Беседы с батюшкой. Протоиерей Александр Трушин. 10 мая 2026

Сегодня у нас в гостях член Епархиального отдела по делам молодежи, ответственный по работе с молодежью в Домодедовском благочинии Московской епархии, настоятель Никольского храма села Лямцино Домодедовского района протоиерей Александр Трушин.

– Батюшка, хочу поздравить Вас и телезрителей с замечательным праздником – Днем Победы. Вечная память павшим. Помолимся и за еще живых дорогих наших ветеранов. День Победы – какой он для Вас? Какой в нем самый главный духовный смысл? О чем нужно и следует сказать?

– Мне кажется, дух патриотизма – это любовь к земле, на которой ты живешь, к народу, среди которого ты живешь, и к близким людям. Составная часть патриотизма – любить своих близких и знать историю своего рода. Предположим, что информация об этом роде прерывается в 1917 году. Историю этого рода хотя бы до 1917 года ребенок должен знать.

По опыту преподавания в гимназии могу сказать, что в младших классах дети порой не знают имен своих живых бабушек и дедушек. На вопрос, как зовут бабушку, они отвечают: «Бабушка». Это значит, что дома не говорят и не рассказывают об этом, тем более не окунаются в глубину истоков своей родни. А это нужно делать, это составная часть любви к Родине.

Люди почему-то считают, что любовь к Родине должна опираться на хорошую зарплату, высокую пенсию, хорошее соцобеспечение. Нет. Если мы заглянем в историю войны 1812 года, когда за участие в боевых действиях солдаты получали медали, они как были крепостными крестьянами, так потом и оставались как крепостные. Они не освобождались от этого.

Самостоятельные партизанские отряды (не те, где профессионально руководили офицеры, а именно народные ополчения) образовывались крепостными крестьянами. Крестьяне воевали за свою Родину, за свою землю и гнали французов.

– Иногда крестьяне могли принять русского офицера, говорившего по-французски, за француза. Нередко возникали случаи «дружественного огня». Это происходило потому, что интеллигенция не всегда говорила на русском языке.

– Да, исторические факты это показывают. Общий дух освобождения Отечества, отстаивания православия показывает, что ребята боролись не за пенсии, а за свое родное Отечество, свою землю, за православную веру. Мне кажется, что в понятии «победа» заложен этот дух.

Очень хотелось бы, чтобы наши замечательные ребята, у которых ищущий ум, гордились историей своего Отечества и Победой своего народа. Это немаловажно. Не нужно ждать каких-то лозунгов на заборах или на красных полотнищах. Это должно развиваться в семье.

– Это должно быть как-то органично?

– Конечно. Если родители не ругают свое Отечество, если они рассказывают историю своего Отечества, историю своего рода, то ребенок очень сильно привязывается и к своей родне, и к своей родной земле, к Родине.

Когда разговариваешь с подростками о военной службе, о войне, то очень заметно, что дома говорят и думают и что впитывает в себя ребенок.

Говоря о Победе, хочется говорить о православной вере. 6 мая 1945 года был день памяти святого Георгия Победоносца и была Пасха – это явно не простое событие, очень символичное для православной веры.

Хочется вспомнить не только о том, что солдаты были на фронте, на передовой. Я сам слышал от ветеранов Великой Отечественной войны, не только от участников боевых действий, но и работников тыла, о том, что храмы были полны молящимися женщинами и подростками. То есть те, что были не на фронте, невзирая на тяжелый рабочий день, на скудный паек, шли и молились, участвовали в богослужениях.

Я жил на Ленинском проспекте, недалеко от старого храма Иоанна Воина. Батюшка говорил, что всю войну этот храм был полон, потому что именно к Иоанну Воину мы обращаемся за защитой наших близких, когда они находятся на передовой, на фронте, чтобы не было без вести пропавших. Поэтому молитва – прежде всего. Когда Бог на первом месте, то все остальное – на своем.

