«Православный на всю голову!». О смирении

Авторская рубрика писателя, журналиста Дениса Ахалашвили.

– Наверное, ничто не понимается, не толкуется так превратно в современной жизни, как смирение. Чтобы избежать многих ошибок в духовной жизни, нужно, во-первых, четко усвоить, что смирение понималось святыми отцами как смирение перед Богом, а не перед людьми, злыми силами и какими-то трудными обстоятельствами.

Если человек начнет себя смирять перед разбойниками, оставляя их злодейство без внимания, то это будет обыкновенной трусостью. Смирение – это не непротивление злу, а как раз наоборот – противостояние ему с помощью Божией, борьба с ним до победного конца.

Или взять, например, смирение в трудной ситуации. Что это? Чаще всего это означает отступить перед трудностями, признать, что ты неспособен с ними справиться, и просто сдаться, а потом утешать себя красивыми пустыми словами, что ты вот, мол, смирился. На самом деле смирение в тяжелых обстоятельствах заключается в другом: поняв, что на пути возникли трудности и их не избежать, принять их как факт, который игнорировать не получится, не роптать, не бунтовать, не унывать, не искать виноватых и не прятать голову в песок, надеясь, что как-нибудь само собой разрешится, а с помощью Божией преодолевать возникшие на пути преграды, уповая на Бога и с твердой уверенностью, что Он никогда не посылает нам ничего превышающего наши силы.

Смирение открывает Богу возможность действовать через нас, подавая помощь на преодоление любых преград и напастей. Вот как об этом говорил преподобный Ефрем Сирин: «Смирением вооружились апостолы, им побеждали истинно верующие; оно доставляло победу и древним и новым. Препояшьтесь же этим оружием, ученики Христовы, потому что им приобретете победу и сделаетесь наследниками Царствия». Такие дела.

Записала Елена Чурина