8 ноября Церковь совершила празднование святому великомученику Димитрию Солунскому

В воскресенье, 8 ноября Церковь совершила празднование святому великомученику Димитрию Солунскому. Память этого святого издревле связывалась на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Его именем названа и родительская суббота, — ближайшая перед памятью Солунского подвижника. Первоначально это был день поминовения православных, павших в Мамаевом побоище, а сейчас на Димитриевскую субботу в храмах совершаются заупокойные богослужения о всех вообще прежде усопших православных. В этом году Димитриевская родительская суббота приходится на 7 ноября.

Святой Димитрий Солунский жил в третьем столетии новой христианской эры. Римское язычество доживало свой последний век, но усиливало гонения на Церковь, окрепшую в страданиях и исповедничестве своих мучеников. Родители Димитрия были христианами и воспитали сына в вере.

Он вырос образованным и даровитым юношей, и был назначен императором в Фессалоники проконсулом. Димитрию вменялось в обязанность оборонять город и истреблять христиан. Но император не знал, что, назначая Димитрия, он открывает перед ним, тайным подвижником путь исповедничества. В Фессалониках Димитрий вместо того, чтобы казнить единоверцев стал открыто учить жителей города православию и искоренять языческое идолопоклонство.

Когда же император узнал, что его новый проконсул — христианин, уже многих обративший в христианство, гневу не было границ. Димитрия заключили в темницу и вскоре там подвергли мученической казни.

При равноапостольном императоре Константине, когда гонения на христиан были прекращены, над могилой Димитрия воздвигли церковь. А столетие спустя были обретены нетленные мощи святого.

В Русской Церкви почитание великомученика Димитрия началось сразу после Крещения Руси. Издревле память святого Димитрия Солунского связывалась на Руси с верностью Христу. с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Особенно после исторической битвы на Куликовом поле в 1380 году, на которую московского князя Димитрия, прозванного Донским, благословил преподобный Сергий Радонежский. В этой битве, известной также как Мамаево побоище, погибло огромное число православных ратников из разрозненных русских княжеств. Но плечом к плечу они отстояли победу для родной земли.

По возвращении с поля брани благочестивый князь Димитрий посетил Троице-Сергиеву обитель. Ее игумен — преподобный Сергий Радонежский — ранее благословил князя на брань с неверными и дал ему из числа братии двух иноков — Александра Пересвета и Андрея Ослябю, геройски павших в бою. Совершив в Троицкой обители поминовение своих павших ратников. Димитрий Донской предложил Церкви творить это поминовение ежегодно в субботу перед днём памяти святого Димитрия Солунского, небесного покровителя самого великого князя.

Велика тогда была радость победы. Но вместе с тем, во многие тысячи православных семей пришла горечь утрат, и этот родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения. С тех пор уже более шести веков наша Церковь ежегодно совершает эту службу, поминая не только православных воинов, за Веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но вместе с ними и вообще всех своих усопших.

В этот день, как и в другие родительские дни церковного года, поминовение может состоять в раздаче милостыни за умершего. Так святитель Иоанн Златоуст говорит: «Подавайте, милостыню за усопших: этим вы приобретете им прощение грехов, введете их в рай. Многие из усопших, получили великую помощь от милостыни, раздаваемой за них другими». Нужно в этот день обращаться и к молитвам церковным о тех, кто отошел к Богу. В житиях святых много примеров того, как по молитве праведников облегчалась посмертная участь грешников, вплоть до их оправдания. В церковном понимании память об усопшем — это молитвенная память. Мы должны молиться о прощении их грехов и о упокоении их душ в обителях Небесных, о том, чтобы благая память Божия о них была вечной.

Наши предки выстояли против сильнейших армий мира на Куликовском и Бородинском поле, на Курской дуге. Отстояли независимость Отчизны, право на мирную жизнь. И мы с благодарностью должны вспомнить в Димитриевскую родительскую субботу о том, что мы — их потомки. Эта поминальная служба нужна не им, героям, предстоящим за нас у Престола Божия, а нам. Для того, чтобы быть наследниками и продолжателями великого достояния – богохранимого нашего Отечества. Именно тех, кто строил и защищал нашу державу, мы будем поминать в предстоящую Димитриевскую родительскую субботу.