У книжной полки. Преподобный Симеон Псково-Печерский. Молитва до Неба

Как рождаются преподобные? Жили люди просто, не мудрствуя лукаво, верили в Бога, имели страх Божий, уповали на Него, соблюдали Его заповеди. И рождались дети в свое время по Промыслу Божию. Так 1 марта 1869 года в семье крестьян Иоанна и Наталии Желниных в д. Яковлевской Островского уезда Псковской губернии родился младенец. Назвали его Василием и окрестили в храме Преображения Господня. Это был будущий старец Симеон Псково-Печерский, прославленный в 2003 году в лике преподобных. О жизни и чудесах преподобного Симеона рассказывает книга, которую мы сегодня предлагаем вашему вниманию. Она вышла в свет в издательстве Псково-Печерского монастыря и называется «Молитва до Неба».

***

1. Еще в семилетнем возрасте блаженный Корнилий Крыпецкий предсказал преподобному Симеону старчество, сказав ему: «Будешь ты монахом, будешь старец великий». Так впоследствии и произошло. В отрочестве Василий решил подражать преподобному Серафиму Саровскому. Об этом он сам вспоминал: «Будучи десяти лет, я пас своих лошадей и слышал, как люди рассказывали про жизнь отца Серафима, Саровского чудотворца. Как он молился на камне в лесу. Вот я и задумал подражать ему. Нашел в поле большой камень и стал на нем молиться». Посещение в отроческом возрасте Псково-Печерского монастыря только укрепило его в желании отречься от мира и служить единому Богу. Что-то свое, родное почувствовалось ему в укладе монастырской жизни, сердце узнало и откликнулось.

2. Об этом батюшка рассказывал следующее: «В возрасте 12-13 лет ежегодно ходил я со своими родителями в Печерский монастырь помолиться. Так мне все в нем нравилось и так хотелось остаться в нем навсегда, и эта мысль меня никогда не покидала. Когда исполнилось мне 20 лет, я стал просить отца, чтобы он отпустил меня в монастырь, но он и слушать не хотел, а говорил: «Женить тебя надо, а не в монахи», а я еще ответил: «Не хочу жениться и не буду никогда»». Так Господь открывает человеку его место в жизни, его путь. И Василий понял и принял волю Божию о себе. Чудесное благословение на монашескую жизнь. И снова воспоминания старца: «В это время, - говорит он, - жил в нашей местности старец Симеон, как звали его наши деревенские люди и считали его за блаженного. Этот старец приходил в дом отца моего; родители принимали его, и он иногда оставался ночевать.

3. И вот однажды я решил спросить его совета и благословения идти в монастырь, но он никогда не давал мне на это никакого ответа. А вот в одно прекрасное время приходит к нам в дом и говорит отцу: «Я пришел к тебе умирать». А я в это время подхожу и говорю: «Батюшка, благослови меня в монастырь!» Он берет веревку, свернул ее жгутом и давай меня бить и гнать из дома во двор, со двора на улицу, и гнал вдоль улицы за деревню, а потом вернулся домой, сел на лавку, затем лег — и умер. Люди, видевшие это, поняли, что он выгонял меня из дома идти в монастырь. Но отец по-прежнему не хотел отпускать меня; но потом смирился и отпустил». В 1896 году при настоятельстве архимандрита Мефодия (Холмского) пришел желающий монашества Василий Желнин в древнюю святую Псково-Печерскую обитель.

4. Он пришел в монастырь, имеющий многовековую историю, который никогда не закрывался, в котором никогда не прерывалась традиция старчества. В Псково-Печерской обители старец Симеон на протяжении 64 лет подвигом добрым подвизался и совершал евангельские чудеса в безбожное советское время. До глубокой старости ревностный подвижник проводил дни в трудах и непрестанных молитвах, стяжал дары духовного рассуждения, исцеления страждущих, прозорливости. После пострижения в схиму был назначен духовником обители. Когда пришло время умирать, явил всем урок смирения и послушания. Как говорится в издании, «по откровению от Господа батюшка ждал смерти 15 января 1960 года – в день преподобного Серафима, Саровского чудотворца, но, по послушанию отцу Наместнику Алипию (Воронову), умер 18 января».

5. Как поясняют далее монастырские записи: «Отец Нафанаил, архидиакон, когда пришел к батюшке, то сказал матери Александре: «А вдруг батюшка умрет в самые дни праздников – что мы будем тогда делать?» А также, когда пришел и отец Наместник Алипий, то он тоже забеспокоился об этом и говорил с батюшкой, чтобы тот попросил Господа отодвинуть смерть на несколько дней – чтобы им не погребать старца под праздник Крещения. Батюшка и говорит ему: «Хорошо! Ты – Наместник, а я – послушник: пусть будет по-твоему». Так и вышло! Батюшка умер в Крещенский сочельник, в 10 часов утра, а хоронили его через день после самого празднования Крещения». В 2023 году состоялось прославление старца Симеона в лике святых Псково-Печерских. Отныне его святые мощи покоятся в Сретенском храме монастыря.

6. Как отмечает составитель книги, Василиса Деревягина, при подготовке настоящего издания использованы сведения из архива Псково-Печерского монастыря. Это письма, келейные записки, дневниковые записи, разрозненные рукописные листы, найденные в старом ящике в монастырской башне Верхних решеток. Ценными оказались бумаги, найденные казначеем монастыря архимандритом Нафанаилом в келье отца архимандрита Серафима (Розенберга) после его кончины и сохраненные им. Среди них найдены келейные его записки, письма к сестре Тамаре, а главное, подробнейшие записи советов духовного его наставника, старца Симеона. По словам автора-составителя, поучения батюшки ценны тем, что говорил он от своего опыта, говорил о том, что пережил сам. Просто и понятно, не скрывая своей человеческой немощи.

7. Поучения преподобного добросовестно записывались для памяти и назидания его верным учеником – отцом Серафимом, который вел эти записи преимущественно в 1930-х годах. Он жил через стенку от старца Симеона, в соседней келье, и продолжал время от времени записывать наставления и добрые советы старца Симеона, а также отмечал в своих дневниковых записях некоторые события монастырской жизни. На основании этих документов исследователями были написаны книги, посвященные Псково-Печерским старцам. B этом издании составитель использовала материалы из книг: «Мы всегда под крылом Божиим» и «Истина всегда проста», авторы которых диакон Георгий и Петр Малковы. По их словам, рассказы о старце Симеоне и по-человечески интересны, и в высшей степени нравственно-поучительны. Как правило, одновременно они и безыскусны, и «богомудры», и по духу своему зачастую близки духу самого отца Симеона, так естественно сочетавшего в себе столь свойственную ему природную простоту с нередко поистине провидческой «старческой» мудростью». 

*** 

Псково-Печерский монастырь, сохраненный от закрытия и разрушения Пречистой Богородицей, в советское время был уголком русской старины и Православия. Со всех концов Советского Союза приезжали сюда люди — отдохнуть душой и помолиться у святынь. И не только поэтому, а еще за утешением и советом к старцам, которые там подвязались. В их числе преподобный Симеон Псково-Печерский. Простой крестьянский парень стал известным на всю страну старцем. Всю свою жизнь он посвятил Богу и людям. Утешал, наставлял, исцелял, предсказывал. Об этом повествует житие преподобного Симеона, представленное в этой книге. Кроме того, она содержит воспоминания очевидцев о нем и бесценные его наставления о духовной жизни.