В Санкт-Петербурге, в Смольном соборе, работает выездная школа реставраторов. Легендарный храм принял в своих мастерских 12 начинающих специалистов. Студенты попали в программу Союза реставраторов при поддержке Правительства Москвы и теперь буквально спасают старинные иконы. Из первых уст – наш новый выпуск.
Ведущая Вероника Белькова-Розова, оператор Камиль Сиразитдинов, монтаж — Ольга Бахарева.
– Сегодня мы с вами встретились у стен Смольного собора. Исторически сложилось, что Воскресенский Смольный собор является храмом всех учебных заведений Петербурга. Неудивительно, что именно здесь открылась первая передвижная школа реставрации. На время заботам студентов-реставраторов было поручено 12 икон XIX века из фондов Смольного собора.
Диакон Роман Катаев, помощник настоятеля Смольного собора:
– Выездная школа реставрации (причем темперной живописи), которую мы впервые принимаем в Смольном соборе, организована Союзом реставраторов России. Для нас это, безусловно, событие. Это укладывается в контекст реставрационных работ, которые ведутся в Смольном соборе. Это, может, и небольшая, но значительная часть. В соборе реставрируются иконостасы; достаточно длительное время реставрируется внутреннее убранство. И, конечно, иконы тоже требуют внимания профессионалов-реставраторов. Студенты под руководством опытного преподавателя-реставратора выполняют первоначальный этап реставрации – консервацию икон. Мы уверены, что все проходит на высоком профессиональном уровне.
То, над чем трудятся реставраторы сегодня, – это не исторические иконы Смольного собора. Это иконы, которые в своем большинстве попали в ризницу нашего храма уже в наши дни. Приход возродился, начались богослужения. Иконы тем или иным образом появляются в Смольном соборе. Что-то дарят храму прихожане, что-то из разных источников своими трудами приобретает настоятель Смольного собора. Находит и возвращает Церкви ее святыни. Эти 12 икон – самые «больные» иконы, требующие внимания профессионалов. Мы отобрали их с учетом того, что нужно было реставраторам. У них стоят свои учебные цели. Они отбирали иконы, соответствующие целям обучения. От наших студентов мы ждем, что эти иконы будут иметь вид, соответствующий храмовому пространству. Часть этих икон планируется расположить в действующем пространстве храма. Перед этими иконами будут молиться наши прихожане. А другая часть икон поместится в пространстве, где располагаются экспозиции икон и церковной утвари ризницы Смольного собора.
Алина Пахель, студентка Академии им. А. Л. Штиглица (г. Санкт-Петербург):
– Я учусь на третьем курсе Академии Штиглица на художника-реставратора станковой масляной живописи. Мой профиль – картина на холсте. Это мой первый интересный опыт с иконами.
Это икона Александра Невского и избранных святых (написана в честь избавления Александра III от гибели при крушении поезда в Борках). У нее разошлись доски. Тут была сквозная трещина. Это уже кто-то пытался исправить и сделал металлические крепления сверху и снизу. Но они не могут полностью предотвратить расход досок. Поэтому я их склеила, предварительно очистив от старого клея. Заполнила пространство, потому что уже нельзя скрепить их полностью, в стык. Здесь достаточно большое огорбление (изгиб иконы). Заполнила образовавшееся пространство с тыльной стороны с помощью кокосового волокна и клея. Тут же подводила грунт.
Андрей Иванович Богомолов, преподаватель Санкт-Петербургского художественного училища им. Н. К. Рериха:
– У нас трудятся три студентки из Москвы, одна студентка из Владимира. Остальные студенты из Петербурга: шесть студентов из училища Рериха, остальные – из Академии Штиглица и Академии реставрации и дизайна. Сборная команда из разных вузов и учебных заведений – это очень ценно. Представлены и высшие, и средние учебные заведения. Перед нами стоит задача выполнить консервацию произведений искусства, хранящихся в фондах Смольного собора. Это очень ценный опыт для студентов; это опыт взаимодействия Союза реставраторов России, Смольного собора и нашего училища. Здесь решается очень много задач – и педагогических, и организационных. Это очень ценно.
Александра Мышева, студентка Колледжа архитектуры, дизайна и реинжиниринга (г. Москва):
– Я с детства очень люблю рисовать. Я на протяжении долгого времени ходила в художественную школу и занималась искусством. Я выбрала реставрацию. Это возможность прикоснуться к истории, к культуре и сохранить ее. Но в первую очередь это сохранение и передача новому поколению истории, кусочков культуры, которая была до нас.
