыми на небо пророки Илия и Енох, а также благоразумный разбойник, на кресте исповедавший Христа, что является одной из основ православного учения. Это представление служит каноническим иконописным сюжетом Воскресения: лежат сорванные с петель створки адских врат, и Христос в особом миндалевидном нимбе выводит Адама, Еву и других праведников из адских глубин.

Службы Великой Субботы сохранили ряд характерных черт раннехристианского богослужения. Они имеют ряд литургических особенностей: Великая Суббота – канун Светлого Воскресения, в богослужении Великой Субботы прослеживаются как траурные, так и праздничные воскресные черты. По обычаю важнейших постных дней литургия совершается после вечерни (как в Великий Четверг и навечерия Рождества Христова и Богоявления).

По традиции в течение многих веков именно в этот день совершалось крещение оглашенных, в связи с чем в богослужении присутствуют многочисленные ветхозаветные чтения: 15 паремий, 15 отрывков из книг Ветхого Завета, от книги Бытия до пророчеств Даниила, читаемых на вечерне, говорят о страстях, смерти и Воскресении Спасителя, сына Божия, и грядущей славе Церкви Новозаветной.

А на литургии вместо Херувимской поется древний гимн Иерусалимской Церкви: «Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным. Предходят же Сему лицы Ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии Херувими и шестокрилатии Серафими, лица закрывающе и вопиюще песнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа».

Великая Суббота – день, исполненный тишины и покоя. И ветер в этот день утихает, молчит небо, молчит земля…

Но для нас Великая Суббота в этом году день особенный, так как совпадает с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы! Поэтому сей день исполнен не только печали, но и надежды, и ожидания. Повисают в воздухе капли святой воды, священник проходит, освящая куличи, яйца, пасхальную снедь. Вот уже и вечер, в храме начинают читать Деяния Апостолов… И совсем скоро мы запоем: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити».

Дорогие братья и сестры, сегодня совершается память святых:

свт. Тихона (Белавина), патриарха Московского и всея России (преставление);

прп. Саввы Нового, иеромонаха.

Совершается празднование иконе Божией Матери: «Благовещение» Московская, «Благовещение» Киевская.

Всех, кто носит имена святых, прославляемых сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Пусть Великодаровитый Господь по молитвам ваших небесных покровителей дарует вам здравие телесное, спасение душевное. Будьте Богом хранимы, многая вам и благая лета!

Одушевленному кивоту

Приносим пение сердец,

Души восторженные ноты

Прими, Вселюбящий Отец!

Отверзи уст моих дыханье,

Дабы прославить мне вовек

Светлейших лиц Благоуханье,

Которой вдруг Архангел рек:

Возрадуйся, Святая Дева,

Благословенна Ты в женах!

И глас небесного распева

Трепещет радостью в сердцах!

Иеромонах Димитрий (Самойлов)