У книжной полки. Протоиерей Евгений Шогенов. Обитель блаженной Ксении. Смоленское православное кладбище Санкт-Петербурга и его храмы

Старинное Смоленское православное кладбище на Васильевском острове Санкт-Петербурга одно из самых больших и почитаемых в городе на Неве. Здесь, под покровом Пресвятой Богородицы, где в честь Ее Смоленской иконы освящен кладбищенский храм, вот уже три столетия находят вечное упокоение православные русские люди. Среди них - горячо почитаемая верующими небесная покровительница города - блаженная Ксения Петербургская. Сюда, под покров Пресвятой Богородицы, в духовную обитель блаженной Ксении, неизменно приходят те, кому нужна помощь и молитвенная поддержка. Познакомиться с историей Смоленского православного кладбища и узнать о его храмах и святынях поможет книга, которую сегодня мы предлагаем вашему вниманию. Она называется – «Обитель блаженной Ксении».

***

1. Книга о Санкт-Петербургском Смоленском кладбище и его святынях вышла в свет при содействии издательства «Отчий дом» и прихода храма в честь Смоленской иконы Божией Матери на Васильевском острове. На страницах издания представлена история Смоленского православного кладбища Санкт-Петербурга и его храмов от начала 18 века до сегодняшнего времени. При его подготовке использовались труды священника Стефана Опатовича, составившего летопись кладбища от его основания. Использованы также работы доктора исторических наук, главного архивиста Центрального государственного архива Санкт-Петербурга, профессора Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского, содержащие историю кладбища с конца ХХ века до наших дней.

2. В предисловии, автор-составитель этого издания, настоятель церквей Смоленского кладбища протоиерей Евгений Шогенов пишет: «Человек рождается для жизни вечной. «Цель земной жизни твоей и всех даров тебе Божиих - приготовление к вечности, твое обращение к Богу и исправление», - говорит праведный Иоанн Кронштадтский. В суматохе повседневной жизни человек склонен забывать об этом, но есть на земле места, где его душа невольно располагается к размышлению о своей посмертной судьбе. Там средь могильных крестов в молитвенном безмолвии идет неслышный разговор между живыми и усопшими обитателями дома Отца Небесного, там оживают воспоминания, возгревается любовь к ушедшим и надежда на грядущую встречу, укрепляется чаяние воскресения мертвых и жизни будущего века. Одно из таких мест — Смоленское кладбище на Васильевском острове Санкт-Петербурга.

3. Предыстория Смоленского православного кладбища связана со строительством Российским Императором Петром 1 города Санкт-Петербурга и застройкой Васильевского острова в начале 18 века. «Есть предание, что при построении Петербурга на Васильевском острове поселилась пришедшая из Смоленска артель рабочих. Они не долго прожили. Непривычный образ жизни, тяжкие труды, голод и болезни скоро свели их в могилу. Умерших свезли на берег Черной речки и там похоронили. С того времени и поле на южной стороне этой речки стало называться Смоленским», — так пишет, объясняя происхождение и название кладбища, первый летописец Смоленского кладбища протоиерей Стефан Опатович.

4. При Императрице Елизавете Петровне в 1758 году здесь была заложена деревянная церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери. 30 сентября 1760 года она была освящена, а часть нового кладбища по левому берегу Черной речки стала именоваться Смоленским православным кладбищем (в отличие от правобережного Немецкого кладбища). В 1783 году к Смоленской церкви был назначен священник Георгий Петров. Он активно принялся за благоустройство церкви и кладбища, а кроме того, стал хлопотать о строительстве каменного храма. В этом благом деле, как известно из жития, участвовала блаженная Ксения. По ночам, пока рабочие спали, подвижница тайно поднимала по лесам кирпичи для стен церкви и неустанно молилась за Петербург и за всю Россию.

5. В 19 веке Смоленское кладбище стало крупнейшим в Санкт-Петербурге. Дважды в год: на Радоницу, в день пасхального поминовения усопших (во вторник Фоминой недели), и 10 августа, на праздник Смоленской иконы Божией Матери, - сюда стекалось множество посетителей. Приходили целыми семьями, на родных могилках служили панихиды и литии, поминали усопших, посещали могилы почитаемых угодников Божиих. Множество людей собиралось 30 октября, в день памяти святого Андрея Критского. Приходя в этот день к могиле блаженной Ксении, паломники молились и о упокоении раба Божиего Андрея — мужа подвижницы, тезоименитого святому восьмого века. А к самой подвижнице народ шел непрестанно.

6. С подвига блаженной Ксении началось распространение женского юродства в православной России. А Смоленское кладбище Санкт-Петербурга стало местом погребения многих подвижников благочестия, в том числе юродивых Христа ради, нашедших свой последний приют рядом с матушкой Ксенией. Сведения о них собирал отец Евгений Рахманин, служивший в Смоленском храме с 1895 года около 30 лет. К 1917 году Смоленское кладбище стало также местом упокоения множества выдающихся людей нашей Отчизны, чьи имена сохранились в благодарной памяти потомков – это государственные мужи, военачальники, ученые, деятели культуры и образования, священнослужители.

7. Для ряда государственных учреждений были выделены собственные участки. Так на Смоленском кладбище появились именные названия дорожек, например, 1-я Кадетская дорожка, 1-я Горная дорожка, Павловская дорожка и др. В дальнейшем дорожки также стали именовать по наиболее значимым захоронениям: Шуховская, Блоковская. К сожалению, отмечает автор-составитель, на протяжении многих лет безбожные власти пытались прервать связь человека с Богом, разрушить прошлое, убить нашу память. Но история Смоленского кладбища свидетельствует о тщетности злонамеренных стараний порвать нить между прошлым и настоящим, которая неизменно ведет в будущее.

8. В самые страшные времена, несмотря на гонения и запреты, верующие люди приходили за помощью и молитвенной поддержкой в Смоленский храм и в часовню над могилой великой святой — блаженной Ксении Петербургской. Смоленское кладбище стало духовной обителью петербургской подвижницы, и сегодня в ее часовню идут тысячи паломников, которые просят матушку Ксению, как живую, помолиться перед Господом Богом и Пресвятой Богородицей о помощи в скорбях, об укреплении веры, о даровании надежды и любви. Всех матушка слышит, обо всех болезнует и очень скоро подает ответ. Здесь, на этом кладбище, по словам отца Евгения, нет ощущения ужаса смерти, а есть тихая грусть, светлое умиротворение, «вечный покой».

***

По словам протоиерея Евгения Шогенова, история Смоленского кладбища зримо отражает историю великого российского города — Санкт-Петербурга, чьи славные, как и безвестные, граждане нашли тут место своего вечного упокоения. А рядом с могилами протекает насыщенная жизнь прихода церквей кладбища - в честь Смоленской иконы Божией Матери и недавно воссозданного храма Воскресения Господня. Поэтому издание рассказывает не только о прошлом Смоленского кладбища, но и о сегодняшней жизни кладбищенского прихода. Надеюсь, - говорит отец Евгений, что книга будет интересна как нашим прихожанам и паломникам, так и всем любителям отечественной истории.