До революции ко дню Усекновения главы Иоанна Предтечи открывались осенние ярмарки, и третья по величине в России была в селе Крестовском Шадринского уезда. А началось все с обретения здесь образа Пророка Иоанна. Поедем в село Крестовское, чтобы узнать о святыне, об истории ярмарки и о том, как доброволец не только спас местный храм от разрушения, но и стал священником.
Программа «По святым местам» приветствует вас из Шадринской епархии. Мы находимся в селе под названием Крестовское. До революции это место было известно тем, что здесь находилась явленная икона Усекновения главы Иоанна Предтечи. В наши дни икона утеряна, зато заново обретен Иоанно-Предтеченский храм.
Кресты, Крестовский выселок, или Ивановский выселок – так когда-то называлось это место. Сейчас в это трудно поверить, но в прежние времена здесь была одна из крупнейших ярмарок России.
Светлана Александровна Бахарева, создательница музея:
– Из соседнего села Маслянского в то время сюда пришел крестьянин заготавливать дрова. В жару в полдень он прилег отдохнуть. Проснулся – а возле пня стоит небольшая икона Усекновения главы Иоанна Крестителя. Крестьянин удивился, забрал ее, унес в Маслянский Троицкий храм, но наутро икона исчезла. Так он трижды сюда приезжал, находил икону у пня. Тогда было принято решение, что раз икона возвращается, значит, она явленная, ее место здесь. Сначала возле пня установили поклонный Крест. 29 августа (по старому стилю), в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, ежегодно совершался крестный ход. Люди, которые приходили с верой к поклонному Кресту, получали исцеление от многих болезней, что еще больше усилило интерес, приток богомольцев увеличивался. Прибывающих необходимо было кормить, потому что люди целый день находились в дороге. И местные крестьяне из окрестных деревень стали приносить сюда съестные припасы, потом построили несколько шалашей, балаганов для торговли. Об этом прослышали шадринские купцы, стали привозить другие товары. Постепенно здесь образовался торжок.
Священник Константин Стерхов, настоятель храма Усекновения главы Иоанна Предтечи:
– Люди съезжались сюда со всех краев, чтобы помолиться перед образом Усекновения главы Иоанна Предтечи, и постепенно образовался небольшой торжок, который перерос в третью по величине ярмарку в России.
Ивановская ярмарка была на третьем месте в России после Ирбитской и Нижегородской. На ярмарке строили не просто деревянные торговые лавки, но и каменные.
Светлана Александровна Бахарева:
– Первоначально деревянные здания стали заменяться кирпичными, потому что несколько раз ярмарка выгорала из-за того, что освещение было керосиновыми лампами, а оберточная бумага, стружка и солома быстро вспыхивали.
Так и деревянную часовню решили перестроить в камне, и во второй половине XIX века здесь появился этот большой трехпрестольный храм.
Священник Константин Стерхов:
– Когда существовала ярмарка, купцы были людьми верующими. Они приходили сюда помолиться Богу, испросить благословения на предстоящую торговлю. После того как торговля заканчивалась, люди приходили поблагодарить Господа. Как написано в архивных документах, «храм утварию достаточен», то есть храм был довольно богатый. Это мы можем видеть хотя бы по оставшимся фрескам, которые находятся на стенах. Эти фрески были выполнены учениками Васнецова. Думаю, это было не дешевое удовольствие.
Отшумела, отплясала, отторговала Крестовская Ивановская ярмарка с началом Первой мировой войны.
Священник Константин Стерхов:
– Село стало помаленечку увядать. Во времена гонения на Церковь храм стал зернохранилищем. С северной стороны был продолблен большой проем, были убраны двери, через которые входили люди. Через этот проем сюда заезжала техника, трактора, выгружали зерноотходы, зерно, химикаты. В алтарной части очень пахло химией даже до тех пор, когда мы сюда пришли в 2009–2010 годах. Но, может быть, благодаря тому, что здесь было зернохранилище, храм был спасен от разрушения (он был необходим). В это время следили за кровлей и за окнами, потому что порча зерна была подсудным делом.
