29 августа. Святой Константин

Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 29 августа, попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Православная Церковь совершает память мученика, великого князя Константина. 

Святой Константин родился в 1654 году. Получил хорошее образование; знал греческий, латинский и церковнославянский языки. Молодым был призван на государственную службу, исполняя свои обязанности при господаре Георгии Дуке и при своем дяде, которому служил логофетом.

Его правление началось в тревожное время, когда османы вели длительную войну с цесарцами. Новый господарь, обладая замечательными дипломатическими способностями, умел сохранять дружественные отношения со всеми противостоящими сторонами. Стремясь освободиться от османского владычества, он вначале ориентировался на Габсбургов, но затем пошел на усиление зависимости княжества от Порты, добившись при этом укрепления господарской власти и экономической стабилизации внутри Валахии.

Одновременно он постепенно выстраивал отношения с Россией. В 1697 году он направил посольство в Москву с просьбой о покровительстве и предложением сотрудничества против Порты, затем установил постоянные тайные сношения с Россией и в 1700 году получил от царя Петра I орден святого Андрея Первозванного, а в 1701 году выговорил политическое убежище в России для себя и для бояр Кантакузинов.

Наконец, в 1709 году господарь подписал тайный союзнический договор с Россией. Благодаря дипломатии Константина Брынковяну вверенная ему страна была спасена от опустошений войны. В таких благоприятных условиях четверть века правления Константина сталаэпохой наибольшего расцвета Православной Церкви, культуры и искусства Валахии. При нем строились новые храмы и монастыри, открывались различные школы, печатались книги на разных языках, оказывалась всемерная поддержка людям знающим и образованным. Поместным Церквам, находившимся под владычеством Порты, направлялась значительная материальная помощь.

Во время правления Константина Брынковяну в Бухаресте проживало много ученых, среди которых были и греки, и представители других народов. Брынковяну стал попечителем Академии, учебного заведения, расположившегося в монастыре святого Саввы в Бухаресте, и ее реорганизатором, поставив во главе ее ученого грека Севаста Куминитиса.

Одновременно с Академией открылись и другие школы в стенах монастырей, в которых преподавание велось на церковнославянском и румынскомязыках. Румынские школы возникли и в других городах страны и даже в некоторых селах. В отдельных монастырях были учреждены библиотеки. Книги на классических языках для них получали из культурных центров Запада. Особенно известна библиотека монастыря Мэрджинень и библиотека монастыря Хурезь, основанная самим Константином Брынковяну.

Брынковяну стал великим ктитором монастырей и церквей. Летом 1690 года им был заложен монастырь Хурезь, где было подготовлено место для вечного упокоения господаря и его супруги. Совместно со спафарием Михаилом Кантакузино господарь возвел монастырь в Рымнику-Сэрат.

Благоверным господарем помимо новых монастырей были частично перестроены и заново расписаны храмы во многих монастырях, таких как Козия, Арнота, Бистрица, Стрехайя. В Бухаресте господарем были возведены три храма, из которых до наших дней дошла лишь церковь монастыря святого Георгия Нового в центре столицы. Под покровительством господаря в изобразительных искусствах и архитектуре оформился брынковянский стиль.

Особую заботу проявлял господарь в отношении румынского населения Трансильвании и его храмов. 

Константин Брынковяну предоставлял постоянную помощь православным церквям, монашеским общинам и приходам по всей Османской империи. В Валахии святой митрополит Анфим печатал десятки названий книг по-гречески, среди которых были и богослужебные, предназначенные для христиан Константинопольского, Александрийского и Иерусалимского Патриархатов. Были устроены типографии в Антиохийской и Грузинской Церквах.

Господарь оказывал значительную материальную помощь всем четырем православным Патриархатам Востока, монашеским обителям Афона, Синайскому Екатерининскому монастырю, монастырям в материковой части Греции и на островах. Многие патриархи и архиереи Востока считали Бухарест своей второй резиденцией, проводя здесь значительную часть времени, безбедно существуя на доходы, полученные от валашских монастырей, преклоненных святым местам православного Востока. Так, господарь Брынковяну при восхождении на трон был помазан патриархом Константинопольским Дионисием IV.

Эпоха расцвета церковной жизни, просвещения и искусства в княжестве Валахия завершилась одновременно с низложением с престола Константина Брынковяну в 1714 году. По тайному договору с Россией господарь был должен поддержать русских в их борьбе с османами корпусом в 20 000 человек. В очередной русско-турецкой войне он не выполнил своих обязательств, но его связи с Москвой все же открылись. Интриги и доносы его врагов в Константинополе получили подтверждение,и он был вызван вместе с семьей в Порту.

По прибытии туда в марте 1714 года на Страстной седмице все они были заключены в крепость. Узникам было обещано сохранить жизнь, но в обмен на переход в мусульманство. Благочестивый господарь решительно отверг это предложение.
15 августа 1714 года, в день Успения Божией Матери, когда господарю только что исполнилось 60 лет, его вывели вместе со всеми на место казни. Его секретарь рассказывал, что Константин Брынковяну успел обратиться с последним словом к своим сыновьям: «Сыновья мои, будьте смелее! Мы потеряли все, что имели на этом свете; спасем, по крайней мере, свою душу, омыв все наши грехи своей кровью!»

Затем в присутствии султана, послов иностранных государств, жены и дочерей, приведенных на это жестокое зрелище, господарю и его четырем сыновьям отрубили головы. Раньше всех был казнен Янаке Вэкэреску, ближайший советник господаря, после чего были отрублены головы четырех сыновей: Константина, Стефана, Раду и Матфея. И лишь после того, как господарь стал свидетелем смерти своих сыновей, пришла его очередь.

***

Дорогие братья и сестры, сегодня также празднуется

перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного

образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944);

совершается празднованиев честь икон Божией Матери

Фео́доровской (1239) и «Торжество Пресвятой Богородицы» (Порт-Артурской) (1904);

совершается память святых: 

мч. Диомида, врача (298);

мчч. 33 Палестинских;

прп. Херимона Египетского (IV); 

сщмч. Александра Соколова, пресвитера;

прмц. Анны (Ежовой),монахини, мч. Иакова Гортинского (1937).

Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте Богом хранимы! Многая и благая лета!

Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры