Архипастырь. Святой благоверный великий князь Александр Невский

В петербургской студии нашего телеканала на вопросы телезрителей отвечает епископ Переславский и Угличский Феодор.

(Расшифровка выполнена с минимальным редактированием устной речи)

– Сегодня, в день памяти святого благоверного князя Александра Невского, мы поговорим о том, кто для нас этот великий святой, о местах, с ним связанных, и о тех добрых семенах, которые он среди нас посеял.

Владыка, хотелось бы попросить Вас поделиться впечатлениями о сегодняшнем празднике. Сегодня в Санкт-Петербурге были праздничные службы, крестный ход, праздничный молебен. Хотелось бы узнать о Ваших впечатлениях от сегодняшнего замечательного дня.

– Впечатлений масса, они различны, но все позитивные. Во-первых, сам величественный монастырь уже настраивает на высокий духовный подвиг. Соборное служение, когда мы собираемся в общей молитве в дни сугубых праздников, дает настрой. Мы все переживаем какие-то благодатные ощущения от того, что молимся вместе, видим друг друга – служба проходит на особом подъеме.

То, что огромная масса народа слилась в едином крестном ходе, объединились совершенно разные люди: разных социальных сословий, разных интересов, разных национальностей, – очень важно и в чем-то напоминает нам и военный поход. И в этом походе, в этом шествии за Христом мы себя воспринимаем не просто гражданскими людьми, идущими на демонстрацию, а истинными воинами Христа. Поэтому дух наш становится бодрым, настроенным на преодоление трудностей не только в процессе шествия, но и дальнейшей нашей жизни. Конечно, любой крестный ход – это утверждение веры, проявление единства народа, идентичности: каждый себя определяет в этой огромной массе людей. Я слышал, что сегодня было более 50 тысяч человек, что, учитывая будничный день, немало. Нам, архиереям, было видно со сцены это волнующееся море живых молитвенников, которое нас тоже вдохновляло. Когда идешь крестным ходом, со стороны себя не видишь, а нам это было видно. И сейчас подобные крестные ходы очень важны как объединяющее начало, и прекрасно, что в этом шествии нас соединил великий полководец Александр Невский.

Утром, когда начиналось богослужение, небо было пасмурное, начинал накрапывать дождик – мы все переживали, глядя в окно: как же Господь благословит на крестное шествие? И Он, к нашему радостному удивлению, благословил нас хорошей погодой, радостным солнышком, что добавило еще много радостных переживаний. Я видел, что люди не хотели расходиться после этого крестного шествия, обменивались впечатлениями, разговаривали друг с другом, это тоже является очень хорошим показателем.

– Сегодня от людей, которые шли на крестный ход, часто приходилось слышать, что это шествие очень созвучно с акцией «Бессмертный полк», когда множество людей в едином радостном порыве выходят на улицу и идут с портретами своих воевавших близких. Как Вы думаете, существует такая связь?

– Безусловно, Великая Отечественная война является мощной скрепой русского народа. И то, что она выразилась в таком мощном движении по всей стране, – логично, естественно и правильно. Было бы непонятно, если бы этого не было. Прекрасно, что сегодня участники «Бессмертного полка» были с нами. И если мы еще говорим о другом бессмертном полке – духовном, получается, что сегодня мы соединились все вместе. Это тоже очень символично и очень значимо.

– Расскажите, пожалуйста, о связи святого благоверного князя Александра Невского с городом Переславлем-Залесским.

– Переславль-Залесский является родиной великого князя Александра Невского, здесь он родился, получил крещение, в 4 года его посвятили в князя у Преображенского собора. Он провел здесь свое детство, и до конца его дней это был его любимый город. Им был построен великокняжеский дворец с церковью, поэтому весь город пропитан памятью об Александре Невском, его жизни, подвигах и неразрывно связан с ним в истории.

– То есть у горожан есть ощущение того, что эта духовная связь не прерывается?

– Безусловно. Все переславцы считают себя детьми, потомками Александра Невского – эта связь нерушима.

– Сегодня в городе сохранились храмы времен святого благоверного князя?

– К сожалению, у нас сохранился один храм, но слава Богу, что он есть. Это Спасо-Преображенский собор, в котором великий князь принял крещение, у стен которого было его посвящение в княжество. Как вы знаете, недавно учеными было совершено открытие по поводу имен убийц Андрея Боголюбского, поэтому такие памятники архитектуры хранят в себе многие загадки истории.

