У книжной полки. Три главных вопроса о вере

***

1. В предисловии книги, обращаясь к читателю, автор Эдуард Николаевич Качан предлагает вспомнить следующие строки из песни: «Остался дом за дымкою степною, Не скоро я к нему вернусь обратно. Ты только будь, пожалуйста, со мною, Товарищ Правда, товарищ Правда». Те, кто родился в доперестроечном Советском Союзе, конечно, вспомнят их. Это песня из кинофильма «Как закалялась сталь», автор слов Роберт Рождественский. Какие слова! Какая точность! – говорит автор. Пожалуйста, будь со мною, товарищ Правда. И если ты будешь со мной, то я смогу оставить родной дом, выполнить приказ, своим дыханьем землю обогреть. Страдать, биться, голодать, умереть - все смогу. Если только ты, товарищ Правда, будешь со мной.

2. Как отмечает автор, это и восхитительно, и одновременно - трагично. Трагично потому, что наводит на мысли о человеке, благодаря которому появился на свет фильм «Как закалялась сталь» - и эта замечательная песня. О Николае Алексеевиче Островском, борце и писателе. Вчитываясь в его биографию, знакомясь с его книгами, по мнению Эдуарда Качана, трудно не восхищаться этим человеком. Какая воля! Какая способность к самоотверженности! Если бы он уверовал во Христа и со всем жаром своей души начал взыскивать Царства Божия - мог бы стать святым, да еще каким! Но... он ошибся с дорогой, ошибся с правдой. Выбрал не христианство, а коммунизм и все ему отдал.

3. Итог – жизнь, потраченная впустую. Ведь мировая революция не состоялась. Страны, то есть СССР, ради которой умирал, убивал, сражался, голодал, трудился, страдал Николай Островский, - больше нет, она и одного века не просуществовала. Идеи, ради которой он все это делал, нет тоже. Даже в Китае, который все еще держится за красные знамена, строят совсем не тот коммунизм, за который сражался Островский и многие другие. А значит, жизни многих тысяч таких вот Островских, полностью отдавших себя коммунистической идее, прошли впустую, словно холостой выстрел, громко, но бесполезно. Так считает автор этой книги.

4. Отсюда, по его словам, главное в жизни – это правильно выбрать дорогу. Не ошибиться с Правдой. Марксисты считали, что бытие определяет сознание. Это одна из многих их ошибок. На самом деле все совершенно наоборот сознание определяет бытие. Как человек думает, как человек верит, так он и будет жить. Поверит правильно, поверит в то, что истинно, и жизнь его принесет много прекрасных плодов, засияет и во времени, и в вечности. Поверит в ложь - только зря растратит силы, измотает себя, но не добьется ничего. Как отмечает автор, современный мир во многом смотрит на жизнь, как Понтий Пилат. Помните разговор этого человека с Иисусом Христом?

5. Христос сказал тогда: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине». А Пилат ответил скептическим и равнодушным вопросом: «Что есть истина?». Пилат на свой вопрос ответа не получил. Не получил не потому, что Христос не знал ответа, а потому, что был уверен: ответа нет, и истины никакой нет тоже. Если бы он был настроен по-иному, то, быть может, и услышал бы от Христа то, что ранее услышали апостолы: «Я есмь путь, и истина, и жизнь». О своей книге автор пишет, что и она не для всех. Потому что, тот, кто считает, что главное в жизни, это вкусно кушать, модно одеваться, весело развлекаться, вряд ли дочитает ее до конца.

6. В этой книге нет рассуждений о том, как сделать успешным свой бизнес, как по строить карьеру, в какие ценные бумаги вложить излишек денег... Но, к счастью, были, есть и будут в каждой стране, в каждом поколении люди особого типа. Люди, которые остро ощущают: жить ради собственного брюха, ради удовлетворения своей гордыни, ради золота, бриллиантов и дорогого автомобиля, жить ради потребления - недостойно человека. Те, кто это понимает, активно ищут. Быть может, и не каждую минуту своей жизни. Но ищут, обязательно. Им очень важно знать: а что же достойно человека? Ради чего он рождается на свет и проживает некоторое количество дней, месяцев, лет?

7. В итоге они начинают понимать: достойна человека лишь жизнь ради Истины. Причем Истину не потребляют, ей служат. Только в этом служении человек становится самим собой, обретает себя настоящего. Но - и это очень важно! - такое происходит лишь в результате правильного выбора. И если человек по-настоящему ищет Истину, то рано или поздно он обязательно столкнется с христианством. Рано или поздно он услышит о том, что Иисус Христос есть Путь, и Истина, и Жизнь. Некоторые поверят в это сразу. А иные усомнятся. Усомнятся и спросят нас, христиан: а вы можете это обосновать? Есть ли у вас весомые доказательства того, что это не просто красивые слова? И книга «Три главных вопроса о вере» именно об этом, о доказательствах. В ней, по словам автора, вы не найдете изложения православного христианского учения или его частей (кроме ряда случаев, когда без этого просто не обойтись) - для этого есть другие прекрасные книги.

8. Эта же книга посвящена исключительно доказательствам на основании чего мы, православные христиане, считаем, что христианство не выдумка, не просто красивые слова, а самая главная Правда на земле, которую многие ищут, но не все находят. В этой книге автор попытался ответить на три вопроса. Первый: почему мы считаем, что Бог есть? Какие главные доказательства этому? Второй: почему мы думаем, что Бог, сотворивший мир, это Иисус Христос?  И третий: для чего нужна Церковь Христова, почему без нее христианство невозможно. По словам автора, последний вопрос особенно важно рассмотреть, потому что многие современные люди, соглашаясь с бытием Бога, не понимают зачем нужна Церковь. Знают, для чего нужны, например, больницы и школы, а вот зачем нужна Церковь? На этот вопрос подробно и отвечает автор на страницах этой книги. 

***

«Блаженны не видевшие и уверовавшие...», - так сказал Христос апостолу Фоме после Своего Воскресения. Блаженны те, - говорит автор этой книги, - кому для веры не понадобилась личная встреча с Господом! И таких людей очень много, тысячи, миллионы. А значит, очень и очень многим людям, тем, кто ищет правду, могут быть интересны и другие доказательства истинности христианства. Те доказательства, которые для всех. Как отмечают издатели, книга «Три главных вопроса о вере» - это не философский труд, написанный сухим и строгим научным языком. Автор непринужденно беседует с нами, не навязывая свою точку зрения. А выводы предоставляет делать нам, читателям этой книги.