Православная азбука. Традиционный крестный ход в Вавилов Дол

– Когда и как появилась традиция проведения крестного хода в Вавилов Дол? И почему именно туда крестоходцы идут?

Священник Александр Степовик:

– Когда мы общались с местными жителями, которые живут в Ивантеевке (а это районный центр недалеко от Вавилова Дола), они рассказывали, что это место особо почитаемо, потому что там раньше был последний оплот преследуемых советской властью священников. Там был небольшой храмик, где они скрывались, служили, там они были расстреляны. И поэтому местные жители с конца 1990-х годов пытались эти места посещать.

Когда я общался со старожилами уже Пугачева, они рассказывали, что первые крестные ходы были в Вавилов Дол как раз в конце 1990-х.

– На три года пандемии крестный ход прерывался. А в этом году он состоится?

Наталья Викторовна Юрина:

– Да, в этом году крестный ход, слава Богу, состоится по благословению нашего владыки. Крестный ход будет двадцатидневный. 28 июня мы выходим из города Саратов, из храма великомученика Георгия Победоносца, и, как обычно, 16 июля мы уже приходим в Вавилов Дол, а 17 июля – это дата конкретная, она не меняется – мы выезжаем обратно в Саратов. Общая протяженность маршрута около 500 километров.

– Я всегда думала, что крестный ход – это когда человек собрался и пошел. А это, видимо, очень сложный организационный процесс. О чем заботится организатор крестного хода?

– В первую очередь о безопасности передвижения, во вторую очередь о питании и расположении лагеря в правильном, безопасном месте. У нас, как и всегда, будет машина сопровождения, нас полиция сопровождает, скорая помощь сопровождает, потому что в дороге всякое может быть. Это обязательные машины сопровождения. И еще наша крестоходская машина едет, если кто-то из детишек устал, или бабушки по немощи своей не могут идти, мы предоставляем место в «Газели», и человек может спокойно доехать. Не нужно переживать, что если что-то произошло и человек не может идти, то он останется на обочине; такого, конечно, не будет.

Помимо всего прочего, техника нужна и в лагере, мы должны перевозить вещи тех, кто идет, потому что на себе нести это нереально, это многодневный крестный ход, где требуется теплая одежда, палатки, посуда – все это нужно. И чтобы пройти нормально 20 дней – это четыре приличные, большие сумки. Нас сопровождает большая машина, которая эти вещи везет. Как только крестный ход выходит в дорогу, машина собирается в лагере и едет уже в следующую точку, где будет расположен лагерь. Также машина нужна под продукты, а продукты у нас всегда свежие, мы два раза в день готовим горячий обед, это утро и вечер. Всегда все свежее. У нас полевая кухня, повара.

– А те, кто впервые собирается в крестный ход, с вами связываются – и вы им рекомендуете, что брать с собой?

– Да, уже пошли звонки, потому что вышло объявление, спрашивают, что нужно взять. Много новых людей звонят, это очень приятно. Очень хорошо, что за три года люди не забыли об этом и у них есть желание пройти крестным ходом.  А сейчас время тревожное, крестный ход очень требуется и в связи со специальной военной операцией. В лихую годину всегда Россия славилась крестными ходами, нам сейчас как воздух необходим этот крестный ход, и люди, слава Богу, идут. И старые крестоходцы очень довольны, обрадовались, пишут, звонят.

Есть определенный костяк. Эти люди просто берут отпуск и не на море едут, а именно в крестный ход идут на весь свой отпуск, причем семьями приезжают, с детьми, с мужьями, с бабушками, и идут все 20 дней. А кто-то может приехать только на выходные, люди рвутся, но нет возможности по работе, поэтому приезжают на выходные. Кто-то на несколько дней берет отпуск за свой счет. И поэтому у нас идет постоянная смена крестоходцев, но тем не менее общее число маленьким не бывает. Идут с детьми, детей везут в колясках, у нас для детей комфортные условия, они в колясках. Если устала мама, то она может также проехать в «Газели», все предусмотрено.

– То есть и дети идут крестным ходом?

– Конечно.

– Они же устают, наверное?