– Сегодня в крестном ходе участвовали прихожане из Вашей епархии?

– Конечно. Приехало несколько автобусов мирян с духовенством. И мне очень приятно, что в сегодняшнем торжестве участвовал мэр города Переславля Денис Викторович, у него тоже масса положительных эмоций и впечатлений.

– Замечательно, когда на празднике можно помолиться одному из духовных покровителей города, это очень ценно. Владыка, как Вы думаете: крестный ход проходил в Петербурге, это событие расцениваете как локальное или оно имеет важное значение для всей нашей страны, и, может быть, такие крестные ходы должны устраиваться и в других городах?

– Мы помним, что крестный ход был организован императрицей Елизаветой Петровной, и в то время он, конечно, мыслился как локальный для северной столицы, в память великого князя и события перенесения мощей. Но сегодня он уже вышел за рамки региона: были паломники из Переславля и Великого Новгорода. В великом торжестве участвовали архиереи и других епархий. Мне, например, видится, что должна сойтись вся Россия, по крайней мере в год 800-летия великого князя, может быть, по аналогии крестного хода «За веру и верность», который прошел в 1999 году, когда с разных концов нашей великой Родины стекались крестные ходы в Москву, где было соборное богослужение. Может быть, получится и так: крестные ходы с разных регионов, по крайней мере с тех, которые освящены жизнью и подвигами великого князя, будут сходиться в северную столицу нашей Родины. И здесь уже будет единое общероссийское торжество вокруг объединяющей мощной духовной силы образа молитвенного предстоятеля печальника земли Русской благоверного князя и святого монаха Александра Невского.

– О чем мы, люди XXI века, можем молиться святому благоверному князю? Что мы можем испрашивать у него в молитвах?

– Конечно, мы можем молиться обо всем, главное, чтобы мы сами понимали, о чем молимся, и знали, что просим. Зачастую бывает, что наши просьбы несообразны даже с нашими желаниями. В любом случае надо понимать, что для нас сегодня важно. Помните, царь Соломон не просил ни богатства, ни славы, а просил мудрости. Нам этой мудрости не хватает.

Сегодня нам как никогда нужно единство, потому что без единения мы будем, как раньше, какими-то разрозненными княжествами, регионами, областями, всегда порабощаемые, всегда гонимые, всегда несчастные, недовольные. Когда же мы будем вместе, мы сможем решить все проблемы: и внутренние, и внешние, главное, чтобы мы научились друг другу уступать и понимать, что между нашими личностными задачами и целями стоит одна главная задача и цель – это слава нашей Родины, слава нашей Церкви. Очень важно, что в таких мероприятиях, как сегодня, выстраиваются жизненные ценности, система ориентиров. У человека, который живет в современном мире, они очень быстро теряются, расслаиваются, размываются, а в подобных крестных ходах, молитвенных собраниях они, как мне кажется, выстраиваются на место. Человек понимает, что все земное – временно, преходяще, а все-таки духовное и вечное может занимать большую часть нашего сердца, нашего ума и нашей жизни.

– То есть подобные мероприятия крайне важны для воспитания патриотического духа людей?

– Безусловно. В этих крестных ходах должны участвовать и дети. Мы планируем на будущий год и в последующие времена привлекать наших детей – воспитанников кадетских классов. У нас в епархии их порядка пяти: сухопутные, казачьи и морские. Имя Александра Невского освящает практически все наши военно-патриотические проекты: это и летние лагеря, а сейчас мы работаем над запуском круглогодичного проекта, надеемся с Божьей помощью, с октября у нас будет открыт духовно-просветительский центр военно-патриотического воспитания имени Александра Невского. У нас проходят различные конкурсы военно-патриотических песен.

Конечно, имя Александра Невского объединяет не только в крестные ходы, но и в работе на местах, в воспитании молодежи, детей – и это очень важно. Такой образ князя и воина, гражданина, дипломата и в то же время смиренного монаха являет образ святого христианина, к которому мы все призваны. И по существу, каждый человек на своем месте может найти для себя в жизни и подвигах Александра Невского образец для подражания. Особенно это важно для молодежи, которая как никто другой нуждается в этом примере.

– То есть образ святого благоверного князя Александра Невского современный. Ведь часто молодежь говорит: это было давным-давно, что вы хотите нам сказать подобными обращениями?

