1 декабря празднуется память всех Святых Эстонской земли

1 декабря для Эстонской Православной Церкви — особенная дата. В этот день празднуется память всех Святых Эстонской земли – угодников Божиих и подвижников, уроженцев Эстонии, жизнь и служение которых были связаны с их родным краем. Празднование Собора Всех Святых Эстонской земли установлено Святейшим Патриархом Алексием Вторым в 2002 году.

В Собор Святых земли Эстонской входят не только жившие на территории Эстонии подвижники, но и те, кто был рожден на этой земле или имел о ней попечение. Таким был, например, праведный Иоанн Кронштадтский, который сыграл важную роль в становлении эстонского Православия, помогал в становлении Пюхтицкому Успенскому женскому монастырю, был вдохновителем строительства храма в Петербурге для православных чухонцев и стал его первым жертвователем.

Коренное население современной Эстонии по вероисповеданию в основном лютеране, но первые семена христианства были принесены на земли эстов-язычников в 10-м-начале 11-го века из соседней Православной Руси. В начале 13 столетия началась оккупация Эстонской земли немецким орденом меченосцев, который предпринял «крестовый поход» на земли эстов и ливов. Новая власть принесла свои порядки и господствующую веру — католичество. В течение двух столетий немногочисленное православное население подвергалось гонениям, некоторые претерпевали мученическую кончину. Так священник Исидор, бывший настоятелем Никольского храма в Юрьеве (ныне Тарту), не согласившийся перейти в латинскую веру, был утоплен в январе в реке Омовже. Вместе с ним мученическую смерть в зимней реке приняли 72 прихожанина, семьдесят третьим был маленький ребенок, который сам кинулся в воды реки за своей матерью.

Уроженцем Эстонии был псковский преподобный Серапион Спасоелезаровский, который родился в Юрьеве Ливонском в конце 14 века и в связи с гонениями на Православие был вынужден бежать во Псков, где стал монахом и учеником преподобного Ефросина Псковского.

В Собор Святых земли Эстонской входят и преподобные Иона и Васса Псково-Печерские подвижники. Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь стал строиться ими, бежавшими от гонителей-католиков. Уже в 20-м столетии — с 1920 года по 1940 годы эта обитель располагалась на территории Эстонской республики и большевистские гонения обошли монастырь стороной.

В Соборе Святых Земли Эстонской прославляются подвижники не только средневековой истории, но и 20 столетия — новомученики, пострадавшие за веру при большевистской власти: Ивангородские и Тартусские новомученики, чьи даты гибели определяются, в основном, 1919 годом. Новомученики были родом из разных мест, но служили в православных храмах на территории Эстонии — в Тарту, Таллинне, Раквере, Ивангороде.

В 1961 году епископом Таллиннским и Эстонским было определено стать иеромонаху Алексию (Ридигеру), будущему Патриарху Алексию Второму. Это было время хрущевских гонений. Служителей Церкви и мирян уже не истребляли, но на Церковь и веру постоянно клеветали, массово закрывались хрыв, сократилось число Духовных учебных заведений. За 25 лет епископского служения владыки Алексия в Эстонии ему с Божией помощью удалось отстоять многие святыни, сохранить Православие на древней Эстонской земле во многих приходах.

Сегодня Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата объединяет свыше тридцати приходов, постепенно растет численность духовенства, которое вот уже 17 лет возглавляет митрополит Таллиннский и всея Эстонии Корнилий. В мае 2009 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви была учреждена должность викарного епископа, на которую был определён наместник Иоанно-Богословского Макаровского монастыря города Саранска архимандрит Лазарь.