Свет невечерний. Кто правит миром. Проповедь архимандрита Саввы (Мажуко)

Часто говорят, что православная религиозность в большей степени женская, потому что в храмах и на молитве больше женщин. Даже есть выражение, которое приписывают покойному патриарху Алексию, что нашу Церковь спасли «белые платочки». В период гонений на Церковь молиться в храме, хранить обряды и традиции, передавать их из поколения в поколение могли себе позволить только женщины. Причем женщины пожилые, с которых нечего было взять, поэтому власть их не преследовала.

Конечно, это звучит очень умилительно и нежно, но мы знаем, что есть и другие типы религиозности. Например, для иудеев или мусульман религия – в большей степени дело мужчин. Всем религиозным строем, например, в иудаизме заведует именно мужчина, а женщина занимается семьей, воспитанием детей, хранит дом, смотрит за хозяйством. Есть даже целые касты, если так можно выразиться, блюстителей закона, то есть людей, которые изучают закон. Это именно мужчины, которые всю свою жизнь посвятили тому, чтобы вчитываться, вдумываться в слова Торы. Они за это даже получают зарплату и больше ничем не занимаются.

Мне кажется, это достойная традиция, очень красивая. Все-таки православным людям, может, следует подумать о том, чтобы мужчинам как-то активнее проявлять себя в церковной жизни. Но очень важно не выпустить центральную интуицию традиционной религиозности, в том числе христианской религиозности, которая связывает со служением женщины особое помазание, особый путь. У нас так много в Церкви споров по незначительным, казалось бы, и глупым поводам: может ли женщина ходить в церковь в брюках, обязательно ли ей носить платок, как себя вести в периоды «нечистоты», может ли она пользоваться косметикой. Если вы посмотрите на количество просмотров роликов, которые связаны с этими вопросами, на число книг и статей, написанных на эту тему, вы увидите, что это невероятно популярные темы.

Почему они популярны? Не только из-за невежества, как некоторые полагают, не только из-за того, что мы потеряли вкус к по-настоящему глубоким богословским вопросам. Нет! Мне кажется, здесь есть своя правда, своя глубинная, очень верная интуиция, потому что на женщинах на самом деле держится мир. Это звучит странно и требует определенных доказательств. Но, поскольку я адресую вас и себя к глубинной интуиции, аргументы здесь будут скорее импрессионистскими, может, фенологическими, но не совсем логичными.

Мне вспоминается эпизод, который приводит Плутарх в одном из жизнеописаний одного из деятелей ранней Римской империи. Когда он говорит о политиках Рима, особенно Древнего Рима, непременно упоминает, что статус женщины в Риме был особым. Он связывает это с тем, что римляне похищали женщин у сабинян, поэтому в знак покаяния или особого положения пленниц они установили закон, который защищал достоинство женщины.

Но, видимо, этому народу изначально было присуще особенно трепетное отношение к семье, к семейному очагу. Не случайно самым главным, самым таинственным культом Древнего Рима был культ Весты – богини домашнего очага. Причем уже при Нуме Помпилии жрицами богини Весты, хранительницы семейного счастья и домашнего очага, могли быть только девственницы. Здесь просматривается очень интересная связь между чистотой женщины, ее целомудрием и успехом семьи, тем, чтобы семья и грядущие поколения были нравственно духовны и даже физически здоровы. Оказывается, это как-то зависит от чистоты и целомудрия именно женщины.

Конечно, тут можно поднять и другие вопросы: почему к мужчинам не предъявляются те или иные претензии. Об этом тоже стоит говорить. Но Плутарх приводит очень интересные факты из истории Римской империи. Он говорит о том, что на протяжении нескольких столетий в Риме не было ни одного развода. Римская история сохранила имя первого мужчины, который развелся со своей женой, как она сохранила и имя первой женщины, которая поругалась со своей свекровью. Плутарх говорит, что 230 лет никто не ругался, то есть не позволял себе этого. Конечно же, были огорчения и т.д., но прямой конфликт, который у нас является традиционным и даже вошел в смешные истории, считался чем-то совершенно неприемлемым.

Сюжет, который меня поразил у Плутарха, – это история о том, что женщины в Римской республике, конечно же, свободные, обладали высоким статусом и имели свои права, но одно считалось страшным позором: женщина не могла выступать в публичном месте или в народном собрании. Это считалось каким-то безумным деянием. Римская история, говорит Плутарх, также сохранила имя женщины, которая впервые, нарушив все запреты и законы, вышла и заявила о своем деле в народном собрании. Сенаторы Римской республики были настолько напуганы этим поступком, что послали жрецов-авгуров к прорицателям посмотреть знамения на небе, посмотреть, как летают птицы, не прогневали ли они тем самым богов и не случится ли что-нибудь страшное для государства.

Посмотрите, какая интересная связь! Оказывается, бесстыдство женщины может стать причиной гибели государства. Я еще раз подчеркиваю, что так мыслили древние римляне. Это не аксиома, не аргумент, а просто некоторый факт и описание определенной интуиции отношения к жизни. Правы они были или не правы? Тут опять же можно очень много спорить и говорить: «А как же мужчины? Вы знаете, что они вытворяют? Это же просто ужасно!» Да, то, что мужчины вытворяют, это не дай Бог! И войны все развязывают. Но одна старенькая монахиня, которая умерла почти в столетнем возрасте, мне как-то сказала: «Мир погибнет тогда, когда женщина потеряет стыдливость». В этом есть своя правда. К этому нужно прислушаться, потому что особое священное служение, служение, которое делает женщину священником, совершенно незаменимым на своем посту, – есть хранение целомудрия, чистоты, очага, достоинства женщины, достоинства, которое делает женщину дамой.

Не случайно один из британских поэтов Уильям Уоллес говорил, что миром правит рука, которая качает колыбель. Не политики! Политики уже приходят после. Они вносят какие-то коррективы, но миром правит рука, которая качает колыбель. И это так! Женщины своей стыдливостью или, наоборот, бесстыдством могут повлиять на судьбу государства, страны, народа. Клеймите меня за ретроградные взгляды, но я уж лучше буду с древними римлянами, которых мы никак не можем забыть, чем с теми людьми, теми народами, которых погубило бесстыдство женщин.

Записала Таисия Зыкова