В смысле. Председатель ревизионной комиссии Иоанно-Юрьевского храма посёлка Краснодарский Константин Селимзянов

– Каково значение причастия? Что за мотивация движет человеком совершать добрые дела? И можно ли без очереди попасть к мощам преподобного Серафима Саровского? На эти вопросы ответит инженер-энергетик, председатель ревизионной комиссии Иоанно-Юрьевского храма поселка Краснодарского Константин Селимзянов.

Костя, расскажи, как живут обычные светские люди в XXI веке и при этом живущие в каком-то другом измерении (мире), невидимом для других?

– Легко и просто живут.

– Это видно окружающим, как ты думаешь?

– Я думаю, что не всегда это заметно.

– Как это работает, как ощущается? Как в твоей жизни присутствует этот невидимый мир?

– Он внутри. Он ощущается внутренне, сердцем, чувствами, общением с людьми.

– Как это помогает тебе в самых простых вещах: в коммуникации с людьми, на работе, с твоей семьей? Как будет действовать православный христианин и как – обычный светский человек, у которого другая программа в голове?

– Внешне они могут действовать одинаково, но у них могут быть разные мотивы.

– Как это получается у тебя?

– По-разному – комбинаторика.

– С чего начался процесс познания этого невидимого духовного мира? Где обнаружился вход, портал в это измерение и как ты его нашел?

– У меня все началось с детства. Меня всегда интересовали непонятные, необычные вещи, например, египетские пирамиды, НЛО, космос и все неизведанное.

– У человека есть потребность искать что-то, не только материальное и не только в этом пространстве. Это достаточно частая история.

– Да, у меня всегда было ощущение, что помимо всего того, что нас окружает, того, что можно потрогать, пощупать, есть еще что-то незримое и невидимое. Что это и как это – понятия не имел. Поэтому читал книги, общался с людьми, спрашивал. Очень любил фантастику. Прочитал много фантастической литературы и романов.

– Зачем в 25 лет бежать на исповедь?

– Я не знаю. Это не было какой-то подсказкой, никто не говорил, что нужно походить в церковь и так далее. Молодой человек, 25–26 лет, обычная жизнь. Но в какой-то момент внутренне я почувствовал, что надо пойти в храм и причаститься. Прямо в ближайшие выходные. Внутреннее ощущение было – сильный импульс, что если я этого не сделаю, то моя жизнь пойдет не туда, можно поставить крест на жизни. Я решил, что нужно это сделать.

– Это было легко сделать?

– Нет, конечно. Во-первых, я не знал, как это делать. Я навел справки, почитал, как это делается, купил книгу «Исповедь» и стал готовиться к исповеди. Готовился долго, потому что это первое осознанное причастие. За 25 лет много чего накопилось.

– Как это произошло?

– Не было ожидания. Просто понимал, что это нужно сделать прямо сейчас. Как говорят, приперло, и пошел исповедоваться. Меня не допустили к Причастию, сказали: «Нужно походить, почитать молитвы».

– Тебя это не испугало, не оттолкнуло?

– Я немного огорчился, потому что столкнулся с препятствием. Я не говорю, что меня должны были допустить, но для меня это было внутреннее препятствие, и я понимал, что должен сделать что-то еще. Снова исповедь, утренняя литургия, меня благословили причаститься, и я причастился.

– Жизнь как-то меняется на «до» и «после»?

– Да, после этого жизнь поменялась на короткое время. Это был очень интересный опыт. Следующие три дня (примерно) было какое-то невероятное состояние – тихая радость.

– Как это поменяло вектор?

– Я на это подсел (в нехорошем смысле) и стал часто причащаться в ожидании эйфории.

– Почему ты считаешь, что нехорошо подсел?

– Нехорошо подсел, потому что первая исповедь и причастие были самыми искренними. А потом это уже был поход за чем-то. Приходишь в Божий дом для того, чтобы потрапезничать, а не к Самому Богу.

– Наверное, это путь. Вначале мы приходим как потребители, присутствует рабский страх, что накажут, или требуешь: «Дай!» Это малолетнее чувство. А когда приходит зрелое чувство, когда всё по-взрослому? Как это меняется?

– Я не знаю.

– Сейчас, когда приходишь и ждешь причастия, готовишься к нему, что ты испытываешь?

– Я испытываю внутреннюю потребность в этом. Когда становится тяжело и плохо – идешь на причастие.

