Беседы с батюшкой. Организация приходской жизни

На вопросы телезрителей отвечает протоиерей Виктор Сандар, благочинный ставропигиальных приходов и патриарших подворий Московской области, настоятель храма прп. Сергия Радонежского на Рязанке. Передача из Москвы.

 

- Несколько дней назад на Антипасху в Введенском соборе вашего храмового комплекса Божественную литургию совершал Святейший Патриарх. В своем слове он назвал Ваш приход одним из образцовых. Как Вам это удалось и что значит «образцовый приход»?

- Для жизни каждого прихода и настоятеля храма посещение его Святейшим Патриархом Кириллом является знаменательным событием, к которому порой готовятся много лет. Милостью Божией в наш храм состоялся второй визит Патриарха, первый же был 4 декабря 2009 года, когда Святейший Патриарх Кирилл освятил храмовый комплекс – храм Введения Пресвятой Богородицы.

Что касается жизни, устроенной на приходе, можно сказать, что каждый настоятель идет своим путем. Мы старались больше общаться с прихожанами, привлекать их к совместной деятельности. Самое главное достижение, на мой взгляд, - это наша Воскресная школа, в которой в настоящее время обучается около ста семидесяти человек – детей и взрослых. Воскресная школа явилась своеобразной базой для развития всех направлений. Когда Святейший Патриарх Кирилл поставил задачу развития миссионерской деятельности, катехизаторской и молодежной работы, то все эти направления у нас подспудно уже были заложены в Воскресной школе.

С другой стороны, важно заранее информировать прихожан, поэтому мы за месяц стараемся выкладывать на нашем сайте и вывешивать на храмовых досках расписание богослужений, печатаем газету (полторы тысячи экземпляров), которую раздаем бесплатно. Для удобства мы не меняем время совершения утренних и вечерних богослужений на протяжении всего года.
Есть еще один момент, которого я долго добивался от своего духовенства – это своевременное начало богослужений. Мы начинаем всегда практически секунда в секунду, никаких отступлений не допускается. Таким образом, люди могут построить свой распорядок дня, они понимают, что Причастие будет в определенное время. Мы стараемся выполнять четкий ритм богослужебной жизни.

- Есть ли какие-то конкретные факты, свидетельствующие об успешной жизни прихода?

- С моей точки зрения, об успешной жизни прихода может свидетельствовать только увеличение количества прихожан, которое и наблюдается у нас из года в год, особенно в этом году. Завершилась роспись храма, убрали леса, стало более свободно, просторно. Трудно судить о своей работе, но, судя по отзывам приходящих людей, им нравится красота нашего богослужения, обслуживание в храме, в церковной лавке, развитие кружковой деятельности в Воскресной школе.
С этого года в школах, группах продленного дня все кружки стали платными, у нас же они бесплатные. На базе Воскресной школы проводятся занятия в таких кружках, как шахматы, английский язык, танцы, фольклор, рукоделие, лепка игрушек и прочее. Занятия проходят с вечера пятницы до воскресного вечера. Наша жизнь построена по церковному уставу, поэтому если в субботу дети просто приходят заниматься, то в воскресный день все присутствуют на Божественной литургии, многие причащаются, затем обед, после которого проводятся занятия до четырех-пяти часов вечера.

- Вопрос телезрителя: «Хотел бы знать позицию священства. Государство признало Рождество Христово праздничным днем. Почему государственные власти не признают остальные двунадесятые праздники? Получается, что мы православные, Русь крещеная, а в праздничные дни работаем. Мы же не можем остальные двенадцать дней в году отпрашиваться с работы. Занимается ли духовенство этими вопросами? Второй вопрос: как сказано в Евангелии, когда Христос находится с нами, то люди не постятся. Получается, что после Пасхи до Вознесения Господь находится среди людей, соответственно мы не должны поститься. Почему тогда после Светлой Седмицы среда и пятница – постные дни?»

