У книжной полки. Знамения пришествия антихриста

Наше время более чем какое-либо прежнее, подходит под определение апокалипсического, т. е. времени, в которое совершаются такие события, что конец света видится совсем близким. И поэтому неудивительно, что сейчас популярнее, чем когда-либо прежде становится Книга апостола Иоанна Богослова - Апокалипсис. Однако и интерес к этой Книге, и большинство книг о ней носят преимущественно очень поверхностный характер. А ведь в ней заключен глубинный смысл, который связан с началом и концом всего сущего, с конечной целью мира и человечества и откровением вечного Царства Божия. О таинственных пророчествах Апокалипсиса говорится в книге, которую мы сегодня предлагаем вашему вниманию. Она вышла в свет в издательстве «Новая мысль» и называется – «Знамения пришествия антихриста. Тайны библейских пророчеств о событиях, которые свершатся в конце времён».

***

1. Конец света, конец мира сего, апокалипсис или светопреставление – как качественное изменение всего существующего космического порядка занимает умы людей уже на протяжении многих веков. Вопрос этот волнует как людей истинно верующих во Христа, так и еще не пришедших к сознательной вере. Первых – потому что они твердо знают, что не может не сбыться слово Божие, что Второе Пришествие Христово и Страшный Суд неизбежен; вторых – подсознательный страх смерти, внутреннее ощущение бессмертия души, возможности существования загробной жизни толкают к поиску ответа на еще не разрешенные для себя вопросы. Но, так или иначе, большинство людей жаждет знать – когда же наступит светопреставление? Когда же придет Господь судить этот мир, погрязший во грехе?

2. Почти за две тысячи лет со дня пришествия Христова уже неоднократно ожидали люди кончины мира, назначали различные даты, указывали те или иные признаки близости этого страшного дня. Простое арифметическое окончание всякого века и начало нового знаменовались усилением подобных ожиданий. В книге – «Знамения пришествия антихриста. Тайны библейских пророчеств о событиях, которые свершатся в конце времён» - автор-составитель Алексей Фомин раскрывает перед читателем таинственные пророчества Апокалипсиса об антихристе, кончине мира, Втором Пришествии Христовом и Страшном суде. Тем самым он следует увещанию святого Кирилла, архиепископ Иерусалимский, который говорил: «Знаешь признаки антихристовы: не сам один помни их, но и всякому сообщай щедро».

3. По словам автора-составителя, тайны библейских пророчеств о событиях, которые свершатся в конце времен, всегда занимали умы людей. В своей книге «Знамения времен» отец Серафим (Роуз) отмечал, что «из курса истории вы не узнаете доподлинно, ни где она начинается, ни где заканчивается. Вы узнаете о возвышении народов, о падении монархий, но нигде в истории вы не прочитаете о том, когда все внезапно закончится. Это часть тайны о том, как мы перейдем в иной мир, в новый век». Священное Писание свидетельствует, что к концу бытия мира обольщенные злом люди изберут себе единого мирового правителя, которого апостолы именуют сыном беззакония, или антихристом. Гений и злодейство найдут в нем непостижимое сочетание.

4. Нося на первых порах маску духовности и человеколюбия, затем он обнаружит в полноте свои поистине звериные качества: сатанинскую гордыню, коварство, ненависть и жестокость. Мир погрузится в смятение. Быть может, перед всеми нами очень скоро встанет решительный вопрос: с кем мы – со Христом или с антихристом? И очень-очень многие тогда соблазнятся и пойдут за антихристом, прельщая самих себя и увлекая за собой других. Не будем же, говорит автор-составитель, безумно предаваться легкомыслию, закрывая глаза на явные знамения, которые с каждым днем все умножаются и живо свидетельствуют о том, что мы – на пороге разверзающейся пред нами вечности.

5. В то же время Божественное Откровение запрещает верующим заниматься гадательными предположениями о последних судьбах мира. И предостерегая их от губительных и суеверных мудрований о времени пришествия антихристова, в довольно ясных и определенных чертах изображает нам некоторые знамения и признаки этого пришествия. Делается это для того, чтобы охранить нас от лжеучений неправомыслящих и побудить верующих к исправлению своей жизни, к противоборству антихристу и его предтечам и к достойному приуготовлению себя ко дню Судному и кончине мира. Сам Господь на вопрос учеников Своих: скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века? (Мф. 24, 3), – изрек им, а чрез них и всем верующим, следующую спасительную заповедь: Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас (Мф. 24, 4), – и затем показал им признаки, по которым можно было бы узнать последние тяжкие времена антихристова господства.

6. «Поскольку, – говорит святой Кирилл Иерусалимский, – надлежит и нам знать признаки кончины и поскольку ожидаем Христа, то, чтобы не умереть нам в обольщении и чтобы не ввел нас в заблуждение лживый антихрист», и нам нужно «внимать сказанному». При этом, как отмечает святитель, нам должно «соблюдать благоразумную христианскую осторожность и, откинув пагубную самонадеянность горделивого разума, не стараться узнавать более того, что Божественная Премудрость благоизволила открыть нам в слове Божием, или предавать самоизмышленным, произвольным толкованиям и искажениям то, что в нем об этом открыто».

7. Сам Господь извещает нас, что никто, кроме Бога Отца, не знает, когда придет антихрист, но с другой стороны, Он ясно говорит нам, что следует внимать духовным знамениям времен, которые вопиют сегодня. В предлагаемой читателю книге автор-составитель, при помощи Божией, решился раскрыть истинные знамения пришествия антихриста, имеющего быть пред кончиной мира. Особенно это важно для народа простого, который, как древесный лист, легковерно воспринимает всякие ложные объяснения и колеблется в понимании об антихристе. Всё, о чем говорится на страницах издания, изложено на основании слова Божиего и толкований святых отцов и учителей Церкви. Написана эта книга для того, чтобы, во-первых, чтобы заградить уста лжеучителей и, во-вторых, доставить людям благочестивым полезное и душеспасительное чтение».

***

Известно, что острый меч полезен и даже необходим в опасности, так как с его помощью можно защититься от врагов, но он часто ведет и к погибели, служа орудием грабежей, насилий и убийств. Подобно этому мечу, размышление и исследование времени кончины мира для людей насколько полезно, настолько и вредно. Достоин похвалы и рассудителен тот, кто, воспаряя мыслью к величайшему акту всемогущества и правосудия Божьего, не забывает и своей кончины, помнит, что впереди его ждет воздаяние за дела, страшится вечной муки и устремляется на делание благое. Такое размышление душеспасительно для всех христиан. Его и предлагаем читателям данная книга.