– Да я бы не сказала. У батюшки вот трое своих крестоходцев.

Священник Александр Степовик:

– На самом деле малыши и подростки больше устают от того, что под руками нет смартфонов, чтобы мультик посмотреть, в игрушки поиграть. И крестный  ход – это одна из возможностей пробовать им побыть без гаджетов, к которым мы сейчас все прилипли. И в этом отношении крестный ход тоже полезный.

Когда мы крестным ходом проходили, безусловно, многие ребята как-то на этот счет переживали. Но они видели такую природу, что обо всех переживаниях забыли. Я помню, что за Пылковкой мы увидели стадо коней, и для ребят, особенно городских, это было удивительно. Где они такое увидят? Не каждый ведь на ипподром поедет. Или, например, подходя к Иргизу, мы увидели, как пролетают цапли.

Заходим в Воскресенский, в лес – а там слепыш, где-то заяц, где-то олененок. То есть крестный ход наполняется и вот таким общением с природой.

– Как человеку, который не знает об этой традиции, объяснить, для чего люди идут крестным ходом?

– Для каждого человека крестный ход открывает свою грань. Здесь нет такого, что ты идешь крестный ход потому-то или потому-то. Кто-то сначала идет из любопытства, привыкает и потом с нетерпением ждет начала крестного хода. Кто-то действительно идет крестный ход потому, что это особое молитвенное состояние. Человек уходит в крестный ход, проходит два дня, и человек не помнит ни день недели, ни какое сегодня число. Потому что это размеренная жизнь, которая вырвана из нашей суеты, многозаботливости, мы из этой круговерти вырываемся, и у нас действительно есть возможность просто помолиться, поприсутствовать на службах. У нас причастие в крестном ходе каждый день. Больше всего контраст крестного хода ощущается тогда, когда мы возвращаемся в Саратов. И если в крестном ходе бывает такая мысль, что хорошо бы приехать и ванну принять, какие-то плоды цивилизации ощутить, то, приезжая, например, на наш Сенной рынок или просто в город Саратов, мы понимаем, насколько там была тишина, размеренность, молитвенное состояние. И хочется обратно вернуться.

– Какой маршрут будет в этом году?

Наталья Викторовна Юрина:

– Маршрут будет замечательный. Есть небольшие изменения, но они значимые. Хочу сказать о первом дне. Очень много людей в первый день хотят присоединиться, хотя бы проводить крестный ход. У кого-то нет возможности даже на выходные пойти, у кого-то нет возможности побывать где-то далеко, на последних этапах, но они хотят в первый день проводить нас. Но не всегда это получалось, потому что в Расловке мы останавливались в чистом поле, транспорта там нет. Хорошо, если кто-то на машинах и других взяли. А люди очень хотят пройти один день, переночевать в крестном ходе, хотя бы один день впитывать в себя этот дух крестоходский. И естественно, на первой литургии крестного хода побыть очень хочется, но не было такой возможности, опять же не на чем было добраться. И мы приняли такое решение в этом году: у нас первая стоянка будет в поселке Дубки. Возможность уехать замечательная. И утром на литургии они с нами побудут, проводят крестный ход, помашут нам и прекрасно доберутся домой. Это замечательное решение, оно было одним из первых.

Еще могу сказать про один замечательный переход, один из красивейших. Это село Кошели. Тут будет тоже небольшой сюрприз для старых крестоходцев. Мы едем туда на лодках, на противоположном берегу нас отец Сергий встречает, и мы идем в Кошели замечательным маршрутом, среди необыкновенных сосен причудливой формы. В селе Кошели нас жители встречают с пирожками, с блинами, со всякими вкусняшками, и мы там обычно разбиваем лагерь. В этом году будет небольшое отступление. Конечно, мы поплывем на лодках, конечно, пойдем в наши любимые Кошели, отслужим молебен и после молебна остановку сделаем не в Кошелях, а в Березниках.

