По святым местам. Мироносицкий женский монастырь в селе Ежово Республики Марий Эл

Отправимся в Мироносицкий монастырь села Ежово - старейший на Марийской земле. В православном мире есть три явленных на камне иконы Богородицы, и одна из них пребывает именно в этой обители. О Царевококшайской (Мироносицкой) иконе, многодневном крестном ходе и традиции жертвовать обители первородный скот - наш рассказ.

Мы продолжаем наше путешествие по Йошкар-Олинской епархии и приехали туда, где хранится главная святыня Марийской земли – икона Пресвятой Богородицы Мироносицкая.

В мире всего три чудотворных иконы Богородицы вырезаны на камне: Жировичская – в Белоруссии, Леснинская – во Франции, Мироносицкая – в России.

Инокиня Вера Пирогова, казначея Мироносицкого монастыря:

– Чудотворный образ Матери Божией Мироносицкой, или Царевококшайской, является главной святыней нашего монастыря, нашей митрополии и всего нашего Марийского края. Основание нашей обители непосредственно связано с явлением этого чудотворного образа на нашей Марийской земле, на этом самом месте.

В 1647 году крестьянин по имени Андрей увидел эту небольшую икону, когда возделывал землю.

Инокиня Вера Пирогова:

– Вот этот небольшой темный аспидный камушек Андрей попытался поднять с земли, а икона стала невидимой. Спустя некоторое время он увидел эту же самую икону, уже стоящую на дереве. От нее исходил удивительный свет, и тогда Андрей с молитвой и благоговением снял ее с дерева, принес к себе домой, где продолжал свою усердную молитву. Так старался молиться, что заснул, и в сонном видении ему явился некий муж, как говорится в истории монастыря, в святительских одеждах (его изображение есть на клеймах иконы). Он попросил его не спать, а продолжать молитву. Так Андрей молился до утра, а наутро он перенес эту икону в дом к своему отцу Иоанну и рассказал об этом удивительном событии, произошедшем с ним накануне.

В этот дом стали приходить местные жители. Они просили у Матери Божией помощи и заступничества. Так слава о святыне достигла Москвы, и образ доставили к царю Алексею Михайловичу. Святыня пробыла в столице два года, а потом вернулась на Марийскую землю. Государь повелел основать здесь Мироносицкий монастырь.

Инокиня Вера Пирогова:

– Местные жители, народ мари, населявший эту землю испокон веков, враждебно отнеслись к основанию обители. Они никоим образом не хотели, чтобы тут подвизались монахи и протекала монашеская жизнь, поэтому делали разные пакости (в истории монастыря об этом прямо говорится) с целью убрать с этого места монашествующих. Они либо не уступали свои близлежащие земли монастырю, либо облагали их страшными налогами, либо приходили в храм во время богослужения и играли на своих языческих инструментах.

Но все мы знаем, что хозяйкой этого места является Матерь Божия со святыми женами-мироносицами. Они милостью Божиею, усилиями братии, их миссионерской деятельностью просветили народ мари светом Христовой веры. Поэтому их отношение к монастырю изменилось. И на протяжении всей истории монастыря мы видим неоднократные случаи, когда этот же народ мари (их называли «черемисы») приходил в монастырь, жертвовал свои пахотные земли, приводил скот в дар монастырю.

Так сложилась благочестивая традиция: жертвовать сюда первородный скот, птицу. Обычай живет и сейчас, его хранит одна из местных жительниц.

Инокиня Вера Пирогова:

– Это старенькая бабушка, она раз в год приезжает к нам в обитель, выбирает какой-то праздник большой, преимущественно летом, когда тепло. Каждый год неизменно она привозит живую курочку в коробке. Один год она у нас не появилась – мы это заприметили. Когда же в очередной раз приехала, она откровенно призналась, что пожалела курочку. В тот год у нее погибли все цыплята. А она этим живет, это источник ее дохода. В тот же день она дала своего рода обет – обещание, что впредь каждый год будет привозить. А мы Бога благодарим, что она у нас есть. Бабушку зовут Любовь. Она живой пример этой традиции, и с любовью она продолжает это дело.

Сначала монастырь был деревянным. Можно представить, как он выглядел, глядя на часовню, построенную над колодцем в наши дни и посвященную Иоанну Предтече.

