У книжной полки. О христианском браке, сохранении семьи

***

1. Как отмечают издатели, это первая тематическая книга популярной серии «Священный Собор 1917-1918 гг.» ― «О христианском браке, сохранении семьи и поводах к разводу». Она выпущена совместно издательствами Новоспасского ставропигиального монастыря и «Спасское дело» и подготовлена рабочей группой по изданию и популяризации документов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг., действующей при Новоспасской обители. В книге собраны наиболее интересные дискуссии по вопросам семьи, брака и развода, ведшиеся в пленарных заседаниях и отделах Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.

2. В издании представлены важнейшие соборные постановления о браке, а также письма с мест. Документальные материалы предваряются аналитической статьей. В качестве приложения даны биографические сведения о составителях соборных документов по вопросам семьи, а также постановление Архиерейского Собора Русской Церкви 2017 года по вопросу о браке. Как отмечает составитель сборника Алёна Кузнецова, известно, что Вселенские Соборы собирались в самые сложные исторические периоды жизни Церкви, когда волнения в христианском мире ставили людей перед выбором. И Поместный Собор Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. работал в трагический период истории Российского государства, отвечая на самые сложные изменения в жизни право славного общества.

3. Священным Собором были разработаны решения для проблем, крайне актуальных в наше время. Одним из таких актуальных сегодня вопросов был законопроект по урегулированию бракоразводных процессов, который стремился содействовать сокращению количества разводов. В 20 и особенно 21 веке общество столкнулось с утратой семейных ценностей. Люди не хотят нести ответственность за свои отношения с другими людьми, ищут выгодных, легких отношений, что ведет к глубоким ранам в человеческих душах, к росту количества неблагополучных семей, брошенных детей, отсутствию нормального воспитания в семье, а значит, к психологической и нравственной неустроенности будущих поколений.

4. В статьях законопроекта по урегулированию бракоразводного процесса прорабатывались всевозможные жизненные ситуации, которые губительно сказываются на деле сохранения семьи. Собор обсуждал данный законопроект на нескольких заседаниях, а затем после редакционной правки были оглашены принятые Собором 28 статей законопроекта. Они обеспечивали ответственное отношение к браку, а значит, сохранение семьи. А в случае перечисленных негативных факторов, давали право, основываясь на канонах Православной Церкви, на расторжение разрушенного брака и вступление в новый церковный брак.

5. Брак в церковном понимании идеальная школа любви, установленное Богом Таинство. В Библии с первых же глав книги Бытия брак как единство двух любящих душ объявляется основой развития человека и мира: «He хорошо быть человеку одному» (Быт, 2, 18), «И сотворил Бог ...мужчину и женщину. И благословил их Бог». В книге пророка Осии отношения в браке раскрыты как отношения между Богом и народом. В Евангелии от Иоанна воплотившееся Слово, Сын Божий, совершает Свое первое чудо именно на брачном пире в Кане Галилейской - претворяет воду в вино. В 15-й главе Евангелия от Иоанна, стих 5, Христос говорит: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, а Я в нем, тот приносит много плода».

6. Используя эту очень точную библейскую метафору, можно сказать, что мир состоит из сплетений взаимоотношений всего живого, эти отношения составляют взамосвязанные ветви лозы, а сплоченные гроздья ягод представляются как родовые гнезда или крепкие сообщества людей, любовь между которыми рождает плоды Духа в самых разных областях нашей жизни. На Священном соборе не раз высказывалась мысль о святости брачных уз, о том, что «брак есть такое учреждение, которое колебать опасно, и что «брак есть союз Христа с Церковью»? Семья ячейка общества, ведь только в семье среди родных людей дети могут напитаться любовью, только в семье возможна глубокая взаимосвязь между поколениями, преемственность, передача опыта, хранение традиций, а значит, и формирование сплоченной, здоровой нации.

7. Семью называют «малой Церковью», на основе семейной сплоченности возможна «большая семья» общество искренно верующих, верных друг другу людей - Церковь Христова. Такой сакральный вопрос, как спасение семьи, общества, Церкви, был проработан и подробно рассмотрен на Священном Соборе. Над законопроектом по урегулированию бракоразводного процесса работали и участвовали в дискуссиях представители всех социальных слоев русского общества: городские и сельские священники, военные, юристы, врачи, кандидаты богословия, князья и графы, хлебопашцы и ремесленники. Таким образом, учитывались проблемы каждого сословия.

8. В обсуждениях участвовали такие деятели, как выдающийся миссионер Василий Иванович Зеленцов (впоследствии священномученик), архимандрит Матфей (Померанцев, впоследствии преподобномученик), глубоко верующий человек и самоотверженный защитник православия генерал Леонид Константинович Артамонов, редактор журналов «Благовест и «Русская беседа», Афанасий Васильевич Васильев, магистр богословия, профессор церковного права Николай Николаевич Фиолетов. Председателем Комиссии был архиепископ Финляндский и Выборгский Сергий (Страгородский), впоследствии Патриарх Русской Церкви. Их высказывания по рассматриваемому вопросу читайте на страницах этой книги.

***

Отдел о церковном суде не успел закончить свою работу в полном объеме в силу трагических исторических событий 1918 года, тем не менее были разработаны все необходимые законопроекты о церковном суде, принят доклад по урегулированию бракоразводных процессов, составлены и прочитаны доклады «Об установлении правил производства дел о расторжении браков и о признании браков незаконными и недействительными» и «Об Уставе о церковных наказаниях». Для этой книги из соборных деяний выбраны самые интересные и актуальные высказывания — они помогают понять те проблемы, с которыми мы сталкиваемся в семье и сегодня, увидеть корни этих проблем и пути их решения.