Патриаршая проповедь в Неделю сыропустную после Литургии в Успенском соборе Московского Кремля

2 марта 2025 года, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), день памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. По окончании богослужения Святейший Владыка произнес проповедь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Сегодня мы молитвенно вспоминаем имя великого Патриарха всея Руси Гермогена. Вспоминаем его не только как Патриарха, многое делавшего для укрепления церковной жизни, но и как человека, душу свою положившего за овцы своя (Ин. 15:13), то есть принявшего мученическую кончину.

А избежать этой кончины в его положении было весьма просто — не покидая Патриаршей кафедры, не впадая ни в ересь, ни даже в раскол. Достаточно было легализовать присутствие в Москве польских войск, которые, как вы знаете, вошли в город и даже захватили Кремль. И вот для того чтобы присутствие внешних сил не вызывало у русских людей желания организовать сопротивление, чтобы они смирились с тем, что случилось, — мол, пришли и пришли, мало ли чего не было в нашей жизни, и татары тоже к нам приходили, — для того чтобы погасить стремление народа бороться за свободу и независимость своей страны, нужен был авторитетный голос, к которому бы прислушались. Поэтому поляки совершенно сознательно обратились к святителю Гермогену, чтобы он призвал народ не сопротивляться полякам, не видеть в них врагов. Казалось бы, чисто политическая акция! Они ведь не требовали от святителя Гермогена отречения от Православия, не требовали креститься не по-православному, а по-католически, не требовали внедрения латинских обрядов, а лишь того чтобы он сказал народу: не надо сопротивляться этой власти. И трудно сказать, что бы тогда произошло, ведь народ наш столетиями находился под игом Орды и иноземная власть была в каком-то смысле привычной. Но святитель Гермоген понимал, какая большая разница была между поляками, вошедшими в Кремль и стремившимися в первую очередь, как мы теперь говорим, переформатировать наше религиозное сознание, и азиатскими захватчиками, которых наши души не интересовали, а только наши материальные возможности. А потому и не представляли те захватчики страшной опасности для духовной жизни народа, но такую опасность представляли те, кто вошел в Кремль и требовал от Патриарха Гермогена обратиться с воззванием к своему народу, чтобы он принял оккупантов. Мы знаем, что святитель отказался. Он был брошен в подвал, ему не давали пищи, пития и, в конце концов, Патриарха всея Руси заморили. Видимо, он умер от голода, холода, жажды, болезней, но умер несломленным. Он умер, оставаясь величайшим примером любви к Церкви, верности архиерейской присяге и любви к Отечеству. Поэтому Патриарх Гермоген является и церковным светильником, и героем нашей истории, героизм которого не может игнорировать даже самый нерелигиозный исследователь.

Пример святителя Гермогена очень важен. Мы должны помнить: пока Россия свободна от внешних сил, мы как народ имеем возможность устроять свою внутреннюю жизнь — не только материальную, социальную, экономическую, но и духовную. Может быть, это и есть самое важное измерение подлинного суверенитета России. Именно поэтому враги, которые стремились завоевать Россию, в первую очередь хотели заставить народ отказаться от православной веры, потому что в православной вере мы черпаем те ценности, ту мотивацию, которая работает на благо страны, на благо ближних наших.

Пример святителя Гермогена, пример его жизни и смерти, должен еще и еще раз помочь всем нам понять, что в случае с Россией патриотизм — это не только любовь к земному Отечеству. Это нечто большее — это любовь к Богу, Пресвятой Богородице, Которая простерла Свой Покров над нашей страной. Это любовь к нашей вере, это любовь к благочестию, к тем ценностям, которые помогли сохраниться русскому народу, несмотря на все внешние, а чаще внутренние агрессивные действия, которые были направлены на полное разрушение нашей веры. И поэтому всякий раз, когда мы вспоминаем святителя Гермогена, всякий раз, когда припадаем к его мощам, здесь находящимся, мы должны, с одной стороны, благодарить святителя за ту великую миссию, за то великое деяние, которое он совершил, защитив, не имея оружия в руках, нашу страну, и одновременно мы должны учиться любви к Богу, любви к своей родной Православной Церкви, любви к своему Отечеству. Вот из этих трех составляющих и формируется подлинный патриотизм, который невозможно разрушить, переформатировать, используя любые соблазнительные доктрины и любое соблазнительное воздействие на сознание наших людей. Только бы нам с вами в этом море плюрализма, как сейчас говорят, не потерять то, чем была всегда сильна наша страна и наш народ, то, что с такой красотой и убедительностью проявилось в жизненном подвиге и мученической кончине святителя Гермогена.

Его молитвами да хранит Господь землю Русскую, да хранит Церковь нашу в единстве, единомыслии и да укрепляет каждого из нас в вере и благочестии. Аминь.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси