Вдохновение с Вероникой Бельковой-Розовой. От первых Блоков в России до Блоковского фестиваля в наши дни
В небольшой деревне Кингисеппского района Ленинградской области возрождается церковь Архистратига Михаила, у алтарной стены которой похоронены предки поэта с фамилией Блок. Первое имение семьи Блоков на русской земле стало местом проведения фестиваля. Вот уже в третий раз здесь состоится встреча ревнителей памяти поэта, исследователей его творчества, местных жителей. О предстоящем событии в студии канала "Союз" рассказывает один из его инициаторов, протоиерей Георгий Пименов, клирик храма Воскресения Христова, что на Обводном канале Северной столицы.
Ведущая Вероника Белькова-Розова, оператор Илья Курочкин, монтаж Ольги Бахаревой.
У нас в гостях отец Георгий Пименов, директор воскресной школы Воскресенского храма. Мы встретились в преддверии третьего Блоковского фестиваля, одним из учредителей которого Вы являетесь. Расскажите нам, что там будет? Сам фестиваль зародился достаточно неожиданно пять лет назад. У нас была паломническая поездка от нашего храма «Пушкин, Лермонтов, Блок на Рейлевском тракте». В этом месте Пушкин собирал материалы для «Арапа Петра Великого». Лермонтов писал письмо своей троюродной сестре. А у Блока в этом месте похоронены родственники.
Протоиерей Георгий Пименов, директор воскресной школы храма Воскресения Христова:
– В этом месте почти сохранился храм Архангела Михаила в селе Удосолово Кингисеппского района. Когда мы впервые туда приехали, все 50 человек из автобуса готовы были выйти и начать что-то делать для этого храма. Этот храм ныне о трех стенах, без крыши, накренившийся. За алтарем этого храма находятся могилы родственников Блока. Уже после этого, для привлечения внимания людей к этому месту, зародился Блоковский фестиваль.
– Надо сказать, что там похоронен не сам Александр Александрович Блок.
Протоиерей Георгий Пименов, директор воскресной школы храма Воскресения Христова:
– Конечно, это его сродники – брат прадеда. Прадед Александра Блока был младшим братом, а это старший брат первого Блока в России – Ивана Леонтьевича Блока, который был лейб-хирургом государя Павла I. Именно он и подарил это имение семье Блока с интересным названием: Удосолово. Это деревня с храмом и семейным захоронением, а усадьба Велькота расположена в восьмистах метрах от этого места.
– Надо сказать, что в прошлом году мы уже присоединялись к Вашему деланию и стали гостями усадьбы и II Блоковского фестиваля. Мы показали, как в наши дни выглядит храм, о котором Вы говорите. Это историческое место не привлекло бы внимания, если бы Вы там не оказались с паломнической группой.
Протоиерей Георгий Пименов, директор воскресной школы храма Воскресения Христова:
– Может быть, Господь строит об этом месте Свой Промысл. Я встретился с отцом Геннадием Беловоловым случайно, на Невском проспекте, в копицентре. Он выслушал мой рассказ об этом храме и сказал: «Надо делиться радостью с людьми. Сделай там фестиваль». Фестиваль – это разделение радости между участниками и проповедь о Христе.
Отец Геннадий приехал и на первый фестиваль, и на второй. Я очень благодарен отцу Геннадию Беловолову, который фактически подал идею этого Блоковского фестиваля.
С 2003 года храм Архистратига Михаила является объектом культурного наследия. Его состояние плачевно, здание в руинах. Местные жители и добровольцы расчищают завалы, убирают мусор, устанавливают предупредительные заграждения. Но этих усилий недостаточно, чтобы вернуть былое благолепие.
Протоиерей Геннадий Беловолов, настоятель храма св. прав. Иоанна Кронштадтского в пос. Подборовье:
– Почему Господь попустил разрушение храмов? Потому что наши души такие же, как этот храм. Для того, чтобы мы увидели себя в этом храме. Разрушенные храмы – это не что иное, как духовные зеркала, в которых мы видим состояние нашей души.
Как у этого храма нет купола, так и у нас есть ли золотой купол веры? Вряд ли, а если и есть, то он не золотой. Как у этого храма мы видим рухнувшие стены, там гуляет ветер, идет снег, в него может зайти кто угодно, так, к сожалению, и наша душа – сплошной сквозняк. Лукавый вдувает в нашу душу что угодно, и туда идут любые греховные дожди, снега.
Инициаторы Блоковского фестиваля верят, что с началом молитвы на этом месте грядут изменения. Христиане ждут возвращения православной святыни. Почитатели поэта надеются на благоустройство мемориальной зоны. Под звон колоколов вокруг храма к крестному ходу присоединились и те, и другие.
Дарья Соловьева, экскурсовод Музея-квартиры Александра Блока:
– Для современной России Блок имеет большое значение и сравним с Пушкиным. Если говорят, что Пушкин – это солнце золотого века русской поэзии, то Блок – луна серебряного. Он как первый поэт своего времени, прямой наследник Пушкина, как многие великие поэты, тоже пророк. Поэтому, конечно, мы обращаемся к нему снова и снова.
– За кадром мы успели поговорить с Вами о Вашей любви к поэзии Блока. Расскажите об этом нашим телезрителям.
Протоиерей Георгий Пименов:
– В школьные годы учитель литературы, Леонид Николаевич, внушил нам искреннюю любовь к нашим поэтам, писателям. Водил по местам в Петербурге, где они жили, где с ними что-то происходило. Портрет Блока висел у меня над школьной кроватью.
Потом все это ушло. Какие-то стихи мне нравились, какие-то я помнил из детства. Но сейчас это место является памятником литературы и краеведения, памятником истории России и новомучеников Российских, потому что храму Архангела Михаила в селе Удосолово больше 500 лет.
Этот храм освящал, а потом и служил в нем отец Петр Белавский, который жил в Мариенбурге и провел немало лет на Соловках. Одно время он был духовником преподобномученицы Марии Гатчинской. Именно Петра Белавского правящий архиерей послал освящать этот храм в 1953 году.
В архиве Санкт-Петербургской епархии есть фонд «Храм Архангела Михаила», в котором находятся интересные материалы об этом месте. С 1948 по1963 год храм был закрыт. На него накладывали обременения, финансовые поборы, поэтому в какой-то момент храм стало совершенно невозможно содержать, и его закрыли.
– Не могу не попросить Вас процитировать какие-то строчки Александра Блока в нашем эфире.
Протоиерей Георгий Пименов:
– У него есть замечательная поэма «Соловьиный сад». Мне кажется, эта поэма о труде и об уклонении от труда. О том, как человек жалеет, что уклонился от этого труда.
Я ломаю слоистые скалы
В час отлива на илистом дне,
И таскает осел мой усталый
Их куски на мохнатой спине.
Донесем до железной дороги,
Сложим в кучу – и к морю опять
Нас ведут волосатые ноги,
И осел начинает кричать.
Александр Блок прекрасно передал трудовой ритм в этом произведении. Пример друга-осла, который помогает ему носить камни, можно сравнить с ситуацией, когда приходишь к этому храму и упавшей стене. Эти камни навевают мысли о соловьином саде, только пока до него еще далеко.
Раньше храм был окружен оградой из сирени. Сейчас осталось только несколько кустов. Надеюсь, что в этом году мы посадим два росточка новой сирени, сорт которой называется «Александр Блок».
– Меня поразила эта история.
Протоиерей Георгий Пименов:
– Посадить эту сирень приедет знакомая последней владелицы этого храма – Татьяна Сергеевна из Швейцарии. Последних владельцев вот этого храма и имения Велькота, к сожалению, мы не увидим.