- Что касается первого вопроса, надо сказать, что сейчас, слава Богу, 7 января, день Рождества Христова, стал считаться праздничным. Это произошло совсем недавно. После годов советской власти, когда ничего не признавалось и на Пасху часто устраивались рабочие дни, субботники (мы об этом помним с детства), слава Богу, что какая-то подвижка в нашем Правительстве произошла. Люди повернулись к Церкви, слушают Святейшего Патриарха Кирилла; Президент и премьер-министр бывают на службах, но сразу так резко всё изменить и сделать все праздники выходными невозможно. У работающих людей всё равно есть возможность прийти в храм: мы совершаем раннюю Божественную литургию в 6.40 утра, заканчивается она в 8 часов, и все, кто желает помолиться в праздничный день, могут это сделать. Мы благодарим Бога за то, что имеем.

С другой стороны, в нашей стране очень много выходных дней. Их порядка ста сорока – ста пятидесяти вместе с отпусками. Практически каждый второй-третий день мы отдыхаем – это ненормальная ситуация. На майские праздники отдыхаем 10 дней, на новогодние тоже десять. Ни в одной стране мира такого нет. Надо больше трудиться. Если бы можно было перераспределить все эти выходные дни на двунадесятые праздники, было бы хорошо, мы это только приветствуем.

Теперь отвечу на второй вопрос. Сейчас Пасха, радостные дни, но по уставу Церкви только первая Пасхальная Седмица – Светлая – установлена без постов в среду и пятницу. Затем посты предусматриваются, исключается молочная и мясная пища, но в них разрешается вкушение рыбы. Так установлено святыми отцами Церкви, поэтому мы устав нарушать не смеем и не будем.

- Расскажите о вашем храмовом комплексе. Из чего он состоит и как создавался?

- Наш храмовый комплекс начал создаваться в 2002 году. Закладка храма произошла 19 мая 2002 года. На его месте было пустое место, стояла тумба с надписью, что здесь по благословению Святейшего Патриарха Алексия II будет заложен храм в честь преподобного Сергия Радонежского. Закладку храма совершил архиепископ Истринский Арсений. Я принимал участие в закладке как сослужащий священник из соседнего храма «Утоли моя печали». Меня пригласили поприсутствовать и организовать это торжество, и лишь потом архиепископ Арсений сказал, что я назначен настоятелем будущего храма. В указе Святейшего Патриарха Алексия II написано, что я назначаюсь настоятелем строящегося храма, для того чтобы он был построен и подготовлен к совершению богослужений.

С этого времени мы начали осуществлять оформление документации по земле в собственность и, самое главное, поиски людей, которые могли бы посодействовать в строительстве. Оказалось, что в нашем Рязанском районе есть состоятельные люди, владельцы известной строительной компании в Москве, которые и взяли на себя этот подвиг. Они сказали: «Когда у Вас будет полностью готов проект храма, тогда мы с вами серьезно поговорим и приступим к строительству». Проект храма и выполнение документации – этот первый этап - мы выполняли полностью самостоятельно, своими силами. Когда документы были готовы и мы получили разрешение, тогда они занялись строительством. К их чести, надо сказать, они сдержали свое слово. Мы построили новый храм, и совершилось Великое освящение архиепископом Истринским Арсением 3 декабря накануне праздника Введение во храм Пресвятой Богородицы. Храм оказался очень маленьким, он вмещал порядка ста – ста двадцати человек. В то время когда мы начинали служить, церковь полностью не заполнялась, и мы об этом сильно переживали: «Как же так, такой большой район, а народа в храм ходит мало». Потом прихожан стало больше, и мы поняли, что необходимо строить другой храм.

Первоначально было спроектировано сразу три здания: малый храм, дом причта и большой Введенский храм. По мере того как продвигалось строительство, выяснилось, что у нас есть еще один проект на храм. В 2006 году мы приступили к строительству большого храма. К этому времени закончилось строительство дома причта, где и располагается Воскресная школа. Большой храм вмещает порядка восьмисот человек. Около трех лет мы занимались его строительством, после чего освятили. Постепенно он стал наполняться народом. Святейший Патриарх Кирилл во время освящения в 2009 году сказал, что теперь в Рязанском районе есть храм и жители могут и должны пойти на Божественную литургию в воскресный день (ранее ближайшие храмы были далеко), иначе на людях будет грех. Эти слова Патриарха оказались пророческими: с того самого момента храм наш постепенно стал наполняться людьми все больше и больше.

- Вопрос телезрительницы: «Моя знакомая увлеклась нумерологией и сказала, что все у нас заранее прописано, даже в Библии есть пророчества; святые много предрекали, и наше будущее уже все прописано. Подскажите, как правильно отреагировать на такие утверждения».

- Вы правильно сказали, что все прописано и в пророчествах, и в Священном Писании, но не прописано, наверное, главное для нас: когда и в какой момент все это совершится, когда произойдет Второе Пришествие Христа, конец света. В Священном Писании сказано: «О часе и дне том не знает никто, кроме Отца нашего Небесного». Временные рамки могут сдвигаться в ту или иную сторону: это зависит от того, как мы будем здесь, на земле, вести себя, совершать богослужения, молиться, исповедоваться и т.д. Поэтому, примерно зная план, как будет развиваться мир в будущем, мы укрепляемся только в вере в Премудрость Божию.

- Вы сказали, что постепенно храм стал заполняться прихожанами. Что Вы делали для того, чтобы приходили люди?

- Сейчас работают электронные средства, есть информация. Милостью Божией с самого начала 2002 года до сегодняшнего дня у нас работает один замечательный человек – оператор Александр, который ведет съемку всех наших богослужений, мероприятий, проходящих в храме. Мы одни из первых, около десяти лет назад, организовали сайт, который называется «Храм преподобного Сергия Радонежского на Рязанке». На нём можно увидеть все события, происходящие в нашей приходской жизни, найти полную информацию о храме, богослужениях, духовенстве, служащем у нас, Воскресной школе, миссионерской деятельности, молодежном движении.

Посещаемость сайта довольно большая: порядка 20 000 человек в месяц заходят, смотрят и задают вопросы в раздел «Вопросы священнику», на которые мы тут же и отвечаем. В храме всегда неотлучно находится дежурный священник, который тоже может ответить на тот или иной вопрос.

Милостью Божией у нас духовенство высокого духовного уровня и образования. Практически все закончили Московскую духовную академию, двое из них являются помощниками Московской духовной семинарии и академии. К священникам люди тянутся, и на исповеди мы являем должное внимание каждому приходящему, беседуя столько времени, сколько это необходимо.

- Много ли у вас активных прихожан?

- Активных прихожан у нас порядка 900-1000 человек. Мы судим по причастникам, которые бывают в великие праздники – на Пасху, Рождество, в Великий Четверг – в эти дни может и за тысячу перевалить.

- Расскажите подробнее о деятельности прихода.

- Я уже говорил о Воскресной школе, еще бы хотелось сказать о социальной работе. Мы с батюшками обсуждали: что такое социальная деятельность? Мы вроде ходим на дом причащать больных, исповедовать, соборовать. Это тоже является социальной деятельностью. Она нигде не отражена, но мы ее выполняли на протяжении многих лет и продолжаем выполнять. Но, кроме этого, мы начали помогать одиноким, престарелым людям – это совершенно новая форма социальной работы. Господь послал одного человека, который работает в Воскресной школе. Она завела журнал под названием «Нужда и помощь», его можно спросить в церковной лавке. Люди, желающие помочь, записывают в нём свои возможности, например, что могут передать телевизор, какие-то вещи и т.д. С другой стороны журнала записывается, кто и в чем нуждается. Она созванивается с теми и другими людьми, после чего быстро осуществляется помощь, и все очень рады.

Мы организовываем ярмарки по большим праздникам, на которых людям раздаются пожертвованные вещи. Большая акция проходит перед началом 1 сентября. К этому времени мы закупаем много тетрадей и всего необходимого для школы и раздаем детям из многодетных семей.

Нас посещают разные люди: преподаватели Московского государственного университета, люди, занимающие довольно высокое положение в обществе. Отрадно, что они нашли в нашем храме свою нишу. Кроме того, для жителей района и других прихожан ежегодно проводим Рождественскую ёлку, Пасхальный фестиваль.

В этом году Пасхальный фестиваль приурочен к 70-летию Великой Победы. В прошедшее воскресенье у нас прошло представление – гала-концерт, который подготовили дети. Они поздравили ветеранов, вручили всем подарки. На концерте была радостная, теплая атмосфера. Все это проходит на улице, на паперти храма, с использованием соответствующей аппаратуры.

- У Вас на приходе такая обширная деятельность плюс еще кружки, которые работают бесплатно. Кто оказывает материальную поддержку? Или все это на средства храма?

- Конечно, у нас есть спонсоры, которые осуществляли строительство и роспись храма, но расходы на эти статьи - это средства прихода, то есть жертвы прихожан, которые мы направляем на различную деятельность.

- Какие были чувства и мысли, когда Вы увидели пустырь, на котором предстояло возвести комплекс? С каким настроем подходили к этому делу?

- Я заканчивал Московскую духовную семинарию и академию 1996 году. К этому времени началась массовая передача храмов со стороны государства и строительство новых. Подспудно я думал, что когда-то и мне придется встать на этот путь, хотя мне было страшно: как это можно такое дело подвигнуть? Но помощь Божия всегда присутствует. Страшно было приступать, но когда начинаешь, ввязываешься в этот бой, то идешь и выполняешь задачу, которая стоит перед тобой.

- Что Вам помогает справляться с трудностями?

- Помогает вера в Бога и в то, что Господь никогда нас не оставит. Многие рассказывают случаи (в моей жизни они тоже бывали), когда ситуация была совсем плохая, но начинали усиленно молиться, совершали молебное пение, читали акафисты преподобному Сергию Радонежскому - и все устраивалось. Буквально 2-3 дня усиленно помолишься, попросишь о том, чтобы храм построить, денег чтоб пожертвовали - и просьба чудесным образом исполнялась. Компания, которая нам помогала, тоже испытывала различные финансовые трудности. Мы усердно молились Господу - и конфликтные ситуации улаживались, находились средства, стройка продолжалась. Фактически она ни на один день не останавливалась за это время и продолжается до сегодняшнего дня.

Мы запланировали строительство большого храма, а сегодня художники начали роспись малого. В перспективе мы хотели бы организовать большой комплекс, который включал бы в себя спортивный зал, большую хлебную лавку, просторные классы для Воскресной школы, гостиничные номера, которые так необходимы для людей, приезжающих к нам.

- 19 апреля был знаменательный для Вас день. Вы были удостоены высокой награды креста с украшениями. Я предполагаю, что эта награда отчасти принадлежит Вашей матушке, являющейся первой помощницей. Расскажите, какую роль сыграла она в этом большом деле.

- Сейчас у нас идет седмица святых жен-мироносиц, время, когда чествуют наших православных жен. Мироносицы удостоились первыми увидеть Воскресшего Господа Иисуса Христа. Роль матушки в семье велика и глобальна. Поднять ношу, которую мы несем на приходе, человек не в состоянии без Божией помощи и без помощи своих домашних, семьи – малой Церкви. Моя матушка имеет педагогическое образование, поэтому вся работа Воскресной школы на ее плечах. Она является ее организатором, директором, исполнителем и т.д. Главный вопрос – это доверие. Когда мы берем другого человека на работу, то сначала надо его проверить, узнать, испытать. Здесь же поступает достоверная на все 100 % информация, и по ней принимаешь то или иное решение, поэтому большое спасибо моей матушке и всем, кто несёт большой подвиг в этом деле.

Жизнь священника очень сложна. У нас особое расписание и практически нет выходных дней. Большую часть своей жизни мы проводим в храме либо на тех послушаниях, которые на нас возлагает священноначалие. Для светского человека это не- понятно и неприемлемо. Были случаи, когда семинаристы женились на невоцерковленных девушках, и такие браки, как правило, ни к чему хорошему не приводили и распадались. Поскольку ритм Православия строго определенный, его надо неукоснительно соблюдать, этому ритму подчинена вся жизнь священника.
У меня три сына, которые с пеленок ходят в храм, иподьяконствуют, помогают мне по храму. В этом и заключается православный ритм, чтобы в нем жить и никогда не выходить из него. Выходных дней нет, в субботу, воскресенье – богослужения, в остальные дни у детей – учеба. Это сложный, тяжелый крест, которые наши матушки несут, с достоинством выполняя свои обязанности, за что спаси их Господь.

- Что такое хорошая христианская семья?

- К нам в храм приходят семьями. Например, в семье пятеро детей – мал мала меньше. Они приходят в Воскресную школу, пребывают в храме, помогают нам чем могут. На таких семьях держится весь приход и церковная жизнь в целом. Главенство в семье принадлежит мужу. Как правило, в такой семье все верующие, которые постятся, исповедуются, причащаются, то есть ведут христианский образ жизни. Для них церковь – центральный мир их жизни. Помимо своей работы, все воскресные и праздничные дни они проводят в храме. Наши православные живут в таком ритме – настоящие подвижники. Любая семья из Воскресной школы – это образец православной семьи.