Необходимо, чтобы в доме, в семье было принято рассказывать о заслугах бабушек и дедушек. Кто-то был на фронте, кто-то трудился в тылу, кто-то прикладывал все силы для Победы над врагом, над фашизмом. Из этого будет складываться любовь к Родине. Я считаю, что это очень важно и нужно.

Некоторые люди удивляются, что когда дети подрастают, они начинают холодно относиться к своим родителям, не хотят быть дома, все время куда-то уезжают. Мама жалуется: «Он мне не звонит, не навещает нас». Братья мои, значит, пока вы воспитывали,  хвалили другие места и ругали свой дом и свое Отечество. Поэтому ребенок вырос с этими установками и не считает нужным навещать, поддерживать и любить свое Отечество и своих родителей. Это складывается из малого.

Не бывает так, что скажешь «люби маму» – и он начнет любить маму. Или: «Будь добр, каждую неделю приезжай домой, если уехал», – и он будет приезжать. Нет, так не происходит. Воспитание не складывается таким образом.

Нередко дети воспитываются не тем, что им говорят, а тем, что они слышат, о чем между собой говорят взрослые и как себя ведут. Я считаю, что мы должны обращать внимание на себя. Тогда мы получим результат, на который надеемся.

– Мы же чтим память святых. Ты православный человек, ты знаешь, что, например, недавно была память апостола Марка, Николая Чудотворца или какого-то русского святого, преподобного.

– Тем более русских святых. Это особенно приветствуется.

– Мы чтим память святых, помним их, воспеваем. Это можно перенести в мирскую жизнь, в которой мы чтим светские памятники; например, праздник День Победы.

– Очень хорошо, когда в праздник Дня Победы люди собираются на богослужения. Будем ли мы говорить о главном храме Вооруженных Сил или о любых сельских храмах, во всех храмах шли богослужения, народ собрался, в том числе дети. Мы служили заупокойную литию и поминали погибших воинов.

– Церковь предлагает особый чин.

– Да. «Вождей и воинов, на поле брани убиенных, от ран, болезни скончавшихся, в плену мучившихся, на непосильных работах…» Когда дети помогают читать записки – это очень трогает.

– Это так у вас в гимназии?

– У нас на приходе мы так сделали. Рядом с церковной оградой стоит памятник в честь воинов, ушедших из села и погибших. Мы собираемся у этого памятника и служим заупокойную литию о воинах, погибших на поле брани. Мы раздаем записки, и дети в том числе стоят и читают эти записки. Очень впечатляет. Ты понимаешь, что у них в памяти останется этот небольшой сельский памятник, это праздничное мероприятие. Это и есть вечная память. То есть из поколения в поколение передается любовь и память о том, что в этом же списке находится имя твоего прадеда, прапрадеда. Это очень нужно. Это сплачивает народ.

Замылив слово «патриотизм», мы не говорим о сплочении народа. Народ начинает разобщаться. Нам кажется, что на чужом огороде овощи слаще. Так и тут начинается хождение по чужим землям, люди начинают отчуждаться друг от друга. Нужно, чтобы патриотизм начинался со сплачивания народа. Больше всего сплачивают молитва и Православная Церковь.

Приход чувствует себя единой семьей, он заботится о своем храме и хочет, чтобы тот был благоукрашен. Если люди являются просто захожанами, для них главное – внешнее впечатление: как красиво поет хор, красив ли храм, есть ли интересная икона.

– И еще чтобы сбылось какое-нибудь желание. Помолятся, чтобы что-то хорошее случилось.

– Личные потребности.

– Как в лавку зашел.

– Обычно у таких людей нет потребности позаботиться о своем приходе, о своем храме. При хорошем молитвенном общении на приходе появляется группа, которая начинает заботиться о своем храме, о приходе именно как о своем родном доме.

– Батюшка, как Вы думаете, как нужно правильно воспитывать мальчика в современном мире, когда нельзя ругать детей? Нужно воспитывать его в очень сильной и большой любви? В этой любви он вырастет хорошим человеком, без детских травм и последствий. Детей действительно надо воспитывать в любви.

– Несомненно. Но любовь бывает разная. Можно «залюбить» насмерть ребенка. Такая любовь только испортит.

У меня тоже есть сын. Я преподаю в гимназии, общаюсь с ребятами, являясь духовником Совета ветеранов Вооруженных Сил. Много лет у нас в Домодедово сложилось хорошее содружество с Советом ветеранов Вооруженных Сил. Я общаюсь с мужчинами, прошедшими Афганистан, даже с ветеранами, которые участвовали в мероприятиях в Корее в начале пятидесятых годов, и с ветеранами из других «горячих точек», которые мы не всегда называем или которые могут быть почти неизвестны окружающим, – это Фергана, Душанбе, Сирия и другие.

Люди с боевым опытом могут рассказать о том, какие молодые ребята приходят и как они воспитаны. Хотелось бы, чтобы мальчики воспитывались как мальчики, а не как девочки в костюмчиках.

– А это как?

– Сейчас мы сталкиваемся с проблемой, что родители, бабушки и дедушки отстаивают своего мальчика, чтобы его не трогали, не делали ему замечаний. Я не знаю, откуда это веяние. Мы вечно ссылаемся на Запад, но лучше заглядывать в самих себя. Или это влияние плохих психологов? Ребенок растет как какая-то куколка, которую нельзя трогать, которой нельзя касаться. Но зато как только он встречается с какими-либо трудностями, даже уже будучи женатым и имея детей, то по любому поводу бросается к маме, хотя в венчальной молитве мы читаем слова: «И оставит человек отца и матерь, и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью».

– Он бежит к маме, даже когда есть жена.

– Да, такой муж оставляет семью и начинает советоваться с мамой.

– Мы не говорим, что почитать родителей нельзя. Почитать родителей нужно.

– Печально видеть, когда мальчишки не могут защитить своего друга, когда все переходит только в крик и жалобы. Во все времена мальчишки дрались. Это естественно для мальчишек. Конечно, злобу воспитывать не надо. Но позволять драться и защищать своего друга, считаю, надо.

Когда-то новым веянием в нашей стране стало утверждение одного из детских психологов о том, что новорожденного ребенка следует выкладывать на живот матери, чтобы он сам мог доползти до ее груди. Был такой эксперимент. Затем врачи наблюдали за ростом и развитием этих детей, а также за формированием их психики. Наверное, существуют разные примеры. Были приведены успешные примеры – люди вырастали целеустремленными.

То есть с детства закладывается мужской характер: потерпеть, если тебя поколотили, или научиться уходить от этого. Если не желает драться, пусть умеет уйти от этой схватки.

– Это некая мудрость – избежать конфликта.

– Да, дипломатическая мудрость. Но если уж все сложилось, то надо уметь участвовать в поединке, и даже если проиграл, то достойно проиграть. Ничего страшного в этом нет. В этом тоже воспитывается мужской характер. Это необходимо, я думаю. Но это наше личное мнение.

Конечно, множество родителей имеют свою точку зрения. Но думаю, что мальчики должны уметь постоять за себя. Это в дальнейшем складывается в то, что он может постоять за свою жену, целеустремленно строить свою жизнь так, чтобы обеспечить свою семью. Не плакать, что его сократили на работе, а потом три года валяется на диване и все ждет, когда ему предложат хорошую работу. Важно, чтобы он понимал, что надо защищать свою семью. Это не только кулаков касается, но и того, чтобы уметь экономически защищать свою семью. Поэтому он целеустремленно ищет какие-то заработки, чтобы прокормить своего ребенка и жену, и не ноет, что денег не хватает, а исходит из тех возможностей, которые имеет.

Я думаю, это тоже закладывается с детства, из здоровых мальчишеских отношений. Потому что все равно мальчишки стремятся к подвигу. Это всегда просматривается. Даже в тех глупостях, которые они иногда совершают, видно, что ребенку хочется совершить подвиг, самоутвердиться.

– Даже если он сделал какую-то очень глупую вещь?

– И все равно понимаешь: он хочет показать, что он уже мужик. Он еще маленький, но уже мужик. Дайте ему возможность реализовываться, чтобы он воспитывался как мужик. Нужно только постараться умело направить его порывы героизма. Когда-то, много лет назад (это даже вошло в какие-то советские фильмы), мальчишки сбегали из дома, чтобы освобождать негров в Африке от притеснения, убегали на строительство БАМа и так далее. В период Великой Отечественной войны они убегали на фронт, чтобы помогать в борьбе с врагом. То есть мальчишки всегда искали возможность участвовать в жизни своего Отечества и проявлять себя как мужчины. Хорошо, если бы мы сохранили эти их наклонности и правильно направили.

– Это очень важно на самом деле. А если говорить о работе с родителями, то Вы, как духовник православной гимназии, какую-то работу с родителями проводите? Если, например, начинаются какие-то конфликтные ситуации или ребенок делает что-то не то, а родители ему это разрешают. В православной гимназии как это проявляется? 

– Конечно, работа духовника – это встреча с родителями, собеседование с ними. Именно собеседование, не наставления в поучительном тоне, а чтобы мы могли с родителями говорить на равных, предусматривая, чтобы не произошло тех или иных бед или глупостей со стороны их ребенка. Я очень люблю духовников замечательной православной гимназии «Восхождение», еще ряд духовников, с кем имею дело. Они с опытом и любовью подходят не только к детям, но и к родителям. Потому что родителей трудно воспитывать, если у них есть своя точка зрения, в которую они уперлись и не хотят с ней расставаться.

Дорогие родители, проявляйте мягкость. Потому что ребенок – артист от природы, он может быть совсем другим в гимназии, не таким, как дома. Это совсем не один и тот же ребенок. И даже, может быть, где-то в другом обществе он имеет свое третье лицо. И получается, что мамы видят ребенка одним, духовник гимназии другим.  Тут нужно, чтобы мы могли скооперироваться и чтобы родители, не зализывая своего ребенка, могли  объяснить, какие трудности у них дома в воспитании. А духовник сказал бы, какие проблемы или, наоборот, успехи, достижения в воспитании ребенка есть в гимназии. И вот в этом добром союзе, повторяю, получаются самые добрые результаты.

В светской школе труднее в этом плане. Там классный руководитель берет на себя ответственность, а в православной гимназии – духовник. А в старших классах у нас классные руководители – священники. И хороший союз получился. То есть родители обсуждают со священником проблемы домашнего поведения детей, выбор ребенком профессии, их дальнейшую ориентацию в жизни. Таких классных руководителей и дети очень любят, потому что это достаточно молодые священники. И родители принимают активное участие в жизни ребенка вместе с этими священниками.

Поэтому духовник гимназии – не только наседка над детьми, это наседка над всеми. И когда с родителями пытаешься разговаривать, очень хорошо, если они принимают твои предложения. Тогда в нашем собеседовании получается такой хороший триумвират: родитель, духовник и классный руководитель. Вот тогда мы получаем полноценную объективную картину общения с ребенком и его поведения в православной гимназии.

– Вопрос телезрителя: «У меня есть сводный брат, ему семь лет. Проблема в том, что он абсолютно никого не слушает: ни маму, ни сестру, только меня, но при условии, что на него оказываешь давление. А если не получает то, что ему надо, он закатывает истерику и просто добивается своего в итоге. Как с этим бороться?»

– Семь лет – и уже командует всей семьей. Молодец! А что будем делать в 12 лет? Однозначных ответов давать не берусь, не специалист по воспитанию. Наверняка есть какие-то замечательные детские психологи, которые пишут труды на эту тему, у них есть огромный опыт работы с детьми. Но посмотрите, прислушайтесь к ребенку, чего он хочет.  Вообще из чего складываются причины его истерик? Стоит немного понаблюдать, и становится понятно, что именно ребенок хочет, из-за чего устраивает истерики. А немного давления, наверное, необходимо, чтобы оградить ребенка от этой привычки истерить. Есть случаи, когда истеричным потом становится подросток, а потом и взрослый человек, с которым трудно разговаривать, потому что он тут же впадает в истерику.