Инокиня Вера Пирогова:

– Когда на этом месте была обнаружена водичка и рабочие рыли землю, чтобы построить будущий колодец, на определенной глубине был найден медный образ Усекновения главы Иоанна Предтечи. Поэтому будущая часовенка была посвящена ему. Сейчас она построена в бревенчатом стиле. Это событие произошло в 2007 году. Теперь в монастыре мы имеем возможность набирать свою собственную водичку, ее употреблять в пищу.

Главный храм обители – Мироносицкий – появился здесь 300 лет назад.

Инокиня Вера Пирогова:

– Главный престол обители был освящен в честь святых жен-мироносиц – наших покровительниц. Главный престол нижнего храма освящен в честь Спаса Нерукотворного. В маковке аспидного камушка видно как раз изображение Спаса Нерукотворного. Боковой придел нижнего храма посвящен был Архангелу Михаилу.

И вот обитель стала расти уже в камне. Ее окружала стена с часовнями по сторонам света. От того времени до нас дошел братский корпус.

Инокиня Вера Пирогова:

– В этой половине корпуса видны выдолбленные крестики поверх окошечек. Это означало, что здесь проживал настоятель обители и она являлась покоями архимандрита. Теперь это сестринский корпус, в нем проживают сестры.

Братии приходилось усердно трудиться, молиться на этом месте. Территория монастыря была достаточно большая. У братии были пахотные угодья, сенные покосы, рыбные ловли, пасека с пчелами и даже три мельницы. Все это требовало огромного физического труда наряду с тем, что монахи активно занимались миссионерской деятельностью: просвещали близлежащие селения, народ мари светом Христовой веры.

На этом фото из зала суда – люди, что жили и трудились здесь. Советская власть обвинила братию в сокрытии монастырского имущества.

Инокиня Вера Пирогова:

– Начиная с 1920 года советская власть отбирает монастырские земли, постройки. Наряду с таким хозяйственным разорением монастыря начинается арест братии. Все они отсюда были изгнаны. Кто-то оказался в ссылках, тюрьмах, лагерях. Судьбы у всех разные, но где бы люди ни находились, они продолжали помогать людям, окормлять верующих в таких тяжелых условиях гонений.

А явленный чудотворный образ Богородицы был утерян, и больше не было слышно в этих стенах молитвы.

Инокиня Вера Пирогова:

– Чего тут только советская власть не устраивала. В частности, на территории монастыря разместился Ежовский сельхозтехникум. Некоторые монастырские постройки (например, братский корпус) были заняты под классы для учащихся, общежитие для них. В два яруса была перекрыта передняя часть храма, где расположился класс для учащихся, в алтаре была прачечная. В нижней части храма содержались трактора и необходимые инструменты для жизни техникума. Эти трактора буквально заезжали в огромный дверной проем нижнего храма как в гараж.

Все изменилось в 1993-м. Тогда была образована Марийская епархия, и первым делом правящего архиерея стало возрождение обители.

Инокиня Вера Пирогова:

– Как только наш владыка пришел на Марийскую землю, первым делом решено было восстановить эту заброшенную обитель. Промыслом Божиим получилось так, что она стала не мужской, а женской.

Для возрождения обители из Толгского монастыря Ярославля сюда приехали две монахини, Варнава и Ардалиона. По сей день монастырем управляет игуменья Варнава (Колчина).

Инокиня Вера Пирогова:

– Труды были подъяты колоссальные, поскольку снимали по метру-два земли, расчищая территорию. На этом месте была разруха. Помогали нам все. В первую очередь наш владыка, вся наша епархия (на тот период, сейчас мы уже митрополия), богомольцы, трудники, разные местные организации, строительные и дорожные. Все активно участвовали в восстановлении обители, поскольку это был важный объект – первый монастырь в нашей Республике, который можно было из руин поднять.

Немало икон вернул в монастырь городской музей. А вот образ святого Серафима Саровского принесла местная жительница. Вернулась и Мироносицкая икона. Это, конечно, не тот явленный образ, но он тоже очень старинный. Раньше эта икона принадлежала одному из настоятелей монастыря.

Инокиня Вера Пирогова:

– Тем самым Матерь Божия и святые жены-мироносицы нас как бы утешили, оставили хотя бы это для почитания и празднования.

Сейчас в обители два главных праздника: 14 мая – день памяти Мироносицкой иконы Божией Матери и ежегодный крестный ход с образом с 8 по 19 сентября.

Инокиня Вера Пирогова:

– Матерь Божия и святые жены-мироносицы благоволили явить свой образ именно на этом месте, на нашей Марийской земле, а она испокон веков была языческой. И вдруг такая великая милость для нас, что они своей благодатью посетили наш Марийский край.