У книжной полки. Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Слова. Послания. Ответы. Том 3

25 июня Святая Церковь чтит память преподобного Онуфрия Великого, который прославился своим отшельническим богоугодным житием, провел много лет в пустыне в посте и молитве. В 1971 году древний подвижник стал святым покровителем новопостриженного инока Онуфрия, явлющимся в настоящее время Предстоятелем Украинской Православной Церкви. Молитвенно обращается митрополит Онуфрий к своему небесному заступнику с просьбой о том, чтоб Господь укрепил его внутреннюю пустыню, в которую каждый человек хочет хоть на время скрыться, находясь на многолюдных и многопопечительных дорогах этой временной жизни.  А именно такой и является жизнь архипастыря и Предстоятеля Церкви. И сегодня, в день именин Владыки мы предлагаем вашему вниманию его новую книгу, которая вышла в свет в издательстве Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и называется – «Слова, послания, ответы».

***

1. В этой книге собраны слова и послания, а также ответы на вопросы Блаженнейшего Онуфрия, Митрополита Киевского и всея Украины, касающиеся различных аспектов духовной и общественной жизни. Они были размещены в различных средствах массовой информации за 2018-2019 годы. Для большей актуализации ответы Предстоятеля Украинской Православной Церкви на вопросы журналистов даны в обратном хронологическом порядке. Текст печатается с сохранением особенностей стиля, орфографии, пунктуации автора. Это уже третья книга митрополита Онуфрия, со страниц которой звучит голос мудрого архипастыря, укрепляющий православных христиан на нелегких путях духовной жизни.

2. Владыка Онуфрий говорит о вере, о добродетелях и борьбе со страстями, о том, что человек, подобно орлу, должен возвышаться к Небу над всем земным. «Орел, - отмечает Владыка, - создан для того, чтобы парить высоко в воздухе, все оттуда видеть. Так и человек создан для того, чтобы быть воз­вышенным над всем земным, материальным и временным. Но если орел лишь одним  когтем зацепится за что-то на земле, то не сможет лететь... И человек если чем-то, какой-то своей гранью, прилепится к земному, то не сможет духовно восходить по ступеням духовного совершенства».

3. Архипастырь снова и снова напоминает, что весь смысл нашей жизни в том, чтобы мы жили со Христом, чтоб выстраивая свою жизнь, мы смотрели не на похвалу людскую, но думали, как к этому отнесется Бог. И когда творим добрые дела, чтобы делали это, по возможности, в тайне, не пиарясь, говоря современным языком. Об этом владыка Онуфрий говорит следующее: «Когда Господь исцелил слепого, то, по нашим меркам, Он должен был встать, сделать фотографию с ним, поместить куда-то, чтоб все люди видели. Но Господь ему говорит: «Вера твоя спасла тебя!» (Лк. 18, 42). Он человеческую Свою природу убрал сразу в сторону. Так и мы не должны мешать нашему ближнему увидеть своего настоящего благодетеля — Господа».

4. «Когда мы совершаем какое-то доброе дело, или, вернее, Господь через нас сделает добро нашему ближнему, должны, - как наставляет архипастырь, - уйти в тень смирения». Мы, по словам Владыки, - не должны забывать, что источником всякого блага является Господь. И Он дает нам все, как Он считает полезным и нужным, и часто через других людей. Однако если человек сделает добро и будет об этом рассказывать, то заслонит собой Бога для другого человека и таким образом не даст ему возможности поблагодарить Бога за полученные блага. Кроме того, добро, сделанное напоказ, те­шит гордыню. Гордыня ведет человека к деграда­ции, к погибели. Именно поэтому важно, чтобы мы не приписывали себе добрые дела и помнили, что мы лишь орудие в Божиих руках, и чтобы облагодетельствованный увидел, что добро для него через благотворителя делает Бог.

5. Если мы, - говорит владыка Онуфрий, - сами себя прячем, тогда Господь за это добро, за то, что мы просто послужили Его оруди­ем, дает нам награду. Но если нам похлопали в ладоши и похвалили нас, то мы уже получили на­граду тут, на земле. Со страниц книг Владыка Онуфрий желает всем силы разу­ма, сотворив добро, уйти в сторону. Тогда наша жизнь будет правильная, и Божие благословение будет почивать над нами, и мы будем идти тем путем, который Господь назвал уз­ким, но который ведет человека и к счастью, и к радости, и к миру, и к вечному спасению на Небе во Христе Иисусе, Господе нашем.

6. А еще митрополит Онуфрий говорит о том, что путь, которым человек идет ко Христу, — это путь покаяния, что Господь учит нас жить в любви и уклоняться от зла, учит нас постоянной молитве. При этом Он постоянно испытывает нашу веру, чтобы мы утвердились в добре, Бог хочет, чтобы мы были принципиальными в своей вере. «Чтобы мы, - говорит Владыка, - не были размыты, как политики: сегодня в одной партии, завтра — в другой, послезавтра — в третьей, по­том — ни в какой. Мы имеем одну «партию» (об­разно говоря) — это Церковь Христова, Святая Православная Церковь. И надо быть принципиальными и беречь ту чистоту веры, которую Гос­подь нам передал через Святых Апостолов, через Святых отцов, через наших подвижников.

7. Правильная вера, - отмечает архипастырь, - это правильный вектор в жизни, который показывает человеку, куда надо идти. Человек, который не имеет правильной ве­ры, может идти к Богу, но Бога не достигнет. Если мы, например, не верим, что Киев находит­ся в этой стороне, и пойдем в другую, то мы Кие­ва не найдем. Во всех наших поступках основани­ем есть вера. Вначале мы верим, потом идем, когда приходим в Киев, говорим: «Да, я сначала верил, а теперь вижу, что Киев есть, это красивый город». Так и Бог: должна быть у человека правильная вера в Бога — и она приводит человека к Богу, и чело­век познает Бога и убеждается, что, действитель­но, Бог — это Светлое Существо, наполненное любовью, милосердием, это наша жизнь, красота нашей жизни и содержание его».

8. Однако, как часто бывает в жизни, люди имеют искаженные понятие о Боге, при этом даже не хотят эти понятия исправить. Они смеются над теми, кто живет по законам Божиим и считают себя  прогрессивными, тогда как, - утверждает владыка Онуфрий, - «по-настоящему прогрессивные люди — это христиане. Потому что именно Божественный закон ведет к прогрессу. Исполнение заповедей Божиих ведет челове­ка к духовному развитию и к настоящему счас­тью». Об этом и многом другом говорит митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий со страниц этой книги.

***

Завершая нашу программу, снова вспомним, что сегодня Святая Церковь чтит память преподобного Онуфрия, который в десятилетнем возрасте ушел в пустыню, желая подражать святым пророкам Илии и Иоанну Предтече. Много скорбей и искушений претерпел пустынник, но милость Господня никогда не покидала его. Своей жизнью он засвидетельствовал непреходящую актуальность евангельских ценностей – любви к Богу и ближнему, несокрушимой веры, милосердия и глубочайшего смирения. Об этих ценностях вновь и вновь напоминает нам Предстоятель Украинской Церкви, отвечая на многочисленные вопросы, касающиеся различных аспектов духовной и общественной жизни.