Жить с верой в Бога – что это значит? «Как что? – спросит кто-то в ответ. – Молиться, приходить на литургию и к таинствам». И, конечно, будет прав, но отчасти. Потому что по большому счету верить в Бога – это полагаться на Его святую волю в каждом моменте своей жизни. Это трудно. Порой, кажется, невозможно. Но «Царство Божие усилием берется, а употребляющий усилие овладевает им» – так мы читаем в Евангелии от Матфея. Так показывает сама жизнь.
Сегодня мы в гостях у клирика Покровского храма города Тольятти протоиерея Валерия Щербакова и его жены матушки Светланы. Встречаемся у них дома, в типовой городской квартире, где все пространство не просто красиво обустроено, но и максимально функционально. Для семьи Щербаковых это немаловажно.
Матушка Светлана Щербакова:
– У нас на данный момент шестнадцать внучек и пять внуков. У нас еще дочка не замужем, у сына только одна дочка, так что всё впереди.
Такое богатство отцу Валерию и матушке Светлане подарили их дети: сын Иосиф и дочери Любовь, Валентина, Христина. Еще не замужем пятая дочь – Варвара.
Матушка Светлана Щербакова:
– Сейчас это считается не совсем многодетная семья. Но когда росли наши дети в 1990-е годы, было совсем иначе.
Многодетность в 1990-е действительно была редкостью. Но только не для молодой семьи Щербаковых, в которой традиции православной многодетной семьи передавались из поколения в поколение. Матушка Светлана родилась в Киргизии в городе Ош в священнической семье. Ее родители – отец Феодор и матушка Валентина Лай. Две ее родные сестры тоже со временем стали женами священников.
Матушка Светлана Щербакова:
– У меня папа – молдаванин из Фрумушики. Дедушка был репрессирован. Их переправили в Киргизию. Папа там стал ходить в храм с братом. Мой дядя, отец Пахомий, тоже священник. И там их еще ближе привел к храму диакон Василий (имя точно не помню). Мои бабушка с дедушкой верующие, но они не священническая семья.
Долгие годы отец Федор Лай служил в Казахстане. Там его семья много переезжала из-за частых переводов с прихода на приход.
Матушка Светлана Щербакова:
– Я училась в школе в 1970–1980-е годы, и часто были сложности, так как я дочь священника. Приходилось потерпеть. Папа потом мне раскрыл всю тайну, почему нас часто переводили. Со священников требовалось докладывать в структуры, а папа на это не подписывался. Только соберется вокруг батюшки народ – его тут же переводят на другой приход.
Светлану как дочь священника вызывали к директору, выспрашивали ее подружек, ведет ли она, как в то время говорили, религиозную агитацию. Но больше так, для проформы. Дом отца Федора и матушки Валентины был приветливым и гостеприимным. Семья жила дружно, честно и открыто. В жизни Светланы к тому времени уже состоялась личная встреча с Богом.
Матушка Светлана Щербакова:
– Я очень сильно заболела, это было в Челкаре. У меня был на голове какой-то неизлечимый грибок. Дошло до того, что папе сказали: «Два-три дня – и она умрет». Эта болезнь была несовместима с жизнью. И мне снится дедушка с длинной бородой, на нем епитрахиль… И он мне на головку кладет епитрахиль и говорит: «Вылечишься ты, но тебе надо читать молитву «Отче наш»». Наутро папа приходит, проводится обследование, и врач говорит, что никакого пятна нет. Папа был удивлен. А меня уже готовили к выписке. Я рассказываю об этом, а у меня мурашки по телу.
Того дедушку из сна шестилетняя Светлана узнала в святителе Николае Чудотворце. Дома увидела его икону. С того времени и по сей день она обращается к нему с молитвой и благодарностью.
Матушка Светлана Щербакова:
– Я тогда с такой силой ощутила, что Бог есть! Мне ничего не нужно было доказывать.
Семья жила в Чимкенте, когда Светлана окончила школу. Она поступила в Педагогический институт культуры имени Аль-Фараби (сейчас Казахский национальный университет). Музыка, пение – ее увлечение с детства – теперь становились профессией. Рядом с вузом находилась кофейня. Туда Светлана с подружками заглядывала часто. И в один прекрасный день именно там ее увидел молодой врач-стоматолог Валерий Щербаков.
Матушка Светлана Щербакова:
– Я была папина доча. А папа всегда меня брал на освящение квартир, на отпевание. Я ему разжигала кадило. У меня не было стеснения перед одноклассниками. Папа всегда хотел мальчика, и я заменяла ему его, помогала много.
Чимкент – его родной город. Здесь он вырос, окончил школу, получил профессию. Отсюда ушел в армию, служил три года во флоте. Сюда же вернулся после мобилизации. В стране уже была в разгаре перестройка, которая резко меняла не только общественный строй, но и мировоззрение думающих людей.
Протоиерей Валерий Щербаков, настоятель Покровского храма (г. Тольятти, Самарская обл.):
– Душа потянула в храм, там и остался. Хотя в то время не было такой свободы, чтобы, как сейчас, можно было прийти. Когда я собрался уходить в церковь, мне главврач сказал: «Меня с работы снимут».
Именно в этот период внутренних исканий молодой человек увидел Светлану, но постеснялся к ней подойти. Несколько раз потом приходил в ту же кофейню и к институту, надеясь встретить девушку там, но безрезультатно. Пути Господни привели его в храм, где настоятелем служил отец Федор Лай. Завязалось их знакомство.
Матушка Светлана Щербакова:
– Он приходит к папе и просит какую-то литературу почитать. Нас родители приучали к хорошим книгам, хорошей музыке. И это оказало на нас большое влияние. Я несу кофе, и он меня увидел. Господь так воссоединил нас.
Отец Федор открыл молодому человеку дорогу в алтарь, стал его духовным наставником на пути к священству. То, что это его путь, Валерий уже не сомневался, но подводить главврача своей поликлиники, откуда хотел перейти на работу в храм, не стал.
Матушка Светлана Щербакова:
– С поликлиники он ушел в пожарную службу (специально, только чтобы не в церковь), а уже оттуда ушел в храм.
И дворником работал, и выполнял разные послушания, помогал отцу Федору и встречался с его дочерью. Настал день, когда молодые люди получили его благословение на брак, и вскоре Валерий был рукоположен в священство.
Матушка Светлана Щербакова:
– Я вышла замуж в 19 лет. В 20 у нас уже родилась Любашка, а в 24 у меня уже было трое.
После рукоположения отец Валерий Щербаков служил какое-то время в Джамбуле, Целинограде, потом 20 лет в Актюбинске.
Матушка Светлана Щербакова:
– Время стало более теплое. Потеплело отношение к вере. С благочестием относились к батюшкам, семьям священников.
Протоиерей Валерий Щербаков:
– Меня перевели в Актюбинск настоятелем открывшегося храма. Там был храм, потом сделали Дом пионеров, а потом передали мне. Не было ни клироса, ни певчих, ни управляющего хором. Матушка заменила мне и псаломщика, и регента. Мы с ней начинали. У нас родились дети – они росли на клиросе. Иосиф только стал ходить – уже в алтаре помогал.
Матушка Светлана Щербакова:
– Я не помню, чтобы были какие-то трудности. У нас и мебель менялась… В одной комнатке жили трое деток. Мы не реагировали сильно на условия. Мы ни к чему сильно не приземлялись. Есть сегодня – и есть. С этой крепкой верой и надеждой на Бога, что Он нас не оставит, все решит – легче жить.
Традиции мы не нарушали. Нас в храм мама водила по праздникам, наряжала, мы должны были быть всегда красивые, мама шила новые платья. Я продолжила это: сама шила деткам платья, покупала по десять метров ткани, шила песочницы, платья из тюля, снежинки… Раньше тяжело было что-то достать. Ползунки шили сами. Но у меня в приоритете, чтобы дети были всегда нарядные, особенно в храме.
«Мы не воспитывали детей», – признается матушка Светлана. Они с мужем просто жили, как их родители, дружно и честно. Их дом тоже всегда был гостеприимным и открытым для друзей, благотворителей. Отец Валерий многому учился у своего тестя, отца Федора.