Когда наступила перестройка, появилось зернохранилище, все перевезли туда, а храм начал переходить в поругаемое состояние. Люди приходили сюда украсть доски, кирпичи, портить фрески.
Так красавец-храм стал разрушаться, пока сюда не приехал выпускник юридического института Константин Стерхов.
Священник Константин Стерхов:
– Первый раз я посетил храм здесь в 2006 году: отогнул две досочки и зашел. А с 2009 года мы начали восстановление и реставрацию. Когда я здесь первый раз появился, не было мысли, что процесс затянется надолго. Я не был каким-то купцом, и денег не было. Появилось желание просто закрыть храм. На имеющиеся двери мы повесили замки, а где не было створок, заколотили кровельным железом, собранным вокруг храма. С этого все началось. Позже мы решили очищать то, что было ниже уровня пола (которого не было). Попутно совершалось богослужение. Я тогда еще не был священником, приезжал предыдущий настоятель. За лето совершалось примерно три-четыре литургии.
Сюда стали приезжать волонтеры. Они вынесли мусор из храма. Потом собрали средства и заказали рамы для окон. Как менялся облик храма, так менялась и жизнь Константина Стерхова.
Священник Константин Стерхов:
– Я поступил в семинарию. В 2012 году меня рукоположили во диаконы, а в 2013 году уже в священники. Искренне и молитвенно благодарю нашего тогдашнего архиерея владыку Константина за то, что он благословил мне здесь служить. Начиная с 2013 года мы несем служение здесь. Приход помаленечку растет, несмотря на то что село немноголюдное. На сегодняшний день здесь проживает четыре человека. В выходные дни у нас бывает человек 30-40. На праздники приезжают люди из Тюмени, Екатеринбурга: у нас есть постоянные приезжающие паломники, которые посещают этот храм в конкретные даты: на праздники Иоанна Предтечи. Люди любят эти праздники.
Сейчас паломники видят, как снаружи восстановлен облик церкви Иоанна Предтечи. Завершен ремонт кровли и фасадов. А еще рядом с храмом появился маленький деревянный домик – Музей истории Крестовского.
Светлана Александровна Бахарева:
– Идея возникла у местных жителей, у моей детской подруги Маши Лобановой, коренной жительницы этого села. Она, как и я, коренная крестовлянка. Она предложила: «Света, давай попробуем музей создать». Сходила к главе районной администрации, высказала нашу идею. Нас поддержали. И буквально за месяц до Крестовско-Ивановской ярмарки в 2015 году нам построили это небольшое зданьице. Отдел культуры бросил клич по всем сельским администрациям, клубам, библиотекам, кто чем может помочь нашему музею. И местные жители, конечно, приняли участие.
И вот стали собирать экспонаты: то, что бы рассказало о былом величии Крестовской ярмарки, о ее купцах и, конечно, о храме, который видел многое. Например, как-то сюда прибыло шестьсот верблюдов. Это торговцы из Средней Азии привезли в Крестовское свои товары. Еще здесь действовали два театра. И целый месяц торговали самым разным товаром.
Светлана Александровна Бахарева:
– Одни везли промышленные товары, другие – сельскохозяйственные. Тут были и арбузы, и дыни, и шелка из Средней Азии, и ковры с Кавказа. Один год даже приезжали четыре китайских купца на ярмарку (они были официально зарегистрированы). Во время ярмарки открывалось более шестисот торговых точек: магазины, лавки и т.д. Была книжная торговля, магазин готового платья. Торговали всем, чем только можно: велосипедами, швейными машинками. Интересно, что тогда давали машинки местным женщинам в кредит. Уже тогда разрешали брать вещи в кредит. Я еще в детстве застала двух женщин, у которых были швейные машинки, купленные их мамами на этой ярмарке. Хорошие зингеровские машинки, на которых можно шить все, от шелка до шуб.