– Ведь не случайно несколько лет назад имя Александра Невского стало именем России. То есть сознание русского народа до сих пор несет очень сильный отпечаток его жизни. Почему? Потому что он, подобно князю Владимиру, заложил не только основы государственной деятельности, но, как мы сейчас говорим, и цивилизационного выбора Руси – основные моменты развития, в которых, по существу, мы двигаемся до сих пор.

Но и, безусловно, это личность настолько неординарная, что он поражал не только своих современников: и шведов, и ордынских татар, и гордых новгородцев. Сегодня не только взрослое население, но и молодежь восхищается этим молодым, красивым, талантливым человеком, который не растратил свою жизнь в пирах и разгульной жизни, а всецело положил на алтарь служения своему Отечеству, своему народу. Этот подвиг не может оставить равнодушным никакого человека, как мне кажется.

– Для молодых людей, наверное, важно понимать, какой это был деятельный человек и какие поступки он вершил совсем в юном возрасте, чтобы понимать, что в своих проблемах можно помолиться о помощи святому благоверному князю, и это вообще, может быть, не проблема.

– Что удивительно и в то же время характерно: при всей своей величине он был доступен. Он народный герой, все делал для народа, не удалился от него в высоком тереме или на высоком престоле. И я думаю, эта его черта близка и современному человеку. Поэтому любой из нас, находясь на любой социальной ступени, может к нему обратиться. И князь, обладая полнотой талантов, тем более теперь как святой множеством возможностей благодатной помощи каждому поможет, каждому ответит в его личных проблемах, будь то какие-то гражданские позиции, или проблемы на работе, или, может быть, какие-то семейные неурядицы. Я думаю, что можно обращаться и в болезни, потому что он сам болел, особенно, мы помним, после возвращения из Орды. Не могу сказать, что есть какая-то причина к нему не обращаться, с ним не общаться и не просить – он близок, он жив. Он теплый в присутствии своем благодатном.

Сегодня мы все молились ему, мы все почувствовали радость общения с ним. И мне кажется, будет не дерзко сказать, что мы чувствовали его присутствие вместе с нами.

– Хотелось бы кратко поделиться впечатлением. Вчера в Митрополичьем саду человек говорит:

– Скоро праздник.

– Да, действительно, скоро праздник – день памяти святого благоверного князя, – отвечаю я.

– Так ведь привезут мощи в Санкт-Петербург, можно будет сходить приложиться.

– Я Вас обрадую: они всегда здесь пребывают. Вы можете прямо отсюда пойти и приложиться.

Он так удивился:

– Правда, что ли? Тот самый князь?

– Тот самый князь, представьте себе.

И он отправился в лавру и был в очень приподнятом расположении духа.

– Видите, такое событие «копает» глубоко. Даже люди, которые, казалось бы, далеки от веры, от церковной жизни, подобным событием как бы поднимаются из глубины и смотрят на мир другими глазами. И то, что для них, может быть, было как-то не важно и незначимо, вдруг приобретает смысл, интерес и значение – это замечательно.

– Что касается патриотического воспитания и роли в нем святого благоверного князя, как можно понимать слово «патриотизм» в православном контексте понимания?

– Наверное, лучше, чем митрополит Московский Филарет, никто не сказал: кто не любит Отечество земное, неблагонадежен для отечества небесного. В этом служении своему Отечеству мы помним о том, что не земного града взыскуем, но к небесному стремимся, как говорил апостол Павел. Поэтому все, что мы созидаем здесь, мы делаем для жизни будущей. И еще, мне кажется, можно вспомнить слова князя-мученика Василька Ростовского, который в кровавой сечи был взят в плен и за его храбрость и самоотверженность был приглашен ханом к служению, но ответил: «Враги моего Отечества и Христа не могут быть моими друзьями». Мне кажется, это основные понятия, которые выстраивают сознание и направление нашего служения.

Каждый человек, тем более каждый христианин как член общества должен быть полезен. К сожалению, сейчас стремление к потребленчеству, комфорту, эгоцентризм: все мне должны, а я никому не должен. Так вот, мы должны понять, что наоборот: я должен, а мне никто не должен.

– Да, иной раз, когда общаешься с молодыми людьми, создается впечатление, что система ценностей полностью изменилась. Насколько важно для человека, живущего в глобальном мире, когда он может за несколько часов переместиться в любое место, на все смотрит под своим углом, быть сегодня патриотом своей страны? Как Вы думаете?