Матушка Светлана Щербакова:
– Я всегда говорю: «Так радостно жить с Богом! За тебя все проблемы Господь решит, только живи по заповедям, не нарушай их. Почитай родителей своих, не воруй, не прелюбодействуй, не завидуй. Хотя бы самые основные эти заповеди соблюдай – и тебе будет легко жить». Наверное, дети к этому прислушались.
Протоиерей Валерий Щербаков:
– Я наблюдал, как отец Федор служит, как ведет себя с прихожанами, как общается с людьми, как ведет встречи с властями. В то время говорить со светскими властями – это тоже подвиг.
Матушка Светлана Щербакова:
– Смирение, умение выслушать, быть в храме и долго беседовать с людьми… Семья ждет, но он все равно останется и будет до конца. Для меня было очень сложно, что батюшка долгое время проводил в храме. Поле 1980-х годов там по 70–80 крещаемых было. Исповедь шла до часу или двух дня. Все приходили в храм, а батюшек мало. А отец Валерий очень ответственный. Это от папы.
Две дочери отца Валерия и матушки Светланы, Валентина и Христина, тоже жены священников. Дочь Любовь – многодетная мама, хранительница домашнего очага. Сын Иосиф – диакон, женат на дочери священника.
Матушка Светлана Щербакова:
– Как-то так складывается. Мы никого не направляли. Я порой даже говорила: «Неужели обязательно быть замужем за священником!» Сложная жизнь на самом деле. Если ты не из священнической семьи, это непростой путь матушки. Переезды, батюшка постоянно с народом, ненормированный рабочий день. Почему-то так складывается, что младшая дочь тоже будет замужем за священником (он будет рукополагаться летом).
К слову, сложности в семье священника бывают не только из-за переездов. Матушка Светлана и это знает по собственному опыту. Даже в этих семьях бывают разлады, нестроения. Священники ведь тоже люди, как и матушки. Но есть осознание, что ты живешь пред Богом, что Он видит твое раскаяние и стремление исправиться, выводит из кризисных ситуаций, поддерживает, спасает.
Матушка Светлана Щербакова:
– Чем больше познаешь, тем больше себя ощущаешь грешной. Это я вам честно говорю. Начинаешь думать, что у тебя хорошо, а потом начинаешь копаться в себе – Господи, помилуй! Чем выше поднимаешься, тем воздуха меньше. И так мы к Богу стремимся и ощущаем еще больший в себе груз, который мешает подняться. Почему я причащаюсь по воскресеньям? Я скину этот груз, накопленный за неделю, – мне легко. Я три дня просто летаю, мне хорошо. Это не ощутить и не рассказать, пока сам не испытаешь. Я заметила, что когда мне очень тяжело, Господь близко-близко ко мне. И когда очень хорошо – Господь прямо рядышком. А если сократишь молитву – скучаешь. Читаешь Псалтирь: у Давида ведь все было. Все сейчас повторяется. Много веков это было, сейчас те же грехи. Только от праотцев нам надо учиться, как они с этим справлялись. И надо полагаться на Бога. Я детям сейчас говорю об этом. Ни подруги, ни мама… Только Господь. Встала у иконочки, поплакала, помолилась – и Господь все уладит.
Матушка Светлана, бабушка двадцати одного внука, в прекрасной форме. Несколько раз в неделю – спортзал, нередко вместе с мужем. Растяжки, плавание и обязательный уход за собой, легкий макияж, безупречный маникюр. Выглядеть так – тоже ее позиция как жены священника.
Матушка Светлана Щербакова:
– Господь будет судить тебя не по внешнему виду, а по твоей душе и по твоему сердцу. Меня мама так воспитала. Я всегда ходила в храм и буду ходить в самом лучшем. У меня муж, дети. Я должна для них являться примером.
Ведущая Елена Саенко
13 апреля 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 13 апреля 2026 года
13 апреля 2026 г.
Беседы, встречи, лекции, проповеди Открытая лекция о методах изучения русской кухни эксперта и шеф-повара Сергея Рахманина
13 апреля 2026 г.
Прогноз погодыПрогноз погоды на 14 апреля 2026
12 апреля 2026 г.
Светлое Христово Воскресение ПАСХА 2026. Епископ Сердобский и Спасский Митрофан
12 апреля 2026 г.
«Православный на всю голову!». Авторская рубрика Дениса Ахалашвили«Православный на всю голову!». На Пасху
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!