Таинства Церкви. Беседа с протоиереем Владимиром Волгиным

– Отец Владимир, так получилось, что сегодняшняя наша программа выходит в особый день – Лазареву субботу. И я хотела попросить Вас в начале передачи сказать нашим телезрителям несколько слов о важности этого праздника. В чем его суть и почему мы так его чтим?

– Это действительно важный праздник для нас, потому что это преддверие смерти и воскресения Христа, которое через несколько дней состоится. Таким образом Господь Иисус Христос подготавливал людей к Своему воскресению из мертвых.

Сначала он воскресил дочь Иаира, потом – сына вдовицы, третьим было воскрешение четверодневного Лазаря. Когда умерла двенадцатилетняя дочь Иаира, Господь Иисус Христос сразу пришел к ней и воскресил ее. Сын вдовицы, наверное, чуть больше времени, чем дочь Иаира, пролежал мертвым. Вообще в южных странах стараются как можно быстрее совершить погребение. А Лазарь пролежал мертвым четыре дня. Его уже похоронили в пещере. Сестры его, Мария и Марфа, всегда были у гроба, оплакивали его. И многие другие люди приходили ко гробу Лазаря, потому что это был человек особой, праведной жизни.

Я служил в деревнях 15 лет и отпевал людей, которые вели действительно праведный образ жизни. И я свидетельствую, что в том месте, где умирал человек возвышенной жизни, духовность падала, люди отбивались от Церкви и ее канонов, теряли благодатную связь с Богом, которую они имели через тех, кто вел праведный образ жизни и соединял их с Богом.

Мы знаем евангельскую историю о Лазаре. Когда Христу сообщили о том, что Лазарь болен, Господь Иисус Христос сказал, что эта болезнь не к смерти, но к славе Божией (Ин. 11, 4). Конечно, Господь вкладывал в эти слова другую мысль – Он говорил о воскресении. Сестры, которые встретили Христа, идущего ко гробу Лазаря, говорили: «Господи, если бы Ты был здесь, брат наш не умер бы». Господь попросил показать могилу Лазаря. Они подошли, и Марфа засвидетельствовала: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе (Ин. 11, 39).

Когда покойник находится дома, несмотря на все манипуляции, разные снадобья, разные уколы, которые предотвращают быстрое тление, зачастую все равно источается запах тления. А здесь четыре дня без всяких медикаментов Лазарь пробыл во гробе. И сестры засвидетельствовали: уже смердит. Простите, что я об этом рассказываю, но невозможно говорить о Лазаре, не упомянув историю его смерти. Господь попросил, чтобы отодвинули камень от гроба, и сказал: «Лазарь, выйди вон из могилы». И Лазарь, этот смердящий телом человек, вышел воскресшим из мертвых.

После этого иудеи хотели умертвить, убить Лазаря, потому что он уже был живой проповедью Иисуса Христа, Его учения. Он воскрес из мертвых, потом (уже после смерти и воскресения Христа) был епископом. Это святой удивительной жизни. Каждый человек имеет возможность прочитать житие праведного Лазаря благодаря компьютеру (который часто уводит людей в неправильную сторону жизни, но им можно пользоваться).

Когда отца Иоанна (Крестьянкина) спрашивали об Интернете, о ноутбуках и так далее, он говорил, что если человек пользуется этим для работы, то это во славу Божию. А если пользуется для развлечения (например, чтобы залезть на неприличный сайт и так далее), такому человеку нельзя пользоваться компьютером.

О чем же говорит праздник о воскрешении Лазаря? Господь показал, что вне зависимости от времени Он может воскресить людей. И воскресит нас (если мы не доживем до Второго Пришествия) так же легко, как воскресил Лазаря, который истлевал, смердил, уже был в глубокой смерти.

Есть время для реанимации человека. Я не хочу приводить эти цифры, потому что боюсь ошибиться, но это короткое время, после которого человека уже невозможно вернуть к жизни. Это время исчисляется минутами. А здесь четверодневный Лазарь был воскрешен Господом Иисусом Христом. Через это воскрешение Лазаря Господь Иисус Христос подготавливал людей к тому, что и Он воскреснет из мертвых.