Мы встречаем и в педагогической литературе моменты, когда ребенка нужно просто одного оставить, дверь прикрыть, пусть он прокричится, потопает ногами. Это одно. А второе: вдруг мама честно признается, что она в детстве тоже была такой же истеричкой и в своем сыне видит один к одному свое детство. Просто некоторые родители не признаются в этом и считают, что это ребенок чудит, а они сами были хорошими всегда. Если это наследственные черты, то как-то по-другому надо подходить к этому.

Поэтому тут нет однозначного совета. Я боюсь давать однозначные советы. Смотрите по сердцу своему, действуйте с любовью, с молитвой. Иногда ребенку предлагают: «Попей святой водички, давай с тобой, как со взрослым, потолкуем, что ты хочешь». Ребенок попил святой водички, успокоился, и вдруг все вопросы решились очень коротко и быстро. Таких примеров очень много. Поэтому дай Бог Вам сил и терпения, дорогой телезритель, чтобы разобраться с этой ситуацией, чтобы она не затянулась ни в коем случае.

– Бывают дети очень сильно избалованные.

– Конечно, бывают избалованные или со слабой нервной системой.

– У детей какие-то возрастные кризисы есть в три годика. Я помню, у моего ребенка был просто невыносимым период времени где-то с двух лет до двух с половиной. Вроде какой-то кризис у ребенка был.

– Ребенок самоутверждается.

– Как говорят психологи, ребенок даже не понимает, что он может быть не прав. Его можно продавить силой, но он свою неправоту не осознает никогда. Это, конечно, очень тонкие материи, мы же не понимаем сознания маленького ребенка, а объяснить он еще ничего не может. Но на самом деле здесь нужно родителям проявлять какое-то искусство, чтобы не избаловать ребенка и в то же время не забить его. Это бывает, когда он начинает впадать в истерики, падать на пол.

– Это в магазинах можно часто наблюдать, когда ребенок начинает валяться, топать ногами.

– Я хочу сказать честно, мы еще не разу из детского магазина игрушек мирно не вышли, поэтому здесь очень много понимания и почти ноль осуждения таким историям. Здесь огромная работа нужна с детьми.

– Лучше, когда родители не водят маленьких детей в детский магазин. Они заранее обсуждают, какую игрушку хотел бы получить ребенок, сами покупают ее и приносят ему. А уж когда дети повзрослее станут и с ними можно будет поговорить, тогда можно их вести в магазин, чтобы не травмировать.

Иногда и у взрослых людей такое бывает. Женщина попадает в какой-то магазин одежды, и видишь, что с ней почти истерика. И то нравится, и другое, она бегает из отдела в отдел. А у мужчин так бывает, наверное, когда они попадают либо в охотничьи магазины, либо в магазины для рыбалки, начинают за все хвататься, примеряться. А еще в магазине инструментов. Я сам не охотник, но нередко бываю в магазине инструментов и стройматериалов. И вот видишь, как мужики мечутся: то такие отвертки подержал, то другие, то одну ножовку схватил, то другую. Думаешь: ну, брат, я тебя понимаю. Так и ребенок в магазине игрушек.

И еще правильное замечание Вы сделали: недопустимо поощрять, чтобы дети начинали винить родителей. 

– Об этом обычно психологи говорят. Я ни разу не был у психолога, не могу это подтвердить на практике, но зачастую слышишь следующие отзывы: если у тебя какая-то проблема в жизни (например, ты не уверен в себе или боишься что-то делать или говорить), то в этом виноваты родители, потому что в детстве тебя очень сильно били ремнем или унижали. И все сваливается в детство, якобы все проблемы там. Почти по Фрейду.

