К празднику перенесения мощей святителя Гурия, архиепископа Казанского, отправимся в Свято-Гуриевский храм между деревнями Петъял и Азъял. Главные святыни этого храма - старинное распятие, которое принесло сюда по реке, и Седмиезерная икона Богородицы, спасенная из Седмиезерной пустыни в годы безбожия.
Программа «По святым местам» приехала в Республику Марий Эл. Мы находимся между двумя населенными пунктами, деревнями, которые называются Азъял и Петъял. Несмотря на то что это глубинка, место это известно далеко за пределами республики, ведь сюда приезжает множество паломников.
Храм святителя Гурия Казанского является духовным сердцем Марийского края, и история этой церкви началась в XIX веке. Тогда через селение Петъял проходил почтовый тракт, который связывал Казань и Царевококшайск (так раньше назывался город Йошкар-Ола). В конце XIX века через эти места проезжал правящий архиерей.
Священник Димитрий Карпетченко, клирик Свято-Гуриевского храма:
– История нашего храма начинается примерно в 1892 году, когда на Казанскую кафедру был назначен митрополит Владимир (Петров). Чуть позже, возвращаясь из поездки по своей епархии, он остановился в этом месте, оно ему очень понравилось. Возможно, его очень радостно встретили местные жители. Он обещал им построить здесь храм. После возвращения в Казань в делах и заботах как-то все забылось, и дело остановилось.
Но вот в 1894 году в путешествие по Волге отправился «всероссийский батюшка», как тогда называли протоиерея Иоанна Сергиева (сейчас мы знаем его как святого под именем праведного Иоанна Кронштадтского). Газетам отец Иоанн сообщил, что отправился с целью отдохнуть и полюбоваться волжскими просторами. Маршрут протоиерея Иоанна Сергиева лежал через Саратов, Самару и Казань. В Казани святой Иоанн напомнил владыке Владимиру его обещание построить храм.
Священник Димитрий Карпетченко:
– Как рассказывают старожилы, отец Иоанн пожертвовал пятьдесят рублей на постройку храма. По тем временам это была очень весомая сумма. И вот в 1896 году 15 сентября по старому стилю храм был освящен. Говорят, крестным ходом шли из Казани, принесли сюда две иконы: Николая Чудотворца и Гурия Казанского. В иконе святителя Гурия частичка мощей.
В ограде этого храма находится могила. Здесь похоронен протоиерей Михаил Талантов. Он был строителем этой церкви. Храм обшит тесом и выкрашен в белый цвет, а еще декорирован голубыми карнизами. Он прекрасно вписывается в окружающую природу. А благословение святого праведного Иоанна Кронштадтского спасло эту церковь от разорения в годы безбожия. В 1937 году храм закрыли на десять лет, но не разграбили.
Священник Димитрий Карпетченко:
– Храму повезло, что он находится в отдалении от селения. Из него не сделали гараж для тракторов или зернохранилище. Он просто закрылся и не работал десять лет.
Сюда приносили старинные иконы из других церквей. А есть реликвии, которые буквально сами прибыли сюда.
Священник Димитрий Карпетченко:
– Одна из святынь нашего храма – большой кипарисовый Крест, который приплыл по реке Свияге в село Исаково. Как рассказывают старожилы, весной река разлилась, и он приплыл прямо к самому храму. Люди хотели баграми его подтянуть, но он не давался, отплывал от них. Тогда дети залезли в воду и вытащили его, такой большой, на берег. Там он простоял до 1950 года. Храм закрыли, сделали зернохранилище, потом хотели сделать клуб, и Крест стал уже мешать. Его пытались спилить – потекла кровь. Безбожники испугались и убежали. И вечером две женщины положили Крест на сани и повезли в село Моркиялы (церковь недалеко от нас). Там он простоял до 1964 года. Храм загорелся, всю утварь вынесли, спасли. И перенесли Крест в наш храм.
В наш храм приезжает множество паломников, чтобы получить исцеление у Животворящего Креста.
От времени Крест потемнел, но на нем четко прослеживается изображение Спасителя. На тыльной стороне можно увидеть образ Божией Матери.
Приезжают, а часто и приходят пешком сюда паломники преклониться пред еще одной святыней – Седмиезерной иконой Богородицы. Эта икона Пресвятой Богородицы появилась здесь в годы советской власти. Дело в том, что в нескольких десятках километров отсюда находится Седмиезерный монастырь. В годы безбожия он был закрыт. Чтобы спасти святыню от поругания, ее пришлось спешно увезти оттуда.
Самое первое упоминание об этой иконе относится к XVII веку. Инок Евфимий основал недалеко от Казани пустынь, которая получила название Седмиезерной, потому что располагалась на семи озерах. Сюда благочестивый инок принес чудотворную икону Божией Матери из города Устюга. В 1645 году во время морового поветрия в Казани именно этот образ был принесен из обители, и с ним был совершен крестный ход вокруг города. Моровое поветрие прекратилось. С тех пор икона стала называться Седмиезерной, по имени обители. Поклониться перед ней в Свято-Гуриевский храм приезжают паломники из Йошкар-Олы, Волжска, Казани и других городов и регионов России. С 2000 года возобновлены крестные ходы с этой чудотворной святыней. Говорят, что когда Седмиезерный образ принесли в храм и начали перед ним служить молебен, в овраге неподалеку забил источник.
Также в деревне есть источник святого Серафима Саровского. О роднике ходит одна легенда. Название ключ приобрел из-за одного случая. В деревне жил мальчик, и у него были проблемы со зрением. Ребенок испытывал сильную боль. Однажды ему во сне привиделся старец, который сказал ему прийти в обозначенное место и умыться водой. Ребенок так и поступил. А после омовения проблемы со зрением исчезли. У мальчика спросили, как выглядел тот старец. В ответ ребенок указал на образ святого. Это был лик Серафима Саровского.
В ограде храма находится могила протоиерея Владимира Аллина, одного из самых почитаемых подвижников благочестия Марийского края. Батюшка служил здесь более тридцати лет: с 1 июня 1964 года до самой своей кончины 25 февраля 1998 года. Это был удивительный человек. Его проповедь излечивала души. И, конечно, на души влияла благодать этих мест, поэтому приезжайте и вы в это удивительное и прекрасное место.
Ведущая Надежда Калинина
16 августа 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 16 августа 2026 года
15 августа 2026 г.
«Простые истории» (Екатеринбург)Простые истории. Архитектор Федор Данилов
15 августа 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории 15 августа 2026
15 августа 2026 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 15 августа. Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так
15 августа 2026 г.
«День ангела»День ангела. 15 августа
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!