Иудеи знали о трех воскрешениях. Четвертым будет Христово воскресение из мертвых. Бог Отец Его воскресил, не без участия Самого Христа. Для нас это праздник.

Посмотрите, как чутко Церковь относится к праздникам даже в питании, трапезе. Идет Великий пост, а в Лазареву субботу можно есть икру. Икра является символом будущей жизни, символом воскресения, если хотите. И Церковь нам позволяет в честь этого праздника вкусить икру.

На следующий день мы празднуем Вход Господень в Иерусалим – один из величайших двунадесятых праздников Православной Церкви. Господь Иисус Христос на осляти входит в Иерусалим. Все происходило (и происходит) согласно пророчествам о Христе. Напоминаю, что исследователи Священного Писания Ветхого Завета нашли 450 пророчеств о Христе. И все эти пророчества Господь Иисус Христос исполнил в Своей жизни. Это поразительно! В том числе было пророчество о том, что Господь на осляти войдет в Иерусалим. Его сопровождало множество учеников. Его сопровождал народ, который расстилал свои одежды под ноги осленка, на котором Господь Иисус Христос шествовал в Иерусалим.

Незадолго до этого Господь Иисус Христос, будучи с учениками, смотрел на Иерусалим и произнес такие слова: Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст (Мф. 23, 37–38).

То есть евреи (богоизбранный народ) вдруг лишились в одночасье духовного первенства среди народов...

Люди кричали: «Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядый во имя Господне! Осанна в вышних!» И это тоже по пророчеству. Иудейские начальники требовали, чтобы сопровождавшие Иисуса Христа люди замкнули бы им уста. На что Христос сказал: если они умолкнут, то камни возопиют (Лк. 19, 40). Христос как царь входит в Иерусалим.

Мы знаем, что на следующий день после праздника Входа Господня в Иерусалим начинается Страстная неделя. Будет предательство Христа Иудой, будут заушения, заплевания, оскорбления, насмешки, которые продлятся вплоть до Его смерти.

Над Ним насмехались и как над Пророком. Естественно, Он был Пророком, потому что Он Господь. Многие пророки до того времени были в Израиле, и они пророчествовали по воле Божией. Если бы не было воли Божией, не было бы никаких пророчеств, призывающих народ иудейский к покаянию, вере и любви к Богу.

Вот такой праздник. С одной стороны, мы радуемся этому празднику. Мы смотрим на природу и видим, как она оживает, воскресает. Стало теплее, люди стали радостнее, потому что солнца больше стало. Люди уже находятся в преддверии Пасхи; приближающаяся пасхальная радость действует на каждого из нас, мы все почувствуем ее воздействие.

Я хочу пожелать всем нам, чтобы мы это торжество переживали не только при чтении Евангелия, но и собственным духовным, душевным опытом.

Когда распяли Иисуса Христа, духи злобы поднебесной радовались, а ангелы плакали. Когда Христос воскрес из мертвых, духи злобы поднебесной плакали, а ангелы и люди радовались. И мы радуемся.

– Отец Владимир, большое спасибо! Может быть, Вы какое-то напутствие скажете нашим телезрителям на Страстную неделю?

– Страстная неделя, безусловно, особенная. Для аскетов и подвижников благочестия эта неделя была особенно строгой. В течение этой недели аскеты, монахи, схимники не вкушали пищу, пили только воду. Находились и такие, которые даже воду не пили.

Но мы сейчас живем в другое время, мы ослаблены душой и телом. Поэтому поститесь так, как постились до Страстной недели, но старайтесь воздерживаться от языка осуждения, от смеха, от слов, которые могут ранить не только другого человека, но прежде всего нас. Потому что в первую очередь от неправедного языка страдаем мы сами.

– Большое спасибо, отец Владимир! Сердечно благодарю за очень интересную беседу! С нетерпением будем ждать наших новых встреч.

– Храни вас всех Господь!

Автор и ведущая программы Любовь Акелина