«Православный на всю голову!». Жизнь как подвиг

Авторская рубрика писателя, журналиста Дениса Ахалашвили.

– Как-то раз мне пришло письмо от одного из читателей моих рассказов, который написал, что они ему страшно не нравятся, потому что в них самое отвратительное, что только может быть по его определению. А это оптимистичное православие. Как я понял, это когда добро побеждает зло, когда люди больше хорошие, чем плохие, и Бог всегда рядом. Хотя в своих рассказах я описываю реальных людей и реальные истории, этот человек был убежден, что все это я выдумал, наврал. А еще он написал, что прочитал книгу какого-то известного писателя и ему стало так противно, что он ее схватил и выбросил на помойку. А мою не выбросил, хотя в руки больше не возьмет, так что мне еще повезло. Что тут сказать? Я к любой критике отношусь с пониманием, особенно если она по существу. А человека, который считает себя верующим и при этом выбрасывает на помойку книги, откровенно жаль. А вообще это навело меня на одну тему, о которой я хотел бы сегодня поговорить.

Некоторым людям просто так жить неинтересно. Им мало ходить на работу, ездить по выходным на рыбалку, гулять с детьми в парке или смотреть с женой премьеру в театре. Это скучно их деятельной и кипучей натуре. Им обязательно в жизни нужны подвиги. Вот не просто так жить, а гореть, чтобы не благодаря, а вопреки; вот не просто говорить с друзьями за чашкой чая, а что-то отстаивать, обличать: что кругом враги и надо биться с ними до последнего. Их глаза горят каким-то неукротимым огнем собственной правоты, с которой они носятся как со знаменем. Думаю, это все наследие советского прошлого с его героическими стройками и бравыми комсомольцами. Приходя в Церковь, эти люди используют свою веру как индульгенцию для искоренения крамолы и всего, что не укладывается в их мировоззрении. Они повсюду бегают, будоражат доверчивых людей, внося кругом разброд, склоки и раздоры. А в Церкви у человека нет врагов. По крайней мере, тех, с кем эти люди готовы бесконечно враждовать. Если ты ненавидишь, значит – тебя победили, говорил Конфуций. Победи себя и станешь непобедим – учил своих солдат наш великий полководец Александр Васильевич Суворов. В духовной жизни главный закон: никогда не ищи виновников на стороне. Знай: виноват всегда в первую очередь ты сам. Это основа православной аскетики. Нужно победить себя со всеми своими страстями, греховными привычками и наклонностями. Преподобный Исаак Сирин говорил: «Увидевший свой грех выше того, кто молитвой воскрешает мертвых; кто сподобился видеть самого себя, тот выше сподобившегося видеть ангелов». Такие дела.

Записала Елена Чурина