Это икона преподобного Захарии. Мы укрепляли красочный слой (было сильное отставание красочного слоя с грунтом от основы; шелушение, кракелюры). Перед нами стояла задача сохранить живопись в том виде, в каком она до нас дошла. Мы наносили профилактическую заклейку (это нанесение папиросной бумаги на клей). Использовали осетровый пятипроцентный клей. Проглаживали утюжком через фильтровальную бумагу. Таким образом сглаживали кракелюры и укладывали красочный слой, чтобы он не разрушался дальше.
Сейчас я заполняю документацию. Это паспорт памятника: автор, название, размеры, место хранения; откуда была привезена икона, где она хранилась и в каком состоянии. Мы описываем процесс работ, которые мы выполняли с моей командой. Этот паспорт заполняется для того, чтобы реставраторы могли ознакомиться с тем, что мы делали, и поправить нашу работу (если потребуется) в будущем.
Андрей Иванович Богомолов:
– Я православный человек, и для меня это больше чем работа. Но нет задачи вовлекать студентов в подобную концепцию. Для каждого это – свой опыт, свое отношение. И это тоже ценно. У некоторых студентов, которые начинают работать с подлинными произведениями, в голове что-то изменяется, преобразуется. И дай Бог, чтобы это происходило. Прежде всего стоит задача, чтобы студенты прониклись самим процессом реставрации и постигли те навыки, которые мы им передаем.
Анастасия Стрункина, студентка Владимирского государственного университета (г. Владимир):
– Эта икона из фондов Смольного собора представляет собой иконографию «Иисус Христос, Царь Славы». В центре располагается Иисус Христос; по краям от Него – Богоматерь и святой Иоанн, а также два ангела. Было достаточно много повреждений. Было расхождение досок основы. Нужно было укрепить живопись: на ней были многочисленные вздутия, кракелюры, утраты до древесины. Сейчас мы на этапе удаления записи – позднего красочного наслоения, которое находится в пределах утрат живописи. Это было сделано непрофессионалом с целью скрыть утраты.
Работая над реставрацией иконы или картины, я ощущаю большую ответственность и трепет. Ведь это часть культурного наследия, памятник истории города. Конечно, большой трепет ощущается при реставрации икон, так как в дальнейшем они будут экспонироваться в храме. Это важно для тех, кто приходит туда, для верующих людей.
Диакон Роман Катаев:
– Сегодня одна из главных задач реставрационного направления в Смольном соборе – воссоздание полностью утраченных иконостасов. Это были великолепные иконостасы работы конца XIX века. Максимилиан Месмахер, великолепный архитектор, создал проекты иконостасов. Высота центрального иконостаса была около 23 метров. Сегодня в большой степени готовности находится иконостас южного придела. Мы можем провести параллель с исторической фотографией. На ней мы видим, как иконостас выглядел в начале XX века. Кропотливо, с большим участием и вниманием реставраторы, резчики, позолотчики, иконописцы трудятся над его воссозданием. Уже сделана значительная часть. Завершение иконостаса еще не готово, но оно уже в процессе работы. Мы уже видим на иконостасе великолепную резьбу по золоту. Иконостас занимает свое историческое место. Восстанавливается историческая справедливость.
В интерьере Смольного собора был уникальный элемент церковного интерьера – хрустальная балюстрада. Исторические фотографии сохранили вид этой балюстрады. Когда мы сегодня рассказываем о Смольном соборе и его интерьере, мы всегда указываем, что собор очень светлый. Огромные окна наполняют собор светом. Мы можем только представить себе, как этот солнечный свет играл на позолоте иконостасов, икон. И как буквально бриллиантами отражался в этой хрустальной балюстраде. Мы стремимся восстановить великолепный облик собора. И надеемся, что это будет сделано в обозримом будущем.
– Труды юных реставраторов вполне способны вдохновить на горячую молитву прихожан под сводами Смольного собора. Возможно, когда-то эти иконы сможете увидеть и вы.
Ведущая Вероника Белькова-Розова
7 июня 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 7 июня 2026 года
7 июня 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 7 июня 2026 года
6 июня 2026 г.
«Благая часть» с протоиереем Евгением ПопиченкоБлагая часть. 6 июня 2026
6 июня 2026 г.
«Таинства Церкви» (Москва)Таинства Церкви. Беседа с архимандритом Мелхиседеком (Артюхиным)
6 июня 2026 г.
Лекции профессора А.И.Осипова (Москва)Профессор А.И. Осипов. Что дала человеку Жертва Христова?
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!