 - Если глава семьи – мужчина, то какова роль женщины в христианской семье? Матушки в священнических семьях непосредственно участвуют в церковной жизни. А какова роль остальных женщин?

- Большая роль. Например, облачение надо постирать, погладить и приготовить к богослужению, убраться в храме, приготовить обед. Это незаметная роль, но на ней все основано. Мы приходим в храм – он убран, чист, подсвечники блестят, лампадки заправлены, горят. Посмотришь на бедную бабушку: она еле ходит, а все равно выполняет работу по храму, делая ее ради Бога, ради спасения своей души. Таких людей становится все меньше, но, пока они есть, на них будут держаться храмы и наше Православие. Роль женщины велика: как мать она должна рожать детей, воспитывать в духе православной веры и как участница богослужения совершать свое служение. И церковный хор, и преподаватели в Воскресной школе - большей частью женщины.

- Вопрос телезрителя: «Есть такое выражение: самое страшное - это привыкнуть к вере. Когда человек приходит в храм, у него есть благоговение, потом постепенно он ко всему привыкает и может его потерять. Святые отцы говорили: если нет благоговения, то нет и молитвы. Как это сохранить?»

- Да, богослужения совершаются ежедневно, все проходит по церковному циклу и повторяется, но каждая Божественная литургия должна совершаться, как последняя Литургия в нашей жизни – мы к этому стремимся. Есть особая подготовка к великим Праздникам – к Пасхе, Рождеству: мы постимся, готовим храм, себя, исповедуем свои грехи. Мы каждый день едим и пьем, одеваемся – это тоже повседневные операции, без них просто невозможно жить. Мы дышим каждую секунду и не можем прожить без того, чтобы не дышать. Так и молитва – к ней привыкнуть невозможно. Каждый раз в молитве открываешь что-то новое. Хотя мы вроде многое знаем, но откроешь творения святых отцов и понимаешь, что на самом деле мы ничего не знаем, а лишь стоим в начале громадного пути. Послушайте проповеди Святейшего Патриарха Кирилла: он раскрывает богословское содержание многих праздников. Это руководство к действию в Православии.

- Ваш храмовый комплекс можно назвать образцом современного церковного искусства: и храмовое зодчество, и чеканка, и колокола. Как Вам удалось все это воплотить?

- Благодаря помощникам, меценатам, которые у нас есть. Сама идея была в большей степени заложена в детстве, потом в отрочестве, особенно во время обучения в Московской духовной семинарии и академии. Это большая жизненная школа, которая показывает, как надо делать. Мы изучаем архитектуру, живопись и т.д. Наш комплекс построен по образцу Лавры, как я и мыслил себе. Один храм – преподобного Сергия, второй, посвящённый Богородице, – Введенский.

Когда представляешь себе цель, то находятся люди, которые помогают. Мы долго выбирали специалиста и остановились на архитектурном бюро «2002». Главный архитектор Хрусталева Наталья Юрьевна, человек верующий, вела этот проект. Она проектировала первый храм в своей жизни, а затем и весь комплекс, с особой любовью. Каждый момент продуман: например, все храмы и дом притча соединены подземными переходами, и мы можем, войдя в одно здание и не выходя на улицу, посетить весь церковный комплекс.

Настоятель любого храма должен вникать во все вопросы, которые возникают на приходе, знать на приходе все: от порядка богослужения до того, как убирается мусор в храме, горят свечи и прочее. Когда ты в курсе всех дел, тогда все это и продвигается. Именно с таким подходом мы изучали проект, переделывали его, и все милостью Божией воплотилось.

Что касается внутреннего убранства обоих храмов, то иконостасы выполнены выпускниками иконописной мастерской Троице-Сергиевой Лавры. Там резали, писали, оба иконостаса расписаны в стиле преподобного Андрея Рублева. Подбор художника тоже был непростым процессом. Мы рассматривали несколько компаний и остановились на одной из ведущих – «Вифания», которую возглавляет Никита Нужный. Он предложил концепцию храма, от которой мы не могли отказаться, и ее приняли к исполнению, справившись за два с половиной года.

