Аудио |
|
Скачать .mp3 |
Калужская земля богата святынями, именами святых подвижников, памятными датами. Она украшена такими обителями, как Оптина Пустынь и ее детищем – Шамординской обителью. Ближе к Москве стоит Тихонова пустынь, основанная преподобным Тихоном Калужским и славящаяся своим целебным источником. А в девяти верстах от Тихоновой пустыни и 12-ти верстах от Калуги в начале 20 века в память об убиенном великом князе Сергее Александровиче был основан Сергиевский скит. История этой обители, а также история нашей Родины в переломное и трагическое время 20 столетия показана на примере жителей Калужской земли в новой книге Надежды Смирновой - «Тайна старой Псалтири». Она вышла в свет в Издательстве «Смирение» и заняла свое место на нашей книжной полке. ***
Имя автора этой повести уже знакомо нашим читателям. Книги калужской писательницы Надежды Смирновой – «Коснись сердца моего, Господи», «Сокровища Параскевы Пятницы», «Война и вера» и другие, - уже успели полюбиться православным читателям. И вот теперь еще одна книга, захватывающая повесть, которая называется «Тайна старой Псалтири». Главная ее героиня молодая библиотекарь Лина в начале повествования предстает перед читателем довольно уверенной в себе и самостоятельной девушкой, которая сама пытается решать свои жизненные проблемы. Но найденная ею совсем неожиданно старая Псалтирь меняет её мировоззрение, заставляет задуматься о смысле жизни, понять для чего же Псалтирь попала к ней руки.
«Книга была старой: кожаная обложка обтрепалась на углах, тёмные пятна по краю лицевой стороны говорили о том, что книгой часто пользовались. Вверху была еле видна полустёртая золотистая надпись «Псалтирь». Понизу шли выпуклые вензеля, составляющие простой узор. Развернув книгу, Лина прочла год выпуска и удивленно покачала головой. «1728-й. Ничего себе! Вот это древность!» Она осторожно перевернула страницу. На титульном листе виднелась какая-то надпись, написанная витиеватым подчерком». (с.40) Как описывает автор, душа девушки «трепетала, когда она рассматривала старославянскую вязь букв, сдержанно-строгое оформление страниц, желтоватую плотную бумагу с еле заметными темными вкраплениями. От всего этого пахло глубокой стариной. И Лине казалось, что Псалтирь скрывает какую-то тайну, волнующую загадку» (с.56), которую ей и пришлось вскоре разгадать.
Сюжет повести разворачивается стремительно. Героиня переживает самые настоящие приключения: сначала Псалтирь похищают недобрые люди, которыми становятся ее же начальница и местный воришка. Но святая книга чудным образом ускользает из рук мошенников и попадает в дом верующих благочестивых людей, которые сохраняют ее до времени. Прежде чем Псалтирь вернется обратно к Лине, девушке удастся разыскать всех ее бывших владельцев, узнать истории их жизни и проследить, как же вера в Бога, трепетное отношение к святыням влияло на судьбу далёких предков. И конечно, как награду за искреннее желание спасти Псалтирь для будущих поколений, Господь посылает Лине настоящую, верную и чистую любовь. Героиня встречает на своём пути много хороших и не очень хороших людей. И эти встречи становятся значимыми не только для девушки, но и для тех, с кем свёл её Бог.
Параллельно Надежда Смирнова переносит действие повести в прошлый век, в начало 20 столетия. Таким образом, автор даёт возможность читателю погрузиться в атмосферу купеческого губернского города, вместе с его жителями прочувствовать и понять трагедию революционного времени, разрушившего привычный уклад жизни и разделившего на два лагеря не только страну, но зачастую и некоторые семьи. Со страниц книги читатель узнает историю Сергиевского скита, как он был основан в 1906 году, кто был его благотворителем. Пройдет совсем немного времени, и эта святая обитель во имя преподобного Сергия Радонежского, будет разорена, а на ее территории появится сначала санаторий, а потом детский оздоровительный лагерь.
