Аудио |
|
Скачать .mp3 |
16 февраля в Синодальном отделе по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями в рамках подготовки празднования 70-летия Победы состоялась презентация книги Владимира Зоберна «Бог и Победа». Эта книга посвящена 70-летию Победы в Великой Отечественной воине. Ее темы — три великие войны, пережитые Россией, и роль, которую сыграли в них Русская Православная Церковь, священнослужители и простые верующие. Чем является для русских людей православная вера, хранимая в страшные годы гонений и помогающая побеждать даже тогда, когда поражение кажется неизбежным. Об этом и повествует книга «Бог и Победа: верующие в великих войнах за Россию». Она вышла в свет в Издательстве Эксмо и заняла свое место на нашей книжной полке.
Эта книга охватывает период времени от Отечественной войны 1812 года до Великой Отечественной войны 1941-1943 годов, и напоминает читателю о мужестве и подвигах наших предков, отстоявших родную землю. Герои книги - полковые священники Отечественной войны 1812 года, Первой мировой войны 1914-1918 годов, батюшки, сменившие рясы на гимнастерки в годы Великой Отечественной 1941-1945 годов. Они подчас подвергались не меньшей опасности, чем простые солдаты, а их святые молитвы спасали не только души, но и жизни тысяч воинов. Рассказывает книга и о простых верующих людях, и о тех, кто «по рождению своему принадлежал к Церкви Православной». Они защищали Родину с оружием в руках и с Богом в сердце, пройдя фронтовыми дорогами свой путь к храму.
В предисловии автор-составитель Владимир Михайлович Зоберн пишет: «Нередко люди задаются вопросом: христианство и война, убийства на полях сражений и евангельские истины — разве это сочетаемо? На этот вопрос, как отмечает автор, Церковь всегда отвечала, что она благословляет не убийцу, а защитника, не силу победителей, но их подвиг, ибо «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 13). Так в России Церковь всегда благословляла воинов. За всю свою историю Россия много воевала. Как великая держава, она не могла оставаться в стороне от мировых конфликтов, приходилось вести и оборонительные войны. Но только две войны, пережитые Россией, называют Отечественными: войны - 1812 и 1941-1945 годов. Отечественной и Великой современники называли и Первую Мировую войну 1914-1918 годов. Это были войны, в которых страна рисковала не просто потерять территории - под вопросом было само ее существование.
«Это были не войны маркграфа Саксонского с герцогом Бранденбургским, это были войны на выживание, и главный вопрос заключался в том, будет ли существовать страна или нет», — пишет историк Вардан Багдасарян. Сопоставимой по угрозе была и русско-польская война 1609-1618 годов, когда русские сумели дать отпор польско-литовским интервентам. Спустя 200 лет — наполеоновское нашествие несло угрозу свободе и государственности России. События 1812 года стали осмысляться как грандиозная Отечественная война уже во время царствования Николая I. Но в начале советского периода значение этой войны принижалось. Ее, как и все войны дореволюционной России, называли буржуазной и империалистической. Однако в 1932 году возобновилось празднование победы над Наполеоном. И слова «Отечественная война» появились, в частности, в речах Сталина, обращавшегося к теме 1812 года.
Близко было начало Великой Отечественной войны. Самой страшной, самой кровопролитной за всю русскую историю. Именно Отечественной она и была объявлена сразу же после нападения фашистской Германии на Советскую Россию. Это было великое противостояние Православия, для которого в СССР наступили тогда нелегкие времена, и «темной силы», новой религии фюрера. Много горьких и правдивых слов сказано о Великой Отечественной войне - о миллионных жертвах, о невиданных зверствах, о том, что в России почти не было семьи, которую горе обошло бы стороной. Но, как справедливо утверждает автор, «Прежде чем выплеснуться на народы, неся горе, разрушения и смерть, войны начинаются в человеческих сердцах, пораженных грехом. Любая война, начатая ради корыстных земных целей, - темное, греховное деяние.
И вот тогда оружие используется для того, чтобы жертвенно защитить своих близких, свою Родину, а война становится священной, то есть религиозной по сути. Как пелось в песне-гимне Великой Отечественной: «Идет война народная, священная война». И тогда Господь помогает правым. В Великой Отечественной войне победила Россия, и это значит, что Господь был с русскими, а не с нацистами. Ведь «не в силе Бог, а в правде», как говорил любимый русским народом святой князь-полководец Александр Невский. Русский народ всегда верил в эту истину, веками черпал бесстрашие и силу духа в православной вере, шел в бой с крестом на груди и молитвой на устах. Поэтому так важна была возможность для солдат исповедаться и причаститься перед боем, поэтому незаменимы были полковые священники.
Как отмечает Владимир Михайлович, было у Великой Отечественной воины существенное отличие от всех войн, которые вела Россия со времен принятия христианства: впервые за много веков воины шли на врага не под святыми образами и без молитвенных напутствий священников. История русских войн полна свидетельств о том, как солдаты молились перед боем, как привозили войскам чудотворные иконы, как великие святые благословляли военачальников на победу. И только в описании событий Великой Отечественной войны мы не находим ничего подобного. Без священников остались солдаты в Великую Отечественную войну, но, как рассказывается на страницах этой книги, Церковь, почти разрушенная в годы богоборчества, не отстранилась от всеобщей битвы с врагом и вложила в Победу все свои силы.
На полях Великой Отечественной войны не было полковых священников, не было молебнов перед боем, но родные и близкие молились за русских воинов, за их победу, молились и в немногочисленных храмах, остававшихся открытыми во время гонений. Русская Православная Церковь в те страшные годы была, как и всегда, со своим народом. В этой книге немало примеров такой Божественной помощи, когда Господь благословлял русский народ на победу. И Наполеон, и Гитлер, бросившие к своим ногам почти всю Европу, вторгшись в Россию, потерпели поражение. Россия всегда давала отпор захватчикам и спасала вместе с собой и другие страны. Об этом и рассказывает данная книга. Рассказывает и напоминает. Ведь сокровищница народной памяти, которую бережно пополняли отцы и деды, не позволяя детям и внукам забывать о прошлом, постепенно оскудевает. Страшно подумать, что уже через несколько поколений слова «Никто не забыт, ничто не забыто!» могут ничего не сказать потомкам славных воинов, потомкам, которые все-таки забыли.
Эта книга, по словам издателей, выпущена для того, чтобы русские люди помнили о великом трагическом прошлом нашей страны, чтобы верили и знали, кому в нашей жизни мы обязаны всем, чтобы любили свою Родину, пережившую столько отчаянных дней, чтобы научились побеждать благородством, мужеством и верой в Бога. Вспоминая нашу историю, вспоминая великую славу русского оружия и осознавая наше духовное наследие, мы верим в лучшее и благодарим Господа, благословившего Россию на Победу. Эта книга станет настоящим подарком и источником вдохновения для ветеранов и всех, кто верит, что у нашей страны особый путь, а вера в Бога и любовь к Родине — это то, что делает человека человеком даже в эпоху самых страшных гонений и невзгод.
Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!
Пожертвовать
Этот день в истории. 26 апреля
Церковный календарь 26 апреля. Мученица Фомаида Александрийская (Египетская)
Евангелие 26 апреля. Изучаем Священную Евангельскую историю. Тайная Вечеря. Новый Завет
День ангела. 26 апреля
Читаем Апостол. 26 апреля 2024
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!