По святым местам. Храм Преображения Господня п. Хоста (Сочи)

Один из микрорайонов Сочи носит название Хоста. Хосту называют центром русских субтропиков: тисы, самшиты, магнолии, вечнозеленые сосны и кипарисы. А старейший городской храм, который находится здесь, окружает цитрусовый сад. Его плоды будут раздавать прихожанам на зимний праздник святителя Николая Чудотворца.

Программа «По святым местам» продолжает свое путешествие по городу Сочи, и мы приехали в микрорайон под названием Хоста. Про Хосту еще говорят, что это центр русских субтропиков: тисы, самшиты, кипарисы, вечнозеленые сосны – места эти всегда привлекали людей, которые селились здесь в глубокой древности. И как здесь не обосноваться, если такая красота вокруг, да еще и климат благоприятный – теплая зима, солнечное лето? Сначала сюда приплыли античные греки, а в XII веке генуэзцы основали здесь торговый порт. Позже в этих местах правил абхазский князь Хамыш, а после Русско-турецкой войны в Хосту приехали подданные Российской империи. В 1899 году указом наместника Кавказа великим князем Михаилом Романовым учреждается город Хоста. Стали проводить улицы, дороги, наметили школьный, торговый и церковный участки.

Игумен Софроний (Есимов), настоятель храма Преображения Господня:

– Назрела необходимость строительства православного храма. В 1901 году в Хосте был образован комитет по устройству городской церкви, который возглавила супруга министра юстиции Мария Федоровна Щегловитова. Комитет обращал внимание на то, что родившиеся бывают без крещения, а взрослые без причащения и исповеди, умерших хоронят без отпевания, ослабевает нравственность. 

И вот строители принялись за работу. От имени императора Николая II Синод передал на возведение храма 4 000 рублей. Одновременно с этим как грибы стали расти в Хосте виллы и дачи аристократов, министров, сенаторов, купцов, врачей, композиторов и художников.

Игумен Софроний:

– Преображенская церковь занимала центральное место в архитектурном облике Хосты начала XX века. В стилистике хостинской церкви использовались образцы русской и византийской архитектуры.

Кстати, о византийском стиле. В IV веке на Черноморском побережье Кавказа все сильнее чувствуется влияние Византии, миссионеры распространяют христианство и строят храмы. Некоторые краеведы даже утверждают, что в Хосте было целых три христианских базилики, но время не пощадило древние церкви, в приморской зоне от них не сохранилось практически ничего. Но Преображенский храм Хосты служит нам и напоминанием о тех древних церквях и первых миссионерах.

Игумен Софроний:

– Однопрестольный храм с одним куполом и колокольней выстроен из природного колотого камня песчаника, рассчитан на 200 человек. В целом церковь была гармонично связана с окружающим рельефом, построена на возвышенности, и ее колокольня была хорошо видна с разных точек.

Несмотря на короткую историю, у дореволюционного храма были свои святыни.

Игумен Софроний:

– Одно из центральных мест в храме занимала икона Воскресения Христова, а также икона Симеона Верхотурского, чудотворца.

Революция 1917 года и приход к власти большевиков, активно борющихся с религией, сыграли роковую роль в судьбе хостинского храма.

Игумен Софроний:

– Государственная атеистическая политика, репрессивные меры заставили общее собрание граждан поселка Хоста принять решение в 1933 году о закрытии церкви и передаче храма под учреждение.

Уже в 1929 году община церкви перестала существовать, а храм был закрыт. В 40-е годы храм использовали под клуб для санатория, в 60-х до конца 70-х годов церковь стояла бесхозной, а в 80-е годы здание передали на баланс телефонной станции, но почти сразу же, в 1981-м, храм признали памятником архитектуры. В тяжелые годы советского безверия здание церкви чудом сохранилось. Община верующих Хосты была вновь создана в 1989 году, с 90-х стали постепенно отдавать здание храма (процесс растянулся на десятилетия), и вот к началу XXI века церковь была возвращена общине полностью.

Так как почти сразу после революции храм был закрыт, стены церкви не видели росписи, и вот уже в наше время, перед тем как благоукрашать своды храма, художникам нужно было создать проект, то есть решить, как же расписывать церковь. Остановились на стиле под названием гризайль. Гризайль – особая техника монохромной живописи, она была особенно популярна в средние века. В работе используется чаще всего один цвет и его оттенки. «Гризайль» с французского переводится как «серый». Тончайшие градации этого цвета позволили мастерам не только создать изображения, но и передать объем, переходы света и тени… Это сложная задача, но результат стоит затраченных усилий – он всегда просто завораживает. К классической одноцветной живописи в Преображенском храме было добавлено золото, что придает внутреннему убранству особую торжественность.

Игумен Софроний:

– Главное богатство храма – это его дружная христианская община, которую долгие годы возглавлял отец Александр Мензелинцев.

Из поездки на остров Корфу к мощам святителя Спиридона отец Александр Мензелинцев привез башмачки святителя Тримифунтского. Этот угодник Божий жил и подвизался 17 веков тому назад в Греции. По преданию, в башмачках святой неутомимо путешествует по миру, ища тех, кому нужна его помощь. Тканевые башмачки святителя постоянно изнашиваются, их приходится менять каждый год. Вот и передан был один башмачок в Хостинский храм. Есть здесь и частица мощей блаженной Матроны Московской.

Кстати, этот городской храм окружает самый настоящий цитрусовый сад. Апельсины и мандарины поспевают в начале декабря, а раздают их на праздник прихожанам после литургии в день святого Николая Чудотворца. Приходите сюда и вы на праздник или чуть позже, посидите на скамейке в тени пальм и мандариновых деревьев, помолитесь в стенах храма с более чем столетней историей – двери церкви Преображения Господня всегда открыты для вас.

Автор и ведущая программы Надежда Калинина

Записала Елена Чурина