- Какие у Вас дальнейшие планы?

- Мы сегодня вели переговоры по началу росписи нового храма. Он небольшой, но десять лет стоит нерасписанный, пора к этому приступать. Опять остановились на компании «Вифания», сейчас договариваемся о ценовых вопросах, после чего они предоставляют проект росписи, и мы начинаем его делать. Еще хотелось бы расширить территорию, чтобы построить небольшое здание, где была бы хлебная лавка, спортивный зал, большие классы, поскольку детям это очень нужно.

- Что такое дом причта? Почему такое название?

- Дом причта – это дом для духовенства: священников, дьяконов, пономарей. Он занимает немного места и в основном там размещается Воскресная школа. Еще у нас есть школа звонарей, полностью оборудована маленькая колокольня. Самый большой колокол – 200 кг. У нас есть специальные звонари, которые обучают детей в пятницу и субботу. На большой колокольне звонит вместе с отцом один из выпускников нашей школы. Во время Светлой Седмицы у нас постоянно звучал колокольный звон, могли позвонить все желающие. На большой колокольне самый большой колокол – 12 тонн, есть колокол в 6 тонн; они издают хороший, благостный звон всем на радость.

- Планируются ли у Вас от прихода паломнические поездки?

- Паломнические поездки у нас совершаются несколько раз в год. Мы посетили Нижний Новгород, Псков, Владимирскую область, Лавру и другие места. Эти поездки организует для нас бесплатно организует компания, у которой есть большой автобус. На майские праздники планируется поездка на 35 человек. Прихожане с радостью посещают святые места. С детьми всегда находятся учителя, кто-то из духовенства. Эти поездки – мощная организующая и сплачивающая сила. Паломники возвращаются окрыленные, подружившись друг с другом. Это приносит духовную пользу.

- Какая из поездок запомнилась Вам больше всего?

- Поездка во Владимир и в храм Покрова на Нерли, там мы посетили много источников. Это древнее намоленное место, а храм расписан преподобными Андреем Рублевым и Дионисием Ареопагитом. Мы пытались по образцу этого храма сделать наш малый храм, но у нас он получился немного в другом стиле. Мы свой храм облицевали белым камнем, таким образом, он перекликается с той древностью, которую оставили наши предки.

- Вопрос телезрителя: «Вера без любви делает человека фанатиком. Как стяжать веру, любовь и надежду?»

- Апостол Павел сказал знаменитые слова: «Вера без дел мертва». Если у нас нет такой веры, нет любви к ближнему, то сложно разогреть чувства. Оглянитесь вокруг себя и постарайтесь, чтобы людям, окружающим вас, было хорошо. Такая любовь постепенно переходит в высшую любовь к Богу - Творцу, Который создал весь окружающий мир. Если этот путь не пройти и свое эго не опустить на самое дно души, забыв про него, то трудно будет чего-либо достигнуть. Нужно обратиться к духовнику и посоветоваться по этому вопросу.

- Тема нашей передачи – «Организация приходской жизни». Что, на Ваш взгляд, самое главное в этом деле?

- Самое главное – выполнять благословение священноначалия и никуда от него не отступать. Как бы нам ни было тяжело, нужно выполнять четко то, что нам говорят. Благословили – не рассуждай и делай, проси у Господа сил, чтобы Он дал возможность исполнить это благословение. Святейший Патриарх благословил организовать все эти движения. Было много непонимания, как организовать в Церкви социальное служение, как поднять такой громадный пласт работы. Сейчас, спустя год-два, наметились тропинки, дорожки, по которым надо идти. Это видно по нашему приходу.

Человеку, который обладает большой духовной властью, открывается что-то свыше, и он понимает, куда ведет Церковь, куда направляет верующих христиан. Мы четко исполняем благословение священноначалия, и к этому исполнению добавляем свое творчество, подыскиваем новые направления. Милостью Божией все складывается, как должно быть. Помогает дисциплина, которую мы требуем от всего нашего духовенства, от наших прихожан, чтобы они исповедовались, причащались, вовремя приходили в храм, сохраняли в нём тишину и порядок. А когда есть порядок, тогда обществом можно как-то управлять, при хаосе же невозможно достичь никаких результатов, в том числе в приходской жизни.

 

Расшифровка: Людмила Кедысь