5 января. Преподобный Нифонт, епископ Кипрский

Рождественский пост.

Сегодня в нашей Церкви совершается память: мучеников, иже в Крите пострадавших в III веке: Феодула, Саторнина, Евпора, Геласия, Евникиана, Зотика, Помпия, Агафопуса, Василида и Евареста; подвижников IV века: прп. Нифонта, епископа Кипрского и прп. Павла, епископа Неокесарийского; свт. Феоктиста, архиепископа Новгородского XIII–нач. XIV вв.

Новомучеников: сщмч. Василия Спасского и прмчч. Макария (Миронова) и Ионы (Смирнова).

Именинников мы поздравляем с днем ангела.

Братья и сестры, сегодня мы обратимся к памяти одного из архиереев, что прославлены в лике преподобных. Такая традиция была в ранней Церкви. Преподобный Нифонт, епископ Кипрский IV века, родился в Пафлагонии, образование получил в Константинополе. В детстве он был кротким и добрым, часто посещал церковную службу. Но в юности стал вести разгульную и греховную жизнь. Временами, приходя в себя, он ужасался глубине своего падения, но, полагая, что ему уже не получить прощения, продолжал нечестивую жизнь. Однажды он встретил своего друга, который долго с удивлением смотрел на его лицо. На вопрос Нифонта, чему он удивляется, друг отвечал: «Я никогда не видел ранее у тебя такого лица, оно черное, как у эфиопа». Эти слова показали Нифонту глубину его падения, и он стал взывать к Божией Матери, прося Ее заступничества. После долгой молитвы он увидел, что Лик Божией Матери на святой иконе просветлел и Она улыбнулась. С тех пор Нифонт непрестанно молился Царице Небесной. Если он впадал в грех, Лик Богоматери от него отворачивался, а после покаянных слез и молитвы опять милостиво взирал на него. Наконец, Нифонт полностью изменил свою жизнь, стал проводить время в молитве и покаянии. После болезни, от которой получил исцеление помощью Божией Матери, он приобщился Святых Тайн, затем принял иноческий постриг и усилил свои подвиги, изнуряя тело в борьбе со страстями. Эта борьба была долголетней, на святого Нифонта много раз нападали бесы, но с помощью Божией он преодолевал их. От Господа он получил дар различать происки лукавых духов и побеждать их, а также видеть исход душ после смерти. Уже в старости, придя в Александрию, он был в видении указан Патриарху как достойный принять епископский сан. Его поставили во епископа города Констанция на Кипре. Однако епископом он пробыл недолго. О времени своей смерти святитель Нифонт узнал за три дня. Перед кончиной его посетил святитель Афанасий Великий. На смертном одре святой сподобился увидеть ангелов и Пречистую Божию Матерь.

Братья и сестры, хочется воздать славу Господу Иисусу Христу за то, что Он так промыслительно поставил Свою Матерь Заступницей рода христианского. Ведь та психологическая ситуация, что описывается в житии преподобного Нифонта, очень распространена. Действительно, лукавый дух всякими разными способами старается отвернуть человека от покаяния. И один из очень сильных методов, что он использует, – это ложный стыд, прикрывающий отчаяние и уныние. Человеку кажется, что он такой грешный и безнадежный, что даже Всемилостивый Господь, воплотившийся для нас, мучительно убитый за нас, не сможет его принять и простить. Конечно же, эти ложные размышления основаны на гордости, человек не смиряется с тем, что Любовь примет его таким, каков он есть. Но Господь и здесь побеждает дьявола – Он дает нам Деву Марию. Ведь Она не Сам Господь, Она человек. Да и женщина Она, и Матерью Ее все зовут, а ведь мама всегда примет, всегда пожалеет, всегда простит. И вот даже горделивый грешник, что не нашел в себе смирения обратиться к любящему его Отцу и Творцу, попадается в спасительные, благодатные сети Божией Матери, что стала по чести первой из ловцов человеков. Обратившись к Божией Матери, человек встает на путь своего покаяния. Господь через Богородицу помогает человеку смириться до той степени, что нужна для принятия Самого Спасителя мира Иисуса Христа. И это очень четко выражено в житии преподобного Нифонта. Вот этот момент: «После болезни, от которой получил исцеление помощью Божией Матери, он приобщился Святых Тайн». Болезнь эта – гордыня. Святые Тайны – Сам Христос Бог наш. И лично я знаю даже взрослых, в духовном плане, христиан, что после небольшого согрешения не могут обратиться к Спасителю с молитвой, а имеют внутреннюю нужду в обращении к Деве Марии, чтобы Она помогла подойти с молитвой к Господу. Вот такая разная бывает духовная жизнь.

Поэтому, дорогие друзья, давайте не будем осуждать кого-то за то, что он имеет особенности в своей духовной жизни. Еще апостол Павел писал о том, что разному духовному возрасту соответствует разная духовная пища. Но даже и зрелые христиане живут совершенно разной духовной жизнью, имеют разных заступников, разный молитвенный опыт. «Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе», писал апостол. А под «славой» (греческое слово «докса») здесь имеется в виду «представление» или «сияние». Все мы разные и по-разному общаемся с Богом, с Его Пречистой Матерью, со святыми.

Промыслительным является еще и то, что мы вспоминаем это житие в самом преддверии Рождества Христова. Господь Иисус Христос еще во утробе Своей Матери, но мы уже знаем, что Она станет Ходатаицей за нас, нашей Помощницей. И даже когда нам по гордости нашей и маловерию кажется, что Господь от нас отвернулся (хотя отвернулись мы сами), когда нам кажется, что Бог нас оставил (хотя это мы прилепились к мирским страстям), даже тогда мы взираем на образ Пречистой Девы. А Господь улавливает нас в Свои сети через Свою первую Служительницу, выносившую у Себя под сердцем Спасителя мира.

Преподобне отче Нифонте, моли Бога о нас.

Диакон Михаил Кудрявцев