– Литургия – это благодарение, Евхаристия. На причастие нужно идти, чтобы просто поблагодарить, когда ничего не болит. У тебя есть такие эпизоды, когда ты идешь просто поблагодарить?

– Да.

– Но в основном когда болит?

– В основном да.

– Это чисто наше, человеческое, да?

– Да, чисто человеческое. Обычное, обывательское.

– Понимание литургического, евхаристического процесса – как это входит в голову инженера, который работает с большими и сложными механизмами, со сложной энергетикой? Тебе важно не просто приходить к Богу, а еще и понимать, что ты для этого делаешь, чтобы понимать, как это устроено, почему так? У тебя был вопрос: почему в Церкви выносят Чашу, почему вино и хлеб?

– В детали не вдавался. Я не подходил к этим процессам как исследователь. Меня интересовала внутренняя составляющая, как я себя чувствую и ощущаю.

– Расскажи про твое участие в жизни Иоанно-Юрьевского храма. Что у вас за община? Как вы живете?

– Иоанно-Юрьевский храм находится в стадии строительства. Я являюсь членом ревизионной комиссии, слежу за финансово-хозяйственной деятельностью храма и всячески помогаю по мере необходимости и возможности.

– За чем ты следишь? Какую ревизию делаешь?

– Банально – кружки для милосердия. Вскрыть, посмотреть, пересчитать, составить соответствующие документы.

– Это обычная практика любого храма?

– Да.

– То есть люди приносят пожертвования, но вскрывает их не священник и не забирает их себе в карман, а специальная комиссия. Вы это описываете, считаете, протоколируете?

– Совершенно верно.

– Эта сумма зачисляется на нужды храма?

– Да, совершенно верно. Регулярно все подсчитывается, оформляются соответствующие документы и отправляется отчет в епархию.

– Что для тебя значит быть не просто членом Церкви, приходить к Причастию, физически присутствовать в этом таинстве, но и что-то делать физически?

– Мне кажется, это неотъемлемая часть жизни любого человека – делать что-то не за вознаграждение и зарплату, а просто помогать, уделять этому время просто так.

– Что ты еще делаешь в этой жизни просто так?

– Помогаю людям, друзьям, знакомым, нуждающимся.

– На каком этапе жизни это приходит?

– Я не помню, как это произошло в первый раз, но мне кажется, что помощь ближнему  заложена внутри каждого человека. Мои родители всегда помогали, когда к ним обращались за помощью или даже если не обращались.

– Что за волшебные места, которые вы успели объездить? Я знаю, что вы это делаете командой.

– По-разному. Иногда сам, иногда с компанией.

– Что это за места? Что там происходит со смыслом жизни? Там он ближе и понятнее становится?

– Что происходит в паломнических поездках? Есть внутренняя потребность – поехать туда-то – я хочу этого. У меня была мечта – попасть в Дивеево, к мощам Серафима Саровского. Однажды у меня случилась поездка в Санкт-Петербург, и я решил по дороге туда заехать.

Приехав в Дивеево, я пришел в храм, когда заканчивалась служба. Вход к мощам оказался с торца. Я обнаружил, что к мощам большая очередь, в которой нужно было стоять два-три часа, а времени у меня не было, потому что у меня были попутчики.

Служители говорят: «Прихожане, пожалуйста, у кого есть возможность, помогите с уборкой в зале». Думаю: «Помогу с уборкой, хоть рядом постою».

Когда я подошел, там была женщина, помогавшая в монастыре, и я говорю: «Я пришел, что нужно делать?» Она на меня посмотрела и сказала: «Иди к мощам».

Она провела меня и еще два-три человека коротким путем. Я приложился к мощам и вышел. Когда я выходил и шел навстречу этой очереди, к своей машине, к своим попутчикам, я чувствовал благодать.

– Про что для тебя эта история?

– Про чудо. Такие чудеса в мелочах случаются каждый день, если их видеть, обращать на это внимание.

– Костя, в чем ты видишь свой смысл жизни?

– Я его еще не нашел.

– Были какие-то версии в этом поиске?

– Много разных версий.

– Можешь поделиться?

– Не знаю… Просто прожить жизнь достойно, желательно радостно и счастливо.

– Получается?

– По-разному.

А теперь ваша очередь, задайте вопрос себе: а в чем же мой смысл? Ищите осмысленные истории наших героев на телеканале и в интернет-пространстве. Полные версии интервью вы можете найти на канале Кубанской митрополии.

Ведущая Елена Деревщукова