Село Березники – одно из старейших сел Воскресенска, и первый храм был построен там в XVII веке. Простоял он 200 лет, там 200 лет совершалась литургия, но храм за 200 лет обветшал. Потом там был возведен трехпрестольный храм, каменный уже. Освящал его епископ Вольский Досифей. И вот такой чудесный трехпрестольный храм, к сожалению, просуществовал недолго, поскольку был он построен в 1915 году, сами понимаете, какая участь его ожидала, он не сохранился. Храм был разрушен, кирпичи все разобрали на постройку домов, часть кирпичей в Волгу была сброшена, но остался фундамент, остался подвал. И спустя сто лет с того времени, как там прекратились службы, нам всем посчастливится присутствовать на первой литургии в храме святителя Николая, пусть не в самом храме, но на месте этого храма.

Также у нас остается потом переход в Воскресенск, Семенов Хутор, а мы очень переживали, будет этот переход или не будет. Он остается, это тоже живописное место. Мы пойдем в село Рыбное, и вот про Рыбное хочу сказать – у нас там тоже сюрприз для крестоходцев.  По самому селу всегда шли трудно, тяжелое село, скажем так, и мы там останавливались у Поклонного креста. Батюшка, почему именно в этом месте Поклонный крест поставили?

Священник Александр Степовик:

– Там была остановка корабля, где служил литургию праведный Иоанн Кронштадтский. Когда он путешествовал по Волге, именно в Рыбном он остановился, именно там служил Божественную литургию. Очень много там было исповедников, причастников. А само это село почему трудное? Потому, что весь Вольский район старообрядческий, и можно увидеть, как на протяжении тех лет, которые мы ходили крестными ходами, люди менялись. Я помню свой первый крестный ход, когда мы шли по этому селу, жители выбегали и закрывали перед нами ставни, и было такое ощущение, что мы идем по мертвому селу. Даже собак загоняли домой, чтобы не лаяли. Мы идем, молитву поем, а самим немного не по себе.

Но проходили годы, крестный ход продолжался, и уже в последние годы были люди, которые присоединялись к крестному ходу, выходили встречать нас, крестились. Для меня это был характерный момент, что крестный ход преображает все вокруг.

Наталья Викторовна Юрина:

– И сейчас у нас такое радостное событие, связанное с Рыбным. Наш владыка благословил строить там храм, так что действительно на месте Поклонного креста будет храм, и мы уже застанем начало этого строительства.

Ну а остальной маршрут сохраняется, у нас будут небольшие изменения уже после Балаково. Скажу, что у нас возвращается остановка Малоперекопное. Место потрясающее, огромнейший храм, он там настолько грандиозный по сравнению даже с нашим Покровским! Наверное, раза в два больше. Он своей грандиозностью поражает. Когда мы туда зашли, мы просто потерялись, настолько мы там маленькие. Очень большой храм. И он стоит прямо на берегу Иргиза.

У нас остается Таволожка, ночной переход. Это самый любимый переход, тоже за него переживали, звонили и спрашивали.

– Обычно в конце нашей программы мы просим небольшого пожелания для наших зрителей, но сейчас я хочу, чтобы Вы сами пригласили людей на этот крестный ход.

Священник Александр Степовик:

– Должен сказать: если у кого-то есть желание пройти крестным ходом и он сомневается, стоит или не стоит, хватит у него сил или не хватит, – не сомневайтесь, хоть немного, но пройдите крестным ходом, этот духовный опыт очень полезный, поэтому приглашаем вас и радушно будем вас ждать.

Наталья Викторовна Юрина:

– Я хочу, в свою очередь, сказать, что за все какие-то бытовые вопросы не переживайте, мы во всем поможем, все, что у вас не найдется с собой, найдется у нас. Мы вас очень ждем. И если у вас какие-то страхи есть – оставьте их в стороне, потому что пройдете один день, и вам однозначно не захочется уходить из крестного хода. Даже если вы приедете просто на один переход, просто попробовать – вы не захотите уходить из крестного хода, это однозначно, так что мы вас очень ждем, мы позаботимся о вас, кормить будем вкусно, кашами. Обратно у нас будет комфортабельный автобус – так что доставим обратно в целости и сохранности. Ждем вас в крестный ход. Звоните по телефону: 8-927-154-22-77.

Записала Полина Митрофанова