– Это недопустимо. Я думаю, что кроме фрейдовской теории были еще учения других психологов, которые говорили: да, в детстве у тебя были травмы, но в дальнейшем надо воспитывать себя так, чтобы ты мог преодолевать все трудности, которые появились в результате этих психологических травм. Вот почему-то об этом не говорят. Хотя этому психологи тоже учат. Но нет такого ребенка, который в детстве не получил бы какие-то психологические травмы…

Но недопустимо практиковать осуждение родителей и ставить себя в зависимость от тех проблем, которые эти родители создавали. Бывает, прекрасные люди вырастают, у которых были очень проблемные родители. И знаем, что происходит наоборот: вырос совершенно непутевый человек, хотя у него были великолепные родители…

– Что Вы посоветуете девушке, которая встретила красивого, хорошего, умного, образованного, воспитанного парня, но он слишком часто советуется со своей мамой?

– Хочется сказать девушке: молись Николаю Чудотворцу, чтобы он управил путь. Проси: святителю Николае, управи наши отношения так, чтобы они были не к погибели наших душ. И святитель Николай поможет повести себя так, как должно.

Юноша может позволить себе советоваться со своей мамой на первых шагах. Тем более если юноша был все время озадачен учебой, спортом и общения с девушками не имел, он порой не знает даже, с чего начать. Из опыта знаю: у меня внук – подросток, он приходит и советуется со своими сестрами. И сестры его наставляют.

– Они старше?

– Да, они старшие сестры, уже опытные. Тем более двое из них уже замужем. Он пришел и говорит: у меня первое свидание. Тут же девочки ему говорят: «Прежде всего ты должен прийти с цветами. Потом переоденься, сними хламиду, в которой ты сегодня боролся во дворе. Будь добр, приди аккуратно одетым». – «А зачем? У меня и так джинсы нормальные». – «Переоденься». Я видел, что наставления даются хорошие, правильные.

И дай Бог, чтобы мама на первых порах давала такие же добрые, любящие наставления, но потом отпустила уже птицу в полет. И ласточка ставит своих птенцов на крыло. Поэтому пусть мама какое-то время советует, а потом скажет: теперь ты взрослый мужчина, будь добр, сам строй свои отношения. 

Есть очень хорошее выражение. Когда сын пришел к маме советоваться, она говорит: «Ты учти, что при любых ваших ошибках тебе жена простит, а я ей не прощу никогда. Поэтому не приходи ко мне советоваться, как относиться к своей жене». Очень точно сказала мама. Поэтому дай Бог нам с вами уметь отпустить вовремя своих детей лететь на своем крыле. Да, они будут какое-то время кувыркаться, сначала далеко не улетят, но потом встанут на крыло. Если не отпустим и долго будем держать в гнезде, кормить червячками, они так и не полетят никогда. Станут, как курица, толстыми, а крылья работать не будут.

Вот что хотелось бы сказать, но еще раз оговариваю, что это мое личное мнение. Дай Бог нам с вами сил, понимания и любви. Любовь покрывает все.

– Скоро экзамены. Конец учебного года. Родители тоже вздохнут спокойно. Что пожелаете нашим дорогим школьникам, учителям и родителям, которые тоже учатся вместе со своими детьми?

– Хочется пожелать в первую очередь не создавать нервозной обстановки вокруг экзаменов. Экзамены были всегда, во все века. Но такой психопатии вокруг сдачи экзаменов никогда не было, как в последнее время. Начинают нервничать и плакать подростки, старшеклассники. То же самое происходит с родителями.

Давайте все успокоимся. Экзамены были всегда. И постараемся их просто сдавать, просто к ним готовиться. Не потому, что это жизненно важно и твоя жизнь перевернется с ног на голову. А потому, что просто надо готовиться. Вот и все. Тогда и ребята будут нормально их сдавать. Потому что, повторяю, сейчас искусственно созданный психоз вокруг экзаменов. Молимся, любим, переживаем, но это должно приносить покой, волнение должно быть в том пределе, в котором требует экзамен, а потом радость от сданных экзаменов, как это было всегда и во все времена и у старшеклассников, и у студентов, и у аспирантов.

– А потом будут экзамены у детей, внуков – этот процесс вечный.

Ведущий Сергей Платонов