17 апреля. Преподобные Мария Египетская и Зосима Палестинский

Церковный календарь. 17 апреля (4 апреля ст. стиль).

Литургия святителя Василия Великого.

Этот воскресный день Великого поста посвящен сугубой памяти преподобной Марии Египетской, житие которой звучало на прошедшей неделе в храмах в среду вечером.

Сегодня мы также творим память: мцц. Фервуфы девы, сестры и рабыни ее, пострадавших в IV веке. Прп. Зосимы Палестинского, подвижника VI века. Прп. Иосифа Песнописца (IX). Прп. Георгия, иже в Малеи (IX). Прп. Иосифа Многоболезненного, Печерского, в Дальних пещерах подвизавшегося в XIV веке. Прп. Зосимы Ворбозомского (XVI).

Святых XX века: сщмч. Николая (Караулова), епископа Вельского, прмчч. архимандрита Вениамина (Кононова) и иеромонаха Никифора (Кучина);  прмц. Марии (Леляновой); сщмч. Иоанна Вечорко, пресвитера и мч. Иоанна Колесникова.

Прославляется икона Божией Матери «Геронтисса».

Именинников мы поздравляем с Днем ангела!

Братья и сестры, в этом году редкий случай, когда переходящая память преподобной Марии Египетской совпала с постоянным днем памяти преподобного Зосимы Палестинского. Того самого Зосимы, что встретил в Египетской пустыне святую подвижницу Марию и передал впоследствии ее житие другим инокам, но обо всем по порядку.

В одном палестинском монастыре в окрестностях Кесарии в VI веке жил преподобный инок Зосима. Отданный в монастырь с самого детства, он подвизался в нем до 53 лет, когда был смущен помыслом: «Найдется ли и в самой дальней пустыне святой муж, превзошедший меня в трезвении и делании?» Лишь только он помыслил так, ему явился Ангел Господень и сказал: «Ты, Зосима, по человеческой мере неплохо подвизался, но из людей нет праведного ни одного. Чтобы ты уразумел, сколько есть еще иных и высших образов спасения, выйди из этой обители, как Авраам из дома отца своего, и иди в монастырь, расположенный при Иордане».

Тотчас авва Зосима вышел из монастыря и вслед за Ангелом пришел в Иорданский монастырь и поселился в нем. Здесь увидел он старцев, истинно просиявших в подвигах. Авва Зосима стал подражать святым инокам в духовном делании. Так прошло много времени, и приблизилась Святая Четыредесятница. В монастыре существовал обычай, ради которого и привел сюда Бог преподобного Зосиму. В первое воскресенье Великого поста служил игумен Божественную литургию, все причащались Пречистого Тела и Крови Христовых, вкушали затем малую трапезу и снова собирались в церкви. Сотворив молитву и положенное число земных поклонов, старцы, испросив друг у друга прощения, брали благословение у игумена и под общее пение псалма «Господь просвещение мое и Спаситель мой: кого убоюся? Господь Защититель живота моего: от кого устрашуся?» открывали монастырские ворота и уходили в пустыню. Каждый из них брал с собой умеренное количество пищи, кто в чем нуждался, некоторые же и вовсе ничего не брали в пустыню и питались кореньями. Иноки переходили за Иордан и расходились как можно дальше, чтобы не видеть, как кто постится и подвизается.

Когда заканчивался Великий пост, иноки возвращались в монастырь на Вербное воскресенье с плодом своего делания. При этом никто ни у кого не спрашивал, как он трудился и как совершал свой подвиг. В тот год и авва Зосима, по монастырскому обычаю, перешел Иордан. Ему хотелось глубже зайти в пустыню, чтобы встретить кого-нибудь из святых и великих старцев, спасающихся там и молящихся за мир. Он шел по пустыне двадцать дней и однажды, когда он пел псалмы и творил обычные молитвы, вдруг справа от него показалась как бы тень человеческого тела. Он ужаснулся, думая, что видит бесовское привидение, но, перекрестившись, отложил страх и, окончив молитву, обратился в сторону тени и увидел идущего по пустыне обнаженного человека, тело которого было черно от солнечного зноя, а выгоревшие короткие волосы побелели. Авва Зосима обрадовался, так как за эти дни не видел ни одного живого существа, и тотчас направился в его сторону.

Но лишь только нагой пустынник увидел идущего к нему Зосиму, тотчас пустился от него бежать. Авва Зосима, забыв свою старческую немощь и усталость, ускорил шаг. Но вскоре он в изнеможении остановился у высохшего ручья и стал слезно умолять удалявшегося подвижника: «Что ты бежишь от меня, грешного старца, спасающийся в этой пустыне? Подожди меня, немощного и недостойного, и подай мне твою святую молитву и благословение, ради Господа, не гнушавшегося никогда никем». Неизвестный, не оборачиваясь, крикнул ему: «Прости, авва Зосима, не могу, обратившись, явиться лицу твоему: я ведь женщина, и нет на мне, как видишь, никакой одежды для прикрытия телесной наготы. Но если хочешь помолиться обо мне, великой и окаянной грешнице, брось мне покрыться свой плащ, тогда смогу подойти к тебе под благословение».

«Не знала бы она меня по имени, если бы святостью и неведомыми подвигами не стяжала дара прозорливости от Господа», – подумал авва Зосима и поспешил исполнить сказанное ему.

Прикрывшись плащом, подвижница обратилась к Зосиме: «Что вздумалось тебе, авва Зосима, говорить со мной, женщиной грешной и немудрой? Чему желаешь ты у меня научиться и, не жалея сил, потратил столько трудов?» Он же, преклонив колена, просил у нее благословения. Так же точно и она преклонилась пред ним, и долго оба один другого просили: «Благослови». Уступив наконец упорству Зосимы, преподобная сказала: «Благословен Бог, хотящий спасения всем человекам». Авва Зосима ответил «Аминь», и они встали с земли. Так повстречал преподобный Зосима чудесную подвижницу преподобную Марию Египетскую, и она поведала ему о ее прежнем падшем образе жизни, ее обращении, многолетнем покаянии и дивной святости, которой она сподобилась, очистившись от своих грехов в пустыне. Он же причастил ее через год Святых Христовых Таин, а когда она преставилась, предал земле. Авва Зосима, пожив богоугодно в том же монастыре еще некоторое время и немного не дожив до ста лет, окончил там свою временную жизнь, перейдя в жизнь вечную.

Слава Богу, дорогие братья и сестры, что Господь воздвигает таких дивных подвижников, которые помогают друг другу совершенствоваться в святости, а Господь сохраняет Промыслом Своим память об их дивных подвигах для будущих поколений.

Преподобне отче Зосиме и мати Марие, молите Бога о нас!

Диакон Михаил Кудрявцев