В Швейцарии сохранился дневник Ольги Блок. Татьяна Сергеевна переводила этот дневник уже для ее внуков, поэтому она хорошо знает эту семью. Многие из семьи Блоков интересны своей жизнью и творчеством, помимо самого известного и почитаемого – Александра Александровича.
Расскажите, что еще ждет нас в программе III Блоковского фестиваля? Конечно, все начнется с Божественной литургии, как это уже принято. Можно считать это традицией.
Протоиерей Георгий Пименов:
– На данный момент храм никак не устроен. Смогли обустроить часовню, сделать крышу, но для совершения литургии, конечно, там маловато места. Владыка Митрофан уже второй раз благословляет нас служить рядом с храмом, на этом поле под шатром. После литургии, пока идет трапеза, мы переоборудуем этот шатер под сцену.
Там выступают барды, кто-то читает стихи Блока, а кто-то свои собственные, кто-то поет песнопения. В этом году у нас участвуют артисты театра «Мастерская». Они поставили пьесу Блока «Незнакомка». Помимо известнейшего стихотворения «Незнакомка» у Блока есть пьеса «Незнакомка». Она тоже интересная, и будет представлена зрителям.
Затем квартет «Линтула» споет нам духовные песнопения серебряного века. Надеюсь, что наш бард – Антон Степанович Галицкий, исполнит несколько песнопений на стихи Блока и что-то придумает сам. Может быть, кто-то еще приедет совершенно неожиданно. В прошлом году к нам приехала солистка Мариинского театра и спела несколько арий. Это было просто потрясающе.
– Мне кажется, самое время сказать, где, во сколько и когда пройдет начало фестиваля.
Протоиерей Георгий Пименов:
– Между крепостью Копорье и Кингисеппом-Ямбургом находится село Удосолово, 110 километров от Петербурга. 15 августа в 11:00 состоится литургия. Мы не можем начать рано, потому что дорога до места занимает примерно два часа. После у нас запланирован перерыв на час, и в два часа начинается концертная программа.
У нас также будет предусмотрена полевая кухня, игра в лапту. Можно будет потрудиться во славу Божию. На территории храма находятся разобранные камни, которые можно будет пособирать, для этого мы выдадим перчатки.
– Какие надежды Вы возлагаете на это место и этот фестиваль? О чем молитесь?
Протоиерей Георгий Пименов:
– Не дай Господи упасть храму сему. Он уже упал больше чем наполовину, его сохранность составляет 28% (проводилась комиссия геоинженеров). Но она важна не с точки зрения камней, мне кажется, а с точки зрения того, что это наша история. Были такие времена, когда в Россию приезжали иностранцы за лучшей долей.
Иван Леонтьевич Блок – первый Блок в России. Его дети, внуки, правнуки укоренились в России и не уехали обратно. Дали много для своей новой Родины. Мне кажется, это интересная краеведческая, церковная и литературная тема, потому что сам Александр Блок знал об этом месте, но не бывал там.
Он объезжал эти места, когда ездил в Ревель (нынешний Таллин) к своей матери по Балтийской железной дороге. Там он писал свои стихи. Известное стихотворение на железной дороге может быть написано после впечатлений именно от этой поездки.
– Спасибо за сегодняшнюю беседу. Она прошла очень глубоко и патриотично в камерном смысле этого слова. Спасибо, что Вы этим занимаетесь и несете эту память другим людям.
Протоиерей Георгий Пименов:
– Приезжайте, дорогие телезрители.
Ведущая Вероника Белькова-Розова
15 сентября 2026 г.
Прогноз погодыПрогноз погоды на 16 сентября 2026
14 сентября 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 14 сентября
14 сентября 2026 г.
Тропари и ролики к праздникамНачало индикта. Церковное новолетие
14 сентября 2026 г.
«Читаем Апостол» (Санкт-Петербург)Читаем Апостол. 14 сентября 2026
14 сентября 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 14 сентября 2026 года
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!