ВДОХНОВЕНИЕ с Вероникой Бельковой-Розовой꞉ 95 лет Государственному музею истории религии

В Санкт-Петербурге в ближайшее воскресенье состоятся торжества в честь круглой даты Музея истории религии. Вход для посетителей 26 апреля будет бесплатный. Помимо постоянной экспозиции можно будет увидеть выставку, посвящённую 95-летию музея. О том, как развивались события вокруг музея и внутри него, в петербургской студии телеканала "СОЮЗ" рассказывает директор, кандидат философских наук Екатерина Александровна Терюкова.
Ведущая Вероника Белькова-Розова, оператор Камиль Сиразитдинов, монтаж - Ольга Бахарева.

Христос воскресе! Сегодня в нашей студии Екатерина Александровна Терюкова, директор Государственного музея истории религии.

– Мы поздравляем вас с 95-летием основания музея. Ваш музей был образован 26 апреля 1931 года в системе Академии наук. В основу коллекции положены экспонаты из собраний Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого, а также Эрмитажа, Русского музея и библиотеки Академии наук. Как сегодня развивается ваш музей? Как видоизменились его фонды?

Екатерина Терюкова, директор Государственного музея истории религии:

– Спасибо за поздравление! Действительно, 26 апреля 1931 года было принято постановление ВЦИК об учреждении музея. Позднее, уже в 1960-е годы, он был переведен в ведение Министерства культуры, где мы и остаемся по сей день. Мы – федеральный музей (один из немногих федеральных музеев нашего города).

За эти 95 лет мы трижды сменили свой адрес, трижды меняли свое название. В сознании многих петербуржцев, ленинградцев (особенно старшего поколения) укоренилось название: Музей истории религии и атеизма. Но я всегда напоминаю, что наше исконное название, которое было закреплено в 1931 году (и с которым мы открыли для посетителей свои двери 15 ноября 1932 года), – Музей истории религии (МИР). Аббревиатура нам очень симпатична; мы ею дорожим. Лишь в 1954 году по инициативе нашего директора Владимира Дмитриевича Бонч-Бруевича к названию прибавилось: «…и атеизма».

Владимир Дмитриевич был опытным партийным, общественным деятелем, функционером. Он очень четко улавливал тенденции в политике. Казалось бы, началась «хрущевская оттепель», но он понимал, что в стране грядет второй большой виток борьбы с религией. Он понимал, что наш Музей истории религии может попасть под огонь критики. По его инициативе название было скорректировано. Почему у него было ощущение, что может встать вопрос о закрытии нашего музея? Как ни удивительно, в советское время музей часто критиковали за пропаганду религии.

В музее на протяжении всей его истории работали самые разные люди. Среди них были и те, кто пострадал в 1930-е годы (как и многие наши сограждане). Они пострадали за свои научные интересы, связанные с изучением религии. Часть наших сотрудников принимала участие в составлении опросника для знаменитой сталинской переписи населения 1936 года. Там был вопрос вероисповедной принадлежности. Весь этот блок был подготовлен ленинградской группой исследователей (в частности, сотрудниками музея). Как мы знаем, результаты переписи не удовлетворили власти, и практически все, кто ею занимался, были репрессированы.

Мы пережили Великую Отечественную войну в Казанском соборе. Если многие музеи рассказывают о подвиге эвакуации коллекций, то мы рассказываем о подвиге наших коллег, которые все блокадные годы оставались в городе. Наши коллекции не успели эвакуировать: мы готовились к эвакуации, но кольцо блокады замкнулось раньше, чем мы смогли это сделать. Все наши экспонаты (к тому моменту их количество приближалось к 100 000 единиц) находились в ящиках внутри собора. Это был действительно подвиг со стороны тех людей, кто, несмотря на недоедание, несмотря на лютый холод (отапливать собор в первую зиму было физически невозможно) обеспечивали сохранность этих предметов. Также они обеспечивали сохранность памятника – собора, обеспечивали функционирование яслей в подвалах собора и бомбоубежища. Когда война закончилась, 16 наших сотрудников были удостоены государственных наград. Они были награждены медалями: «За оборону Ленинграда» и «За доблестный труд в Великой Отечественной войне» (за труд в тылу). Их имена мы свято чтим; они перечислены на памятных табличках, которые расположены по нашему третьему адресу – на Почтамтской, 14, куда мы переехали в начале 2000-х годов.

В 1932 году мы начинали с 15 человек. Сейчас у нас в музее работает порядка 150 человек. Мы располагаем специалистами разного профиля. У нас есть научные сотрудники, хранители, реставраторы.

