10 июля. Преподобный Сампсон Странноприимец. Преподобный Мартин Туровский

Идет Петров пост.

Сегодня мы совершаем память: прав. Иоанны Мироносицы. Прп. Сампсона Странноприимца, подвижника (V–VI). Прп. Севира Валерийского (Италийского), пресвитера (VI). Прп. Георгия Иверского, Святогорца (XI). Прп. Мартина Туровского (XII). Прп. Серапиона Кожеезерского, подвижника (XVI–XVII). Сщмчч. Александра Сидорова, Владимира Сергеева и Петра Остроумова пресвитеров замученных в начале XX века. Обретение мощей прп. Амвросия Оптинского в 1998 году.

Совершаются празднества переходящие, то есть совершаемые в Неделю 3-ю по Пятидесятнице, святым отдельных епархий: в Вологде всем преподобным отцам Вологодским; Собор Новгородских святых; Собор Белорусских святых; Собор Псковских святых; в Петербурге празднуется Собор Санкт-Петербургских святых.

Именинников мы поздравляем с Днем ангела!

Братья и сестры, сегодня мы уделим время двум святым угодникам Божиим, одному, который не жалел ни себя, ни своих средств для усердного служения ближним, и другому, который так нуждался в том, чтобы хоть кто-нибудь послужил ему в его немощах. Преподобный Сампсон Странноприимец – образец истинного христианского милосердия, живой и действенной любви к людям, доходящей до полного самоотвержения. Он родился в Риме в богатой и знатной семье на рубеже V–VI веков, получил хорошее образование, особенно основательно изучил врачебное искусство и использовал его для того, чтобы лечить безвозмездно, преимущественно убогих и нищих. Понимая, что дела благотворительности можно совершать только при христианском воспитании души, преподобный Сампсон прилежно занимался чтением Священного Писания, много молился.

После смерти родителей святой Сампсон раздал все оставшиеся ему по наследству имения, исполняя на деле совет из Евангелия о совершенстве, данный Спасителем богатому юноше. Преподобный избрал подвижнический образ жизни, отпустил всех рабов на свободу и, желая стяжать себе духовное сокровище, отправился в пустыню с намерением проводить строгую жизнь аскета. По Промыслу Божию святой Сампсон прибыл в Константинополь. Здесь он поселился в небольшом доме и стал принимать странников, больных, нищих и с усердием служил им. Преподобный с любовью относился к людям, творил дела милосердия, и это стало для него глубокой потребностью.

Господь прославил Своего угодника. Случилось так, что император византийский Юстиниан I тяжело заболел. Не получив облегчения от помощи самых искусных придворных врачей, император стал усердно молиться Богу. Вскоре Юстиниан увидел во сне человека, о котором ему было сказано, что он-то и может исцелить императора. В поисках этого врача слуги императора обошли весь Константинополь, наконец преподобный Сампсон был найден и приведен во дворец. Одним прикосновением руки к больному месту святой исцелил Юстиниана. Благодарный император стал предлагать ему много золота и серебра. Но преподобный отказался от даров, а взамен попросил императора построить странноприимный дом и больницу. Император охотно выполнил эту просьбу и даже приписал к этим учреждениям поместья для их содержания. До глубокой старости продолжал преподобный Сампсон свое служение. Кончина его около 530 года была безболезненной и мирной, тело святого погребли в храме во имя священномученика Мокия.

Господь много раз прославлял Своего угодника чудесами и после его смерти. Однажды, когда в Константинополе был сильный пожар, пламя достигло и до странноприимницы святого Сампсона. Однако здание осталось неповрежденным, ибо по молитвам преподобного вдруг полил сильный дождь. Некий придворный, по имени Феодорит, оступившись, получил серьезную травму ноги. Больной стал усердно молиться преподобному Сампсону и через три дня получил чудесное исцеление. И много еще чудес совершается по молитвам святого Сампсона.

А теперь, братья и сестры, давайте прочтем другое краткое житие, также святого этого дня. В первом житии мы увидели пример святого подвижника дававшего милость, а во втором увидим подвижника, ждавшего милости, и получившего ее только от святых Божиих.

В городе Турове, ныне это место в Беларуси, был монастырь святых князей Бориса и Глеба. Здесь была и кафедра Туровских епископов, впоследствии Минских. Был в обители в XII веке повар Мартин, он служил при Туровских епископах Симеоне, Игнатии, Иоакиме и Георгии. Епископ Георгий уволил Мартина от поварской службы по его старости. Благочестивый старец не хотел расставаться с монастырем, он принял монашество и жил в епископском монастыре святых мучеников на выгоне. Живя один, он часто бывал болен вследствие прежних тяжелых работ. В припадках тяжкой болезни лежал он неподвижный, кричал от боли и не мог служить себе самому. В очередной раз, когда страдал он от той же болезни и, лежа в келлии, изнемогал от жажды, так как никто не посещал его тогда и не служил ему, усердно призывал преподобный на помощь святых князей Бориса и Глеба. На третий день беспомощного положения входят к Мартину святые мученики Борис и Глеб явно, в своем виде, как пишутся они на иконе, и говорят: «Чем ты болен, старец?» Он рассказал им о своей болезни. «Не хочешь ли воды?» – спросили они. «О, господа мои, – отвечал он, – уже давно жажду». Один взял ведро и принес для старца воды, а другой взял ковш и напоил старца. Блаженный Мартин благодарил их: «Да умножит Господь Бог годы жизни вашей, господа мои, возьмите сами хлеб и соль и кушайте, а я уже не могу послужить вам». Они отвечали: «Нет, побереги себе; мы уйдем, а ты не болей и усни», – и перестали быть видимы. А старец оказался здоровым, сам встал, прославил Бога и святых мучеников. Он жил еще год, а о случившемся рассказал своему духовному отцу.

Вот так, братья и сестры, видим мы в этих житиях, что каждому дано все для его спасения: кому-то творить милостыню с благодарностью, а кому-то молиться о милости Божией, тоже с благодарностью за все. Главное не роптать и не отчаиваться. Да поможет нам в этом Господь.

Преподобные отцы Сампсоне и Мартине, молите Бога о нас!

Диакон Михаил Кудрявцев