Село с богатой и интересной историей приглашает гостей и туристов, а также паломников.
Священник Константин Стерхов:
– Если сейчас перемотать до 2009 года, я бы подумал: «Это же сколько еще работы предстоит! Браться ли за это?» Но на тот момент я еще только начинал свое воцерковление. В 2006 году мы с матушкой повенчались и только начинали ходить в храм. Я читал много литературы: о святых местах, угодниках Божиих, о преподобных Сергии Радонежском, Серафиме Саровском, Амвросии Оптинском. И был тогда я на каком-то духовном подъеме, в благодати. И была команда: бабулечки. Нам давали в Шадринске «Газель». Мы приезжали сюда, трудились. Постепенно с этого все и начиналось. Объем, конечно, очень большой. Без помощи, без команды очень сложно. Низкий поклон и искренняя благодарность нашему предыдущему главе Шадринского района Владимиру Валерьевичу Осокину, благодаря которому была возрождена ярмарка. Пускай она была не такой, как раньше, и не проходила месяц. Это была реконструкция. Но благодаря ей храму тоже оказывается большая помощь.
С 2012 года в Крестовском вновь шумит ярмарка: ремесла, народные промыслы, традиционная национальная кухня, выступления творческих коллективов. Сюда приезжает более 15 тысяч человек, и они видят не полуразрушенную церковь, а преображенный храм.
Священник Константин Стерхов:
– А в 2025 году для нас осуществилось чудо. По инициативе нашего губернатора Вадима Михайловича Шумкова храм был полностью оштукатурен снаружи, покрашен, была заменена часть кровли, установлены водоотливы и устроена небольшая подсветка храма. Мы об этом мечтали, но о том, что это когда-то произойдет, даже не думали. Это очень недешевое удовольствие, нам самим было не потянуть.
Сейчас полностью восстановить храм можно только всем миром. Средства у жителей Крестовского, конечно, не те. А ведь когда-то в XIX веке они могли год прожить с тех денег, что за месяц зарабатывали на ярмарке.
Светлана Александровна Бахарева:
– Для местных жителей это, конечно, тоже был большой плюс, что здесь была такая ярмарка. Она давала им хлеб. Они зарабатывали на ярмарке на целый год. Несколько семей работали ямщиками. Буквально на днях привезла из Екатеринбурга колокольчик, который был найден краеведом Юрием Дмитриевичем Охапкиным. Его корни здесь, у нас. Отец его был родом из соседнего села Верхозино, а мать – из села Маслянского. Как он сказал, этот колокольчик принадлежал семье братьев Кузьминых, потомственных ямщиков. Они держали больше двадцати лошадей. На воротах у них было написано «Ямская станция», и они занимались извозом. Один из братьев, будучи еще живым, подарил Юрию Дмитриевичу этот колокольчик.
И вновь зовет ямской колокольчик всех поехать на ярмарку, а колокола храма – на богослужение.
Священник Константин Стерхов:
– Молимся и просим Господа, чтобы помог нам с иконостасом, если есть Его воля. Службы совершаются, и это тоже была доминанта в нашем храме, потому что иконостас когда-то был большим и великолепным.
Ведущая Надежда Калинина
В праздник Покрова Пресвятой Богородицы и день Собора Казанских святых (17 октября) отправимся в Никольский собор Казани. Это целый храмовый комплекс, его древняя часть – Покровская церковь конца XVII – начала XVIII века, а сам приход в этом году отметил 80 лет со дня возобновления богослужений.
12 октября 2026 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 12 октября. Обретение мощей святителя Иоанна (Максимовича)
12 октября 2026 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 12 октября. Выйдя из синагоги, Он вошел в дом Симона; теща же Симонова была одержима сильною горячкою; и просили Его о ней
12 октября 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 12 октября 2026 года
12 октября 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 12 октября
12 октября 2026 г.
«День ангела»День ангела. 12 октября
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!