Анастасия Шепс, научный сотрудник отдела «Научное проектирование экспозиции»:

– В год 95-летия нашего музея мы открываем прекрасную выставку, которая посвящена новым поступлениям. Выставка работает до 12 мая 2026 года. На ней представлено более 110 экспонатов. Среди них работы современных живописцев, граверов, скульпторов, иллюстраторов книг.

Наше путешествие по этой выставке мы начинаем от архаических верований и заканчиваем христианством, исламом, буддизмом. У нас представлены восточные религии. Это некое пространство для диалога современного посетителя и художника. Ведь музей – это не что-то скучное, застывшее. Это место, которое демонстрирует нашим современникам работы не только прошлого, но и настоящего. Именно на этой почве возможен диалог, возможна живая мысль, которая позволит нашим посетителям узнать что-то новое, погрузившись в современное искусство. И, конечно же, это позволит насладиться работами прекрасных современных художников (здесь представлено большое количество работ художников-петербуржцев).

Этот уголок посвящен нашей православной святой Ксении Петербургской. Эта святая – покровительница нашего города. Многие верующие в России молятся ей. Поскольку канонизация Ксении Петербургской состоялась относительно недавно, сейчас формируется ее иконографический образ. В нашей выставке мы постарались это отразить. Здесь Ксения Петербургская изображена с другим святым – Иоанном Кронштадтским. Разумеется, святые при жизни не встречались: они жили в разное время. Но поскольку оба являются покровителями Санкт-Петербурга, художник решил изобразить их вместе. На другой работе Ксения изображена на фоне ростральных колонн. Это очень теплая работа, которая подчеркивает связь святой с нашим городом – с ее землей, с ее родиной. Она молится за город, она ему покровительствует.

На данной выставке можно увидеть работы, актуальные сегодня. Однако они охватывают огромный исторический период. Это некое связующее звено между прошлым и настоящим. Одна из работ рассказывает о благословении, которое дал Сергий Радонежский Димитрию Донскому. Другая же работа показывает защитников Донбасса с иконой «Умягчение злых сердец». Обе работы подчеркивают связь музея с событиями в нашей стране, с историей, с тем, что важно для каждого из нас. Это память о прошлом и надежда на светлое будущее, которое обязательно наступит.

– За время Вашей работы как изменились посетители? Зачем они приходили в 1990-х годах и зачем они приходят сегодня?

Екатерина Терюкова:

– Сохранились отчеты о посещаемости 1930-х годов. Посещаемость была очень высокая: тогда она была выше, чем сейчас. Наверное, это связано с расположением музея на главной артерии нашего города. Даже в годы войны у нас была хорошая посещаемость. В ноябре 1942 года мы открыли музей для осмотра экскурсионными группами. Мы водили экскурсии у могилы Кутузова; делали выставки. И после войны у нас также была очень высокая посещаемость: много туристов, много иностранных групп приходили к нам в музей. Мы работали допоздна. Старшее поколение сотрудников это прекрасно помнит.

Почтамтская, дом 14 – казалось бы, тоже исторический центр. Прекрасная локация напротив Главпочтамта. Здесь «нулевая верста»: отсюда велся отсчет километража в Российской империи. Но даже три шага в глубину от Исаакиевского собора люди делают далеко не всегда. И в первые годы после переезда мы поняли, что нас потеряли, что о нас забыли… Наш музей, как и некоторые другие, не входит в десятку главных. Люди, впервые приезжающие в Петербург, пойдут в Эрмитаж, в Русский музей. Мы рассчитаны и ориентированы, скорее, на пытливого посетителя и туриста, который ищет новых, небыстрых и глубоких впечатлений. Иногда нам говорят: «Мы сейчас быстро, за 40 минут, у вас всё посмотрим и побежим дальше». Спустя три часа люди выходят из музея и говорят: «Мы еще не всё посмотрели. Кто бы мог подумать, что в вашем компактном здании столько выставочных пространств и такая большая постоянная экспозиция!» Постоянная экспозиция у нас снабжена (в отличие от Художественного музея) развернутыми экспликациями, объяснениями. К этому далеко не каждый посетитель готов.

– Еще раз поздравляем музей и его коллектив в Вашем лице с юбилеем!

Екатерина Терюкова:

– Позвольте поблагодарить ваш канал за неизменный интерес к нашему музею. Вы освещаете подавляющее большинство выставок, которые у нас открываются. И всегда делаете это с неподдельным интересом, очень глубоко и неформально.

Ведущая Вероника Белькова-Розова