О том, как пришли в скит красноармейцы, автор рассказывает следующее. Ворвавшись в монастырскую ограду комиссар Михаил Григорьевич Саврыкин собрал братию и выступил перед нею с речью: «Я прибыл заведовать скитом, как полный хозяин его с неограниченной властью над всеми. Отныне ваш скит будет называться трудовой коммуной, и я для вас - всё. Я ваш настоятель и архиерей, и епископ. Кроме меня, вы не должны обращаться ни к кому. Распоряжаться вами буду только я. Кто не будет работать, тому не буду давать хлеба» (c.280-281). С такой «яркой» речью выступила советская власть в лице комиссара Саврыкина перед братией, а потом началась экспроприация монастырского имущества. Из Сергиевского скита было вывезено все что возможно.
Не довольствуясь награбленным, комиссар арестовал настоятеля Авксентия, отвез в Тихонову слободу и там посадили его в холодный каменный подвал. Утром последовал допрос, в ходе которого у игумена пытались выведать: где лежит мука, золото, серебро. Ничего у него не выведав, через пять дней отпустили. Иеромонах Авксентий вернулся в обитель постаревший и печальный. Серый цвет лица говорил о его нездоровье. На вопрос казначея: «Ты как, батюшка?», настоятель ответил: «Я возблагодарил Отца нашего Небесного за то, что Он премудро показал мне, что такое есть темница Петра и Павла, что затвор, а что режим жесткого Диоклетиана. И пошел домой, радуясь о великом приобретении…» (c.288). Вот так, с любовью ко Господу, с полным доверием к Нему, жили верующие люди, превозмогая с помощью Божией страдания и боль. Об этом тоже рассказывает автор.
Кроме того, эта книга - о любви к родному краю, к тем незабвенным местам, где довелось родиться и жить, и эта любовь навсегда остается в наших сердцах, нашей памяти, где бы мы ни находились. Об этом в предисловии Надежда Борисовна пишет: «Родная сторона, Россия, Родина... Для каждого из нас она своя. Появившись на свет в большом городе, человек на всю жизнь влюбляется в его шумные проспекты, торопливые улицы, старые дома, хранящие дух времён, и современные высотные здания. Ну а тот, кому довелось родиться в маленькой деревушке или провинциальном городке, бережёт в сердце старенькую церковь на взгорке, деревянные домики с весёлыми крылечками, цветущие яблоневые сады. Уехав ненадолго, человек торопится вернуться назад, скучает кто по говорливой речке, бегущей за околицей, кто по ярким неоновым огням, зажигающимся вечером под окнами его квартиры.
И, наверное, у любого из нас бывают моменты, когда хочется остановить на мгновение стремительный бег времени. Вспомнить свои корни, задуматься над судьбами своих предков и попытаться найти в душе уголок, где вечно будет храниться память о родных истоках. Каждый час, каждый день мы встаём перед выбором: сделать так или иначе, как поступить, подставить человеку, нуждающемуся в помощи, плечо или пройти мимо. И от того, каким будет наш нравственный выбор, зависит, сможем ли дальше жить в гармонии со своей совестью и душой или будем обречены остаться навсегда равнодушными и злыми. Мне очень хочется надеяться, - отмечает автор, - что мои книги учат вас, дорогие читатели, делать правильный выбор.
*** Как часто, по мнению издателей, современные люди оказываются зависимы от различных ситуаций. Жизнь подчас преподносит неожиданные сюрпризы, и человек, пытаясь оградить себя от неприятностей и надеясь на свои знания, придумывает хитрые ходы, планирует свой день, месяц, свою судьбу, искренне считая, что поступает правильно. И всё равно ошибается, но упорно следует составленному самим распорядку, забывая, что над всеми нами Бог. И только Он один знает, что полезно нашей душе и куда нам идти, пусть порой этот путь, как кажется нам, ведёт совсем не туда. Так, перелистывая страницы этой книги, читателю вместе с Линой и её друзьями предстоит дать оценку происходящим событиям, и задуматься: а правильно ли я живу, всегда ли следую пути, который предначертан мне Господом?
Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!
Пожертвовать
Этот день в истории. 29 марта
День ангела. 29 марта
Церковный календарь 29 марта. Священномученики Трофим и Фал Лаодикийские
Евангелие 29 марта. Свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля
Читаем Апостол. 29 марта 2024
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!