– Это ношение в своем сердце, уме, в своих конкретных поступках и жизни идей служения своему Отечеству. Можно служить ему на разных ступенях: подметая двор, мы тоже служим своему Отечеству. Если ты дипломат, ты тоже служишь своему Отечеству. Если чиновник, как ты это делаешь? Ты все совершаешь с мыслью не просто о том, чтобы сделать, а о том, как это отразится в дальнейшем на твоих соотечественниках, каких-то событиях, мероприятиях. Всегда надо смотреть на это через призму вечности. Нам бы хотелось, чтобы то великое наследие, которое мы получили от великого князя, от наших благочестивых предков, не разрушить, не испачкать какой-то своей нечистоплотной жизнью, а приукрасить и передать в трепетные руки наших потомков.

– Потомки – это, конечно, подрастающее поколение: и дети, и юноши, молодежь. Как нужно подходить к патриотическому воспитанию молодежи? Расскажите, пожалуйста, об опыте Переславской епархии. Вы уже упомянули о нескольких направлениях работы, начинаниях, но хотелось бы узнать, как организована в епархии патриотическая работа для разных возрастных категорий.

– У нас дети уже с четырех лет участвуют в различных съездах и слетах. У нас достаточно хорошо развито казачество, благо, что оно исторически существовало в Переславле. Также у нас есть всевозможные Суворовские, Ушаковские слеты и, как мы уже говорили, посвященные Александру Невскому. Это не только палаточные лагеря, где дети находятся под руководством опытных инструкторов. Иногда эти проекты курируют генералы, в любом случае боевые офицеры, учат детей дисциплине, учат обращаться с оружием, общению с дикой природой, марш-броскам, рукопашному бою, вплоть до прыжков с парашюта.

Общение происходит не только в своей области, но есть и выезды в другие регионы, участие в личных соревнованиях, также походы на байдарках. Это всегда связано с военно-патриотической песней, духовно-нравственным воспитанием, развитием. Проводятся фестивали, в том числе фестиваль казачьей песни и культуры, в котором участвуют и девушки, и юноши. У нас даже фланкируют не только парни, но и девицы, которые могут так же лихо, например, проскакать на коне. Они показывают крепкую православную веру, культуру русского человека, то, что смогли сохранить, те традиции, когда русский человек в какие-то лихие годы, во времена, когда приходила беда, оставлял плуг, косу и шел защищать Родину. Эти два направления: культурно-общественное, военно-патриотическое – постоянно присутствуют у нас. В них участвуют и дети, и молодежь, и взрослое население, то есть мы стараемся вовлечь все возрастные категории. Даже младенцы принимают участие: матери берут их с собой на эти мероприятия, и между кормлениями они смотрят и живо переживают. Дети постарше сражаются между собой на деревянном оружии, а с четырех лет уже активно принимают участие в походах.

– А потом они остаются? А то, знаете, как бывает с воскресной школой: ребенок ходит в воскресную школу, а оканчивает ее – и всё...

– Очень важно, чтобы этого не было, поэтому мы стараемся, чтобы ребенок переходил с одной ступени на новую. Заканчивается один возрастной уровень – и начинается другой. От младенца переходит к школьнику, закончивший школу выходит на новый уровень военно-патриотического воспитания. Конечно, не хватает кадров, площадок, финансирования – это общие проблемы. Но благодатная переславская земля как-то держит своим историческим каркасом, направляет, слава Богу, молодежь, поэтому грех жаловаться. И архиерей очень доволен, что на переславской и угличской земле военно-патриотическое воспитание поставлено довольно неплохо.

– Да, это очень ценно, слава Богу. Очень здорово, что сегодня существуют летние лагеря и есть возможность и молодежи постарше, и совсем детям поехать в православный лагерь и там приобщиться к патриотическому воспитанию и православной культуре. Людям из других епархий, которые бы пожелали познакомиться с переславской землей, возможно принять участие в одном из лагерей или слетов?

– Конечно, те, кто знает, участвуют. В этом году у нас впервые прошел молодежный фестиваль-форум «Александрова гора» на том месте, где исторически находился княжеский терем. Это удивительное место, можно сказать, душа Руси – огромные просторы, видно Плещеево озеро. Этот проект был организован и ассоциацией юристов России, активно участвовал центр Александра Невского при МГИМО, Синодальный отдел по взаимодействию со средствами массовой информации, Переславская епархия и правительство Ярославской области. Этот форум собрал множество молодежи, уже студенчества, с разных регионов России.

С Божьей помощью этот проект в перспективе будет развиваться, привлекать еще больше молодежи. На этой площадке очень насыщенная программа не только по краеведению, исторической реконструкции событий XIII века, но и различные культурно-массовые мероприятия, духовно-просветительские беседы, участие в богослужениях и множество всего другого. Для студентов юридических факультетов, которые участвовали в этом проекте, это было тоже очень важно, потому что юрист – это тоже человек, который учится защищать Россию, только не с помощью меча, а с помощью слова. В этом отношении они тоже очень близки к Александру Невскому, потому что он грамотно мог понимать, когда нужно брать в руки оружие, а когда смириться и в дипломатическом диалоге выстраивать внешнеполитические отношения.

– Говорят, что он был тонким дипломатом.

– Удивительный дипломат. Любая деятельность князя основана на его великом смирении. Помните, как он молился перед Ледовым побоищем: «Господи, рассуди меня с этим гордым народом. Сколько уже можно объяснять им, что они не правы». И мне кажется очень важным этот молитвенный дух великого князя. Практически с детства он был лишен обычных забав своих сверстников, уже с четырех лет был посажен в седло, получил оружие, умел им владеть, и все мысли его занимало, как устроить жизнь своего княжества, а в дальнейшем государства, на воле полной, безмятежной и счастливой. И вопрос поиска Бога – весь вопрос его жизни. Вспомним его известные фразы: «Если Бог за нас, то кто против нас? Не в силе Бог, а в правде». То есть в чем Бог? Это же внутренний вопрос, постоянный поиск: «Где Бог? Как к Богу приблизиться? Силой ли я могу удержать врага? Правдой. Какой правдой? Правдой своей собственной жизни, потому что я буду прав перед Богом. Смирю свою человеческую правду, я ее опущу, а перед Богом я поднимаюсь».

И продолжает свои слова выдержкой из псалма: «Иные на колесницах, иные на конях, мы же имя Господа нашего призовем. Они поколебались и пали, а мы стояли и стоять будем». Мне кажется, это завет, который очень важен для молодежи и для современного общества. Интересно, что неким образом слова Александра Невского нашли отражение в фильме «Брат»: «В чем сила, брат?»

Это такая перифраза, но молодежь этот лозунг приняла, потому что, в принципе, для каждого человека, особенно молодого, у которого сердце еще не изуродовано грехом, поиск смысла жизни, поиск Бога очень важен, важны опоры для его сознания, мироощущения. И опять же в жизни князя мы можем легко их найти.

– Да, вопросы, которые задавал князь, и вообще вся его жизнь созвучна с жизнью сегодняшнего думающего молодого человека, который не живет по инерции: куда ветер дунул, туда его и понесло, а спрашивает, а зачем это все? Действительно, удивительно: тогда Александр Невский задавал вопросы, а мы сегодня получаем ответ. Очень здорово.

– Его личный вопрос дал ответ всем нам спустя 800 лет.

– Владыка, по Вашему мнению, какими качествами должен обладать патриот своей страны, помимо любви к Родине, которую он, может быть, усваивает кто с молоком матери, кто в детстве, кто в юности? Что еще должно быть?

– Любовь рождает жертвенность. Без жертвенности нет любви, в том числе и патриотизма. Каждый патриот должен совершенствоваться в тех талантах, которыми он служит своему Отечеству. Помню двух молодых людей, которые подошли ко мне, когда я еще был просто священником, они были очень настроены против людей других национальностей, которые в избытке приезжают в нашу страну. И молодые люди не находили ничего лучшего, как собираться группами и ходить их бить. Я спрашиваю:

– А зачем вы это делаете?

– Мы любим свое Отечество, любим нашу страну.

Мы с ними стали рассуждать, принесут ли они своими действиями пользу или вред.

– Посеешь агрессию – пожнешь бурю. Если ты хочешь служить Отечеству, служи своими талантами, какое у тебя образование?

Оказалось, что образования у него практически нет.

– Ты выучись и принеси какую-то реальную пользу. Построй что-нибудь. Не можешь построить, хотя бы покрась (не говоря уже об изобретениях).

Любовь всегда динамична, она не может быть статичной, но всегда находится в поиске: чем я могу быть полезен объекту моей любви? Если это человек, значит – человеку. А если государство, общество, страна, значит – я ищу возможность сделать для нее что-то. И положить свою жизнь на алтарь этого служения есть, по слову Евангелия, наибольшая высота.

Патриотизм еще и объединяет любящих Родину, поэтому мы должны быть едиными в этом служении. Единство целей понуждает нас двигаться в одном направлении, выстраивать ориентиры и находить наилучшие способы решения вопросов, а свое личное отодвигать на задний план. Как говорится, сначала общественное, потом частное. Наверное, такова позиция патриота. А в православии наполнение, вектор стремления дает Дух. Все, что мы делаем, мы делаем с молитвой, призыванием имени Господа нашего Иисуса Христа, чтобы в нашем служении Отечеству мы могли соединиться с теми людьми, кто уже достиг отечества небесного. Если мы помним, как Александру Невскому духовно помогали Борис и Глеб, которых явно видели перед битвой, то впоследствии и Александр Невский помогал Дмитрию Донскому на Куликовом поле.

Эта связь непреходящая. Поэтому патриоты нашей Родины, которые трудятся во имя своего земного Отечества, получают помощь тех, кто находится в отечестве небесном. Эта связь не прекращается. И, конечно, совершенно прав святитель Филарет: «Если ты не любишь свою Родину, малую и великую, своих корней, о чем еще можно говорить?» Или, как говорил апостол: «Если ты говоришь, что любишь Бога, а ближнего своего ненавидишь, то ты лжешь». Это то же самое: от меньшего к большему. Как ты можешь любить небесное отечество, если ты свою Родину любить не научился! Вот ты бросил фантик – разве это любовь? За собой не убрал – разве это любовь? Зачастую мы хотим мечтать, нам это удобно: помечтал, сам себя в своих глазах как-то поднял, и жить стало как-то легче. А конкретные действия и поступки остались нереализованными. Господь нам говорит: «Верных в малом над многими поставлю». Он нас не понуждает к каким-то великим подвигам и жертвам.

Начни с небольшого, тогда ты сможешь сделать большее. А если ты свое не сохранил, кто тебе чужое доверит? То же самое и здесь: мы хотим называть себя какими-то словами, эпитетами, но не хотим элементарно понудить себя на какое-то небольшое дело. Но, может быть, это дело, как маленькое зерно, принесет большой плод, может быть, его ветвями укроются и звери, и птицы. Поэтому в ежедневном труде над собой, в конкретных поступках и выражается жизнь патриота. Конечно, таким средством может быть и слово, как мы уже говорили о дипломатическом служении, но и труд сталевара, плотника и любого другого человека.

– Чтобы подытожить и чтобы в нашем рассуждении была некая кульминация: Церковь помогает человеку раскрыться как патриоту в полной мере. Если он уже имеет в дар какие-то качества, представления, то Церковь таким образом создает его.

– Безусловно, потому что Церковь объединяет в себе и земное, и небесное. И человек как часть живого организма, живущего и на земле, и на небе, получает уникальный опыт и образ для подражания.

Мне бы хотелось выразить такую мысль. В сегодняшний день памяти Александра Невского мы несли его мощи, которые в маленьких частицах разошлись по всему свету. В то же время эти частицы благодатью равны полным мощам. А мы, люди, как частички, собрались сегодня на этот праздник, на крестный ход, являя собой благодатное тело Церкви, русского народа, нашего общества. И в этом отношении князь созидает нас как общество, он собиратель русского народа. Поэтому, конечно, Церковь как живой организм, как тело, дает каждому человеку образ его служения в том или ином направлении его жизни.

– Спасибо, владыка! У нас остается совсем немного времени. Хотелось бы услышать от Вас пожелание нашим телезрителям в сегодняшний большой праздник – день памяти святого благоверного князя Александра Невского.

– Мне бы хотелось пожелать всем нам быть едиными, быть верующими, любящими Бога, свою Родину, любить своих ближних не по слову, а по конкретным поступкам. Подражать великому князю Александру Невскому, быть достойными преемниками славы великой Руси, того залога, который он нам оставил, продолжателями традиционного кода России, понимать, в чем он был заложен князем. И, конечно, пожелать всем благодатного покровительства этого великого молитвенника за землю Русскую, объединяющего русский народ не только в те великие годы, но и сегодня.

 

Ведущий Михаил Проходцев